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境外游34 芬兰绿光雪的世界让我难忘
流金
04-16 14:06
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提及芬兰,脑海里最先浮现的,永远是那片被极光晕染的雪域——纯白无垠的冰雪大地,与漫天跃动的幽绿极光相拥,构成了我此生见过最梦幻、最难以忘怀的光景。那是自然赠予的极致浪漫,是冰雪与光芒共舞的童话,时隔许久回想,依旧能清晰感受到那份直击心灵的震撼与温柔。芬兰的冬日,本就是一片纯净到极致的冰雪世界。广袤的森林裹着厚厚的积雪,松枝被压弯了腰,积雪蓬松得像棉花糖,踩上去发出“咯吱咯吱”的轻响,是天地间唯一的声响。湖面结了厚厚的冰,冰面覆着皑皑白雪,平整得如同一块无瑕的白玉,延伸向远方,与灰蒙蒙的天际线相融,天地间只剩一片澄澈的白,清冷、静谧,仿佛时间都在此刻静止,连呼吸都忍不住放轻,生怕惊扰了这份独属于北极圈的安宁。而当极光降临,这片纯白的世界瞬间被赋予了灵魂,化作了如梦似幻的绿光仙境。暮色彻底沉下,寒冷的夜风吹过耳畔,带着冰雪的清冽,忽然,天边泛起一抹极淡的绿光,起初只是隐隐约约的光晕,像被墨色晕开的绿颜料,缓缓在夜空舒展。不过片刻,那抹绿愈发浓烈,开始肆意舞动,或如轻盈的绸带,在漆黑的天幕上蜿蜒飘荡,或如朦胧的光幕,笼罩整片雪域,忽明忽暗,变幻莫测,时而浅绿柔和,时而墨绿深邃,偶尔还夹杂着细碎的粉紫微光,美得让人失语。极光倾泻而下,洒在茫茫雪地上,纯白的积雪被染上一层温柔的绿光,雪粒在光芒下泛着细碎的光泽,原本清冷的雪地,瞬间变得灵动又神秘。脚下是厚达膝盖的白雪,冰凉的触感透过鞋袜轻轻传来,抬头是漫天跃动的绿光,天地间被这抹奇幻的色彩包裹,没有城市的灯火喧嚣,没有尘世的纷扰嘈杂,只有极光舞动的静谧,只有冰雪沉睡的安宁。站在这片绿光雪地里,仿佛置身于异世界,所有的烦恼与疲惫都被冰雪消融,只剩下满心的震撼与动容,忍不住静静伫立,贪婪地看着这自然奇景,生怕眨眼间,这份美好就会消散。我曾在罗瓦涅米的郊外,在拉普兰的林海雪原里,无数次仰望这抹绿光。雪夜的寒风刺骨,可看着极光在头顶翻涌,看着白雪被光影勾勒出柔美的轮廓,便觉得所有的寒冷都值得。远处的森林在绿光中影影绰绰,松枝上的积雪泛着幽绿的光,像是童话里的魔法森林,偶尔有驯鹿的身影从林间掠过,蹄声踏碎雪地的寂静,又为这片仙境添了几分灵动。没有刻意的等待,极光总会在不经意间降临,猝不及防地撞入眼帘,带来一次又一次的惊喜,这种不期而遇的美好,更让这份记忆变得格外珍贵。世人总说极光可遇不可求,而我何其幸运,在芬兰遇见了这片绿光与白雪交织的世界。它不像都市风景那般热闹繁华,却有着最纯粹、最震撼的自然之美,是清冷与浪漫的完美融合,是静谧与奇幻的极致碰撞。那抹跃动的绿光,那片无垠的白雪,早已深深刻进我的记忆里,成为心中最柔软也最难忘的画面。时至今日,每当闭上眼,仿佛还能感受到芬兰雪夜的清冽,还能看见天幕上那抹灵动的绿光。那是独属于北极的浪漫,是自然书写的史诗,这片绿光雪的世界,无关繁华,无关喧嚣,只用最纯粹的美好,让我永远铭记,念念不忘。
芙蓉国里尽朝晖(4)
流金
04-15 21:38
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77.分庄祖思通,始迁地湖北省武汉市汉阳瑞庆(今蔡甸区)凤栖山南麓,陈昌浩是其后裔。78.分庄祖思大,始迁地湖北通山湄港柏山(现通阳镇德船村)。79.分庄祖思仁,始迁地江西省清江县新港。80.分庄祖思悦,始迁地江西安义县新民乡乌溪村。今江西安义县新民乡乌溪村有其后人。81.分庄祖思升,始迁地南昌县铁树宫棉花街。82.分庄祖彦纬,始迁于江西南昌市筷子巷,自称石桥庄。83.分庄祖彦通,始迁地湖北汉川市田二河镇燕子湾。84.分庄祖彦成,始迁地江西武宁县巾口乡泉村蒿港河塘。85.分庄祖彦悦,始迁地福建长泰县岩溪。今德安县邹桥乡马嘴头有其后人。86.分庄祖彦琉,始迁地广东梅县三角。87.分庄祖彦升,始迁地江西峡江(峡口)沙坊庄。(按:一云临江县东江沙坊庄。)今江西东乡邓家古源村有其后人。88.分庄祖彦君,始迁湖南醴陵县。89.分庄祖彦豪,始迁地福建上杭县。90.分庄祖彦仁,始迁于浙江长兴县。又云始迁常州宜兴。91.分庄祖承成,始迁地江西建昌陈桥万福(今永修县)。92.分庄祖彦谦,始迁地江西德兴砺居。93.分庄祖承悦,始迁于江西省星子县。今江西星子华林乡有其后人。94.分庄祖承逸,始迁地江西省泰和县。(按:本“承逸”,然多谱写作“承一或承壹。)95.分庄祖承先,始迁地江西赣州市滨江镇。(按:亦云浙江富阳太源河)。96.分庄祖延年,始迁于安徽庐州府蜀山庄。有谱作延陵,今湖北英山县、广东丰顺县有其后裔。97.分庄祖延升,始迁地湖北武昌江夏庄。现分布情况:其九世孙福一明洪武初年由湖北江夏迁庄京山县王家河,至其孙鉴公又由王家河迁居陈家嘴。今京山县杨浲有其后人。98.分庄祖延晤,始迁地湖北沔阳庄(仙桃市)。99.分庄祖延赏,始迁地江西高安陈家湖。100.分庄祖延悦,始迁地福建寿宁县。今湖南省浏阳市文家市镇有其后裔。101.分庄祖延辖,始迁地江西武宁鲁溪镇南冲马迹。102.分庄祖延先,始迁地江西瑞昌深坑。103.分庄祖延斯(延芝),乔之子,剩之孙,润之曾孙,址之玄孙,址公乃侍公之嗣子。始迁江西省吉安县东赤岩。104.分庄祖延通,始迁地湖北鄂州樊口。105.分庄祖延佑,始迁地江西永新胜业乡石陂村,后来又分永新里田双溪田。(按:有谱写作“延又”106分庄迁祖延琉,始迁地湖南邵阳县宝庆庄,今湖南邵阳邵井。今湖北黄梅县分路有其后裔。107.分庄祖延仁,始迁于湖北荆州市江陵区白马寺兴置。其九世孙陈善明洪武初年由荆州迁居湖北京山县白阳里螺蛳台,生四子荣、华、富、贵,今京山杨浲有其后人。108.分庄祖延正,始迁地福建省建宁县。109.分庄祖延盛,始迁地福建建宁庄。110.分庄祖延迁,始迁于湖北通城县蟠塘。今江西武宁升平有其后裔。111.分庄祖延鼎,始迁江西新余市对河陈村。今湖南醴陵、株洲、九江市庐山区均有其后裔。(山西大寨陈永贵是其后裔)还有湖北广水(今英山县)陈导益明季迁此建庄;康熙末至雍正元年在应山城北营房塘建义门陈氏宗祠。112.分庄祖延大,始迁地江西瑞昌市望仙乡龙潭。113.分庄祖延圣,始迁地江西万载县。114.分庄祖继镗,始迁地江西鄱阳县江右。115.分庄祖继忱,始迁地江苏丹阳县百倾庄。116.分庄祖继铠、始迁地江西鄱阳县黄金山。117.分庄祖继琉,始迁黄冈谢蒲庄。118.分庄祖继升,始迁地江西进贤县七里乡,择居南昌石桥。119.分庄祖继全,始迁地江苏南京江宁区上元庄。120.分庄祖继通,留守义门火巷庄。121.分庄祖继珪,留守义门火巷庄。122.分庄祖继迁,始迁地江西德安磨溪尖山官埠庄。后迁白水黄土宝泉。123.分庄祖继钊,始迁地江西湖口县流芳乡。(按:留市,即流芳。多谱曰“流市庄”,恐误抄。庄名,是由地名而来。)今南昌市青云谱有其后人。124.分庄祖继钟(伯宣→崇→访→和→肱→继钊、继镗、继钟),始迁于江西吉安永丰县。125.分庄祖继元,始迁地江西建昌城子驿庄。今江西九江县城子镇有其后人。126.分庄祖继铭,始迁地江西都昌南桥乡。127.分庄泰迁(一作“太迁”),始迁地江苏扬州宝应。今江苏泗洪县有其后人。128.分庄祖时先,始迁地浙江金华县千家龙游庄,至时先二十一世孙陈银杰,清顺治九年(1652年)进士,官湖北黄冈太守,遂落籍黄冈上庶安乡彭陈坂,曾经和义门陈桥联宗共建祠堂,并续修了光绪二十七年(1901年)《楚黄陈氏宗谱》。在乾隆年间,有第二十五世祖陈亮清经商洛南,先居洛南东百里的王耳沟,传三代迁县北陈家涧。亮清有兄弟九人,与族人先后迁居商洛区域的商县、丹风、商南和关中的长安、临潼、大荔、朝邑、华县者不计其数。仅陈涧周围的张湾、杨城、石幢、潘沟、二道河及驾鹿、黑山等地(截至1993年)陈姓人口约3000余。附录《楚黄陈氏宗谱》龙游庄(绍义堂)派语:(国希一之友亮,)文廷世发昌;正大昭先德,荣华启运祥;溢声能永绍,家庆溥绵长。129.分庄祖端琉,始迁地湖南永州府永宁县。(注:按旧谱,类之嗣子,伦之孙辈,求之曾孙辈,坦之玄孙。本为样之第三子,戟之孙,永之曾孙,坦之玄孙。)130.分庄祖觉先,始迁地安徽省泾县。131.分庄尧则,始迁地江西建昌(今永修县)南丰庄。传至根盘公因官立产始卜居安徽休宁,是为迁皖一世祖,又传至端公由休宁徙怀宁县。(安庆市图书馆藏其民国三十七年《义门陈氏宗谱》)132.分庄光大、先大,始迁湖北省罗田县平湖邮亭寺,同分一庄。133.分庄祖邦大,始迁地湖北松滋庄(至四世,一支迁德安陈家湾)。134.分庄祖吉先,始迁地浙江衢州江山潭石。135.分庄祖世升,始迁地福建霞浦辰溪庄。今江西德安磨溪陈家铺有其后人。136.分庄祖嘉琉,始迁地湖北黄安庄(今红安)。137.分庄迁延甫,始迁地江西贵溪。138.分庄祖运升。始迁于江西丰城县石滩。139.分庄祖美仁(才美),生子陈元,始迁地江西宜春彬江庄。1125年为避金兵,陈元之子陈魁南迁福建汀州宁化县石壁村,后名汀州庄,为今之义门大庄。140.分庄祖加琉(谱载系郁公次子,妣冯氏,生子三:颜、戒、华。)由江州分迁湖北黄安庄卜居于细岭(上竿山)陈家田(今红安县觅儿寺镇)。141.分庄祖守明(其族谱自说为义门仲公子之玄孙),始迁广东东莞庄,至守明十二世孙白兰、念兰兄弟迁居广东海丰县。142.分庄祖思昊,始迁地南昌县铁树宫棉花街,同思升同分一庄,旧谱未载。有后人。143.分庄祖彦昌,始迁江西洪州玉笥庄何平里。今湖北钟祥西南一百二十里处陈安山有其后人。144.分庄祖继庄,始迁地江西九江县城子镇。145.分庄祖希崇,始迁于江苏省江都县。146.分庄祖守华,始迁于浙江德清县崇德庄。147.分庄祖以崇,居吉水县白沙镇赤岸村。(按:以崇公是义阳王陈叔达“十一传至唐从事郎达礼”之裔孙,世居吉水赤岸村。为应“义聚江州义门”之倡议徙来德安,参与义门分庄后返吉水赤岸村。元明之际,以崇第十二世孙礼安又回迁德安名“赤崖庄”,居聂桥郎昌坂。以崇后裔又一支由吉安府永丰县苏家墩迁居德安邹桥乡道崖山马嘴头居住,曰“长泰庄”。详见《吉水赤岸村陈氏族谱》。)今永新县禾川镇东里区长塘村有其后裔,人口甚多,有祠堂和族谱。元末明初以崇公第十二世孙亚蚕由永新城西徒居黄岗屋背(今永新县龙门镇黄岗村)开黄岗岁世系,人口甚多,有祠堂和族谱。148.分庄祖彦和,始迁地江苏省苏州市。现分布:海南省文昌、琼山、海口、澄迈等几十个乡村(陈姓60%是其后裔)。149.分庄祖陈凤,陈崇玄孙。宋真宗朝任润州别驾,为丹阳庄始祖(其世系为:陈崇→衮→恭→宗俞→凤)。陈凤长子亢迁丹徒金沙,次子诚(一作忞)居丹阳珥陵越塘。因直谏而被宋高宗杀害的陈东即出越塘之族(世系为:凤→诚→广→思齐字伯贤→震字声远→东、南)。现分布于丹阳、金坛市金城镇清涪村、江都县安阜洲、镇江句容。「按:陈凤子亢,亢子廓,廓子珹,珹子维。维子从古。周必大《陈从古墓铭》载陈凤为金坛始祖陈伯眕之后,非陈匡后裔。详见《陈从古墓铭》及按语。150.分庄祖延彬,据怀邑《丁氏族谱·纂修家乘序》载:“丁之族,其先实江州义门之陈,有曰庆者自义门徙三村。三村之裔讳季英者,商行至皖,寓宿松丁氏焉。丁翁资亦裕,适与之同事,时值江州兵乱,富弗能旋。有断金之好,不忍舍去,遂以第三子埈赘其女。未几丁氏殁,继娶谢氏,生子二:介甫、义甫。介甫留宿松,义甫徙怀宁钦化乡汪家潭,欲复陈姓,避伪汉嫌不果,遂仍外氏以丁为姓。此即余怀邑丁氏受姓之原也。”其谱世系如下:陈崇→衮→昉→溥→延彬(分庄始迁汉阳)→佳→宪→显→武叔→秉→铉→炳→宁→庆(自义门迁三村)→大彪→时忠→仲→季英→埈(字良卿,改丁姓)。查多谱载溥公生子二:希通、思通,无延彬,即为漏载。转多来,才知道,我们住的那个街道叫大东街。这个地方有个放翁别院。二零二六年四月十日坐在去乐山大佛的路上,听着人们关于故宫是否某人财产的争论有些哑然。说是故宫几千年了,恐怕值得探究。那不关我的事,昨天晚上用餐,说是住的宾馆名字,也是争论好久 其实,这里有注音。发群里罢。 第二天一大早,赶到嘉陵江渡口 ,有诗刻于渡口岸边。 都说好景色,好空气。 导游说,下一站,去看大熊猫。 一路的记忆,体现阆中和大熊猫的过度。九点十七分过德阳中江标记。阆中古城,张飞故乡 兴隆镇 可能黄继光故乡,发现绘有堵枪眼图画。有特大桥应该是金堂大桥。二零二六年四月九日七点五十七分到达槐树服务区。就有阆中古城的抖音。截图一看,好漂亮啊。就有短信提示。 十一时十分应该是进了大熊猫景点。 落笔于2026年4月10日14点20分去重庆的路上。
芙蓉国里尽朝晖(7)
流金
昨天 11:46
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16时19分到达锦里。从离开宽窄巷子时的15时48分不过半个小时时间。 百度百科说,锦里作为成都武侯祠博物馆【三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区(三国文化体验区)】的一部分,位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号附1号,地处成都市中心一环路以内,武侯祠大街中段,北邻锦江,东望彩虹桥,与较为出名的武侯祠仅一墙之隔,西接一环路西一段。曾是西蜀历史上较为古老、较具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名中国。2004年10月,锦里正式对外开放,现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资修建,作为成都武侯祠博物馆【三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区(三国文化体验区)】的一部分。2009年1月,锦里延伸段开肆迎客。成都文化名片之一的锦里古街完成升级,“拜武侯、泡锦里”已成为成都旅游较有号召力的响亮口号之一。从16点19分到17点03分离开一共呆了44分钟时间。陈导给的是一个小时,我们腿脚慢,留足充裕时间,免得耽误大家行程。使用百度百科几乎用尽所有方法,无法给出答案,说是用手机怎么的。图片发给自己微信,一搜就出来了。微信真靠谱。 这座建筑没看见名字,可是那文字可爱。 大部分人的说法叫锦里牌坊。 也不知道是自己手机不靠谱,还是拍照手抖得厉害,那文字始终无法识别。系统给的理由是网络故障。哈哈哈。那红字说是汉故锦里。 手机告诉我:哎呀,拍照整理蛮好玩的。 西蜀第一街啊。序 锦里,蓉城街名,谓川版清明上河图,街区古旧可索骥于秦汉时。其近邻武侯祠,勾连南郊公园,遥接百花潭。以三国文化为体例,呈蜀地民俗一景。终日人头簇窜,哗然鼎沸,与宽巷子、春熙路异地齐名,合称“天府三街”。赋之。武侯锦里,乡亲俚语;逢场庙会捉灯谜。猜得君王心腹事,天下谁敢轻布衣。成都锦里,三绝碑记;一联千古参天机。后来治蜀思赵藩,抚蓉兴川平四夷。天府锦里,三国记忆;奇才自持布棋局。客地守成无天子,偏安岂堪立帝基。天下锦里,民生大义;异域风俗冠川西。妙趣成龙回首望,喜闻客家摆稀奇。苍山牧云,辞赋界谓之“赋骨”。国家一级作家,南边文艺文学顾问。本名潘成稷,字泓西,号九州。安徽人,生于蚌埠,现居成都。后儒学及中华士林文化的开拓者,新诗路(即“诗盟”)和“中国赋都·成都”两大文化运动发起人。中华骈文运动干将之一,中国骈体文创作中心副主任。巴蜀赋派第二代之标杆辞赋家,中国民主同盟四川省委文化工委副主任。中国辞赋研究学会常务副会长兼秘书长。发表作品2000万字,出版专著《新诗路·萱晖文存》68卷(本),约800万字。辞赋作品1200余篇,在全国以石质(石碑)、瓷质(花瓶、笔筒)、竹质(书简)、木质(乌木)等形式呈现58种,刻碑83块(包括祭黄帝文、祭孔子文、祭炎帝文、祭昌君文、祭颜子文等)。获国家“五个一工程”奖。4点41分看完锦里。
境外游33 我的芬兰之旅
流金
04-16 14:03
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一直听闻芬兰是个宛如童话世界般的国度,纯净的自然、静谧的城市、藏着梦幻传说的极地,都让我心驰神往。终于在2014年8月17日恰逢我的68岁生日悄然来临,我把这场生日之旅定在了向往已久的芬兰,用一场跨越山海的旅行,给自己一份最特别的生日礼物,也开启了这段永生难忘的童话奇遇。飞机缓缓降落,我抵达了芬兰首都赫尔辛基,这座临海的北欧城市,第一眼便撞进心底,也成了我生日旅程最温柔的开篇。没有喧嚣的人潮,没有拥挤的楼宇,风格独特的建筑错落有致,将北欧的简约与典雅展现得淋漓尽致。赫尔辛基大教堂是当之无愧的城市地标,纯白色的新古典主义建筑在夏日澄澈的阳光下熠熠生辉,淡蓝色的天空做底色,高耸的塔尖直指云端,宏伟又不失温柔。我站在教堂前的广场上,望着这份极致的美好,默默在心里许下第一个生日愿望,风轻轻拂过,仿佛连这座城市都在为我的生日送上祝福。走进教堂内部,阳光透过彩绘玻璃洒下斑驳的光影,庄严肃穆的氛围扑面而来,精美的壁画与简洁却不失精致的装饰,无声诉说着岁月的沉淀,这一刻的宁静与神圣,让这个生日有了别样的庄重感。漫步在赫尔辛基的街头巷尾,时光仿佛都慢了下来,整座城市都弥漫着宁静与悠闲的气息,也让我的生日心境格外平和治愈。街道干净整洁,两旁的树木郁郁葱葱,偶尔有微风拂过,带来淡淡的草木清香。街边的咖啡馆坐满了惬意的当地人,他们慵懒地靠在座椅上,有的捧着报纸细细品读,有的与友人轻声交谈,笑声温柔又舒缓。我特意选了一家临窗的咖啡馆,点一杯醇香的芬兰咖啡,搭配一块精致的甜点,当作自己的生日简餐,看着窗外缓缓走过的行人,感受着这份独属于北欧的慢生活,没有热闹的派对,却有着最舒心的自在,这是我过得最安静却最充实的一个生日午后。告别赫尔辛基的悠闲,我一路向北,前往心心念念的圣诞老人村,这里是芬兰最具童话色彩的地标,也是我送给自己的生日童话惊喜。8月的拉普兰没有冬日的皑皑白雪,却有着别样的清新与治愈,漫山遍野的绿色植被肆意生长,低矮的木屋错落分布,彩色的装饰点缀其间,依旧像是闯入了童话世界的秘境。一走进村子,欢快的圣诞旋律萦绕耳畔,随处可见的圣诞元素,瞬间将人拉进美好的童话梦境。我见到了传说中的圣诞老人,他留着长长的白胡子,身着标志性的红袍,笑容和蔼可亲,得知我正值生日,还特意用温柔的语调为我送上生日祝福,那一刻,仿佛所有的童话都照进了现实,这份突如其来的温暖,成了我最珍贵的生日惊喜。我还特意去了圣诞老人村的专属邮局,精心挑选了印着圣诞老人与极光图案的明信片,写下对自己的生日期许,也写下对亲朋好友的思念,盖上独一无二的北极圈邮戳,这份来自童话极地的生日纪念,远比任何礼物都更有意义。芬兰素有“千湖之国”的美誉,这里的湖泊更是大自然赠予我的生日美景。旅程中,我见到了无数大大小小的湖泊,它们宛如一面面碧绿的翡翠镜子,镶嵌在广袤的大地之上。湖水清澈见底,能清晰地看见水底圆润的鹅卵石与悠游的小鱼,阳光洒在湖面,泛起层层粼粼波光,随风轻轻荡漾。湖泊四周,郁郁葱葱的森林连绵不绝,高大的松树、桦树挺拔生长,翠绿的枝叶与湛蓝的湖水相互映衬,水天一色,美不胜收。我沿着湖边慢慢行走,听着湖水轻拍岸边的声音,看着远处层叠的绿意,沉浸在这绝美的自然画卷里,大自然的纯净与美好,将生日的喜悦无限放大,这一刻,心灵都被彻底治愈。夏日的芬兰,虽没有冬日绚烂的极光,却有着独属于极地的浪漫景致,也为我的生日之旅添上了温柔的收尾。夜晚的天空迟迟不会完全暗下来,极昼的微光笼罩着大地,淡紫色的晚霞铺满天空,温柔又梦幻。漫步在郊外的林间,晚风带着丝丝清凉,耳边是虫鸣与树叶沙沙作响的声音,我抬头望着这片温柔的夜空,回想这一路的遇见:典雅的赫尔辛基、梦幻的圣诞老人村、澄澈的千湖美景,还有那份不期而遇的温暖祝福,这场以生日为名的旅行,装满了数不尽的美好与惊喜。短短数日的芬兰之旅,转瞬即逝,却在我的记忆里留下了不可磨灭的印记。这不仅是一场看风景的旅行,更是一场专属自己的生日治愈之旅,在这里,我收获了童话般的美好,也遇见了最从容的自己。那个纯净、美好、宛如童话的芬兰,连同这场温柔的生日回忆,早已深深镌刻在我的心底,成为岁月里最珍贵的珍藏,每每想起,满是温暖与怀念,也让我明白,最好的生日礼物,就是奔赴一场心之所向的远方。
芙蓉国里尽朝晖(6)
流金
前天 15:01
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2026年4月9日14点41分到达宽窄巷子。宽窄巷子并不是一个巷子,有宽巷子,窄巷子组成。其实,它的旁边还有个井巷子。是不是还有其它巷子就不好说了。不过,这里是巷子恐怕是建设屋子的主要方式,集中居住,集中做生意,集中干其他事的主要方式,两条相对建筑的通道,他们喜欢以巷子的形式命名。按照陈导的说法,宽巷子主要是高档人才居住区,他们有车子,不宽不行,窄巷子住的是士兵级别的朋友,能过人就行,无需多宽。我看到的井巷子大概就是老百姓住的位置了。百度百科说:清康熙五十七年(1718年),在平定了准噶尔之乱后,年羹尧在当年少城基础上修筑了满城,专驻满蒙八旗官兵。清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同,窄巷子名叫太平胡同,井巷子叫如意胡同(明德胡同)。辛亥革命以后,清朝总督赵尔丰随后交出政权,拆除了少城的城墙,一些达官贵人来此辟公馆、民宅,于右任,田颂尧、李家钰、杨森、刘文辉等先后定居在这里,蒋介石也曾经来过,使得这些古老的建筑得以保存下来。民国三十七年(1948年),一次城市勘测一中,传说当时的工作人员在度量之后,便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”,窄一点的那条就是“窄巷子”,有井的那一条就是“井巷子”。新中国成立后,将房子分配给了附近的国营单位用来安置职工,居民利用自家房屋开发建设传统零售商铺,结合少城老城区的深厚历史底蕴与公馆文化,形成独特的文化气质,吸引了许多中产阶级和创意阶层群体,最终宽窄巷子成为老成都悠闲生活的代表。文革时期又对房屋进行了重新分配。宽窄巷子北以支矶石街与宽巷子中间划线并纳入成都画院北墙为界,南以井巷子为界,东以长顺上街与宽窄巷东街口为界,西以下同仁路与宽窄巷子西街口为界。当然,首先进去的是宽巷子。无论哪个景点都很丰富,不可能遇门都进,都留下记忆。忽然觉得好玩了,就随手一张,也不是哪好看,哪不感兴趣。 走累了,宽坐一会啊。没坐·,哪有时间啊。陈导给的时间能够走完就不错了,何况歪歪扭扭? 这张图片上的两个字,怎么看都不认得,只把那两个字的部分剪切下来,用微信才弄明白。原来叫恺庐。 方志四川中说,恺,《说文》称,“乐也。”恺庐,即“快乐自在的居住地”。恺庐虽名庐,其实是典型的四合院格局。院门用特制的青砖砌成带有弧形兀起的拱形院门,门洞上方嵌入中式传统石匾,匾上采用大篆阳刻“恺庐”。恺庐的大门面朝西北,与长长的宽巷子形成45度夹角,恰恰是这种特别招人眼的斜,能吸纳更多的阳光深入庭院。红白相间,景色驳杂,留个记忆吧。只管走,只管拍,也不知道都是些什么。这两个字认得,天趣。说是巧克力制品。没见到人们敢于咬他一口啊。 城都茶扎坊? 这是两个门神。尉迟恭和谁啊?应该是进了红木馆,中国红! 制品精致,栩栩如生。 在门口拍照,遭到干涉,说是门口不许拍照。 刚好遇到工作人员整理。这些制品花去我大把时间。 成都方志说,张采芹(1901年-1984年),名学荣,重庆市江津人。张采芹与张大千、张善子共誉为“蜀中三张”。早在上世纪20至30年代,张采芹以同著名画家张善子及张大千兄弟二人彼此间先后结下了极为深厚的友谊。张采芹对于张善子、张大千两兄弟的为人极为敬佩。他对于张氏兄弟的高妙艺术更是赞颂不已。人们不大进井巷子,我还是进去了。15点48分,离开宽窄巷子前往锦里。
空中花园我的爱
流金
前天 09:32
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雷山羊
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空中花园我的爱 我家住在钟祥市新闻中心办公大楼四楼。楼房呈品字型,一共九层,下半部三层办公,上半部分六层为住房。因为我住在第四层,北面有一个近200平方米的平台。不爱搓麻将但爱营造优美舒适环境的我,在工作之余,边从楼下搬上来一些砖土,一部分装进花盆养花,一部分铺在平台上种菜。于是,空旷单调的平台上便有了生机与活力。 空中花园种有兰、菊、桃、杏及玫瑰、月季、茉莉、牡丹等花卉。每当看到自己培育的花果蔬菜,赏心悦目,工作的疲劳和生活的烦恼顿时烟消云散。 养花的学问可大着呢!首先,你得懂农历24个节气,知道什么时候该播种,什么节气收获,什么节气该把花卉搬进室内越冬,什么节气再把花搬出去接受常规管理。好在我曾下放农村,干过农活,24个节气早已知晓,对种菜、养花之类的活儿也略知一些。种的蔬菜又鲜又嫩,养的花四季飘香 常常令亲朋好友们啧啧称赞。 为了养好花,我还采访了钟祥城区大部分花木盆景公司,到花木种植户现场参观和讨教。同时,购回一些关于花木种植的书和报刊进行研究,并买回大量的花盆和花卉苗木进行培育,从成功中找经验,从失败中找教训。从开始养几盆到十几盆,数十盆,过百盆,目前已有150多种花卉苗木。平台的2/3已被我绿化,被人们美称为空中花园。 如今,空中花园已经成了我的心爱。每天早、中、晚,我必去花园,去吸收新鲜空气,去观察我种的菜,去查看新长出来的叶芽儿,去欣赏刚开的鲜花。同时发现哪株花儿或哪块地要浇水,那盆花要培土施肥。每当我出差回家,第一要去的地方就是花园,看看我种的花和菜有什么变化。花蕾和盛花期间,我便用相机拍照片或视频,将其制成短片,除自己欣赏和收藏外,有的还发到抖音、朋友圈和有关网站,供大家分享。我还经常给花卉爱好者赠送苗木,以花交友,生活其乐无穷,有滋有味。现在空中花园,俨然成了一座微型森林迷宫,四周基本上看不到城市的高楼大厦。进入其中,犹如进入一座小小的森林。一年四季鸟语花香,蜂飞蝶舞,春意盎然。我开办作文辅导班近20年,每个学期我们都会在空中花园开展找快乐,认植物的活动,让孩子们增长知识,开阔眼界,陶冶情操,然后在活动之后写作文,同学们都不亦乐乎。 兴奋之余,我还为空中花园赋诗一首:空中花园我的爱,四季常绿花不败。盆景花木样样有兰桃杏李处处开。朝闻芬芳夕赏美,春播希望秋收爱。锻炼体魄砺身心,劳逸结合乐开怀。 现在,我的空中花园已在全钟祥全市小有名气。钟祥电视台、今日钟祥报、荆门晚报、长寿探秘和莫愁湖杂志都曾有报道。经常有花友和亲朋来参观,大家都对我的空中花园赞不绝口。相信,我的空中花园将来一定会更美丽、更迷人、更让人留恋忘返!
【心语直播】 [365]
流金
前天 07:28
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江汉豚
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真正的朋友,是不用刻意维系,却永远不会走散的默契。不必天天联系,不必时时问候,哪怕许久未见,一开口依旧熟悉如初。时光筛不走真心,距离隔不断牵挂,这份能打败时光的从容与笃定,是友谊最动人的模样!!
芙蓉国里尽朝晖(5)
流金
前天 14:40
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东坪村民
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这个时候,应该是进了熊猫园区了。都在看,我们也挤。我只看了这一点。夫人比我厉害。 不仅看熊猫厉害,看景色更厉害。 看完集中展示的熊猫,我去看小熊猫1号馆,她去看小熊猫产房去了。走进去,说是不在这里看,就转圈圈。终于在一个位置看到了小熊猫,有三只呢! 转出小熊猫一号馆,联系夫人,说是在小熊猫产房。 说是有个服务中心。我一出来就有个服务中心,可是没见她。她说有许多共享单车啊。可我这里没有。我就按照我的思维找。找到这个位置,留下个记忆。走到出口了,还是没有。说是遇到了钟祥的其它朋友。我就重新进去,找她。 终于遇到了钟祥的几位朋友,说是她在等我。你可以打电话,沿着我们走的方向下来。可是她说有岔道,容易出错。于是我只好继续找她。终于找到了,是个服务中心,可是服务中心太多了。下来,遇到了孔雀在漫步。也就在这个时候,说是熊猫午休了,不想一只大熊猫下来窝到池子里洗澡。 安心了,就乐意留下记忆。 出门的时候,看到造型可爱。 看熊猫搞得惊心动魄,紧张兮兮。 任何时候,都应该在一起。
境外游32童话王国:在安徒生故乡的一天
流金
04-16 13:58
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2016年6月12日的晨光,带着北欧特有的澄澈,轻轻落在欧登塞的石板路上——这里是安徒生的故乡,是无数童话诞生的地方。晨雾未散,如薄纱笼罩着红瓦白墙的小屋,石板缝的三叶草挂着露珠,像小精灵遗落的珍珠。老城区的红砖墙爬着浅绿藤蔓,缀着淡紫色小花,风一吹便轻轻摇曳,似在诉说久远故事。街角橱窗摆着温润发亮的小美人鱼木雕、缀着蕾丝的拇指姑娘布艺玩偶,连路灯都做成翻开的书页模样,灯柱刻着《夜莺》诗句,灯光映出斑驳文字影,仿佛故事随时会跃出。我循着石板路来到安徒生故居,木质门扉带着岁月纹路,推开时“吱呀”作响,满是温情。小小的房间里,阳光透过雕花窗棂落在旧书桌与手稿上,泛黄纸页的字迹仿佛还留着笔尖温度。正是在这里,他写下《卖火柴的小女孩》的温暖微光,穿越百年仍照亮人心;构思《皇帝的新装》的荒诞闹剧,剖出人性虚妄。墙角书架摆满各国语言的童话集,陈旧书页里,藏着无数人的童年梦想。漫步欧登塞河边,河水清澈,倒映着绿树与彩屋,白天鹅缓缓游过,漾开圈圈涟漪。微风携着草木清香,岸边长椅上有人静坐着看书,阳光为他们镀上金边。远处孩童的笑声传来,几个孩子拿着风车、气球在草坪追逐,像极了童话里无忧无虑的主人公,让我想起《海的女儿》里小美人鱼望向人间的温柔目光,原来这座城本就藏着童话的善意。路边面包店飘出肉桂卷香气,招牌写着“安徒生的最爱”,白发老奶奶递来温热的点心,咬一口,甜香混着肉桂味,裹着旧时光的味道。店内墙壁贴满孩童画的童话插画,童真满满,满是想象力。午后,我走进童话博物馆,宛如踏入奇幻梦境。入口是巨大书本拱门,推开后便是童话场景复原:坚定的锡兵眼神坚毅,丑小鸭模型在芦苇丛中探头,屏幕播放着它蜕变成天鹅的画面。互动区里,孩子们换上童话服饰,尽情扮演角色,一位金发小女孩扮成卖火柴的小女孩,眼神里只有纯真快乐,满是对童话的热爱。夕阳缓缓西沉,金色余晖将教堂尖顶染成暖橘红。我坐在广场台阶,看鸽子盘旋守护小城,艺人拉着改编自安徒生童话的小提琴曲,琴声与笑声、鸟鸣交织成动人乐章。花摊上鲜花盛放,娇艳得如同从童话中采摘而来。夜幕降临,欧登塞褪去喧嚣,只剩宁静温柔。书页路灯次第亮起,街道如梦似幻,晚归行人脚步轻盈,生怕惊扰小城美梦。我沿河边返程,河水泛着星光般的波光。原来童话从不是遥不可及的幻想,那些故事里的爱与勇气,早已融进这座城的一草一木、一砖一瓦,化作永不褪色的温柔,滋养着每一个相信童话的心灵。
境外游31 丹麦小美人鱼:从童话书页到哥本哈根海岸的永恒传说
流金
04-13 08:48
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2016年6月6日,随中国国际旅行社踏上丹麦的土地,哥本哈根的海风里似乎都裹挟着童话的气息。这座城市的灵魂深处,镌刻着两个无法绕开的永恒符号——安徒生笔尖流淌的浪漫叙事,与长堤公园海岸边静静伫立的小美人鱼铜像。前者以文字为舟,载着爱与牺牲的寓言穿越百年时光;后者以青铜为骨,将虚幻的童话定格为具象的风景,让《海的女儿》的余韵,在波罗的海的涛声中代代相传。故事的源头,是1837年安徒生在纸上构筑的奇幻海底世界。在《海的女儿》中,他用细腻而悲悯的笔触,讲述了小美人鱼为追寻人类的爱情与永恒的灵魂,毅然放弃三百年寿命与海底的荣华,忍受鱼尾化作双腿时锥心刺骨的疼痛,却最终在黎明时分化作泡沫的凄美传说。这个充满纯粹信仰与无私牺牲的故事,不仅成为丹麦文学史上的璀璨明珠,更超越了地域与时代的界限,在无数读者心中种下关于勇气、奉献与理想的种子,成为人类共同的情感记忆。从文字到雕塑的跨越,源于一场深刻的艺术共鸣。1909年,丹麦啤酒业巨头卡尔·雅可布森观看了芭蕾舞剧《海的女儿》,舞台上小美人鱼纯真而坚韧的形象深深触动了他。他不愿这份感动仅停留在剧场的聚光灯下,便毅然决定委托著名雕塑家爱德华·埃里克森,将童话中的经典形象永久定格在哥本哈根的海岸线上。雕塑家以自己的妻子为模特,历经数年精心雕琢,终于让青铜材质的小美人鱼拥有了灵动的神态与温润的质感。1913年8月23日,这座高约1.5米、基石直径1.8米的小美人鱼铜像,在长堤公园的礁石上正式落成。她半坐在冰冷的岩石上,鱼尾优雅地垂入海中,海藻般的发丝轻轻垂落,眼眸清澈而坚定,望向哥本哈根港的远方,一如童话中那个对未知世界满怀憧憬的小人鱼。她没有华丽的装饰,没有磅礴的气势,却以简约而传神的造型,精准捕捉了故事的核心神韵,成为连接童话与现实的精神纽带。百年岁月中,这座小小的铜像并非一帆风顺。她曾遭遇三次恶意破坏:1964年被人锯断头部,1984年手臂被残忍砍下,1998年又遭爆炸袭击,雕像严重受损。每一次破坏都牵动着丹麦民众与全球童话爱好者的心,而每一次,人们都以最快的速度进行修复,让小美人鱼重新回到礁石之上。风雨侵蚀让青铜表面褪去了最初的光泽,留下了时光沉淀的斑驳痕迹,但这些伤痕与印记,却让她的象征意义愈发厚重——她不再只是一个童话角色的复刻,更成为了哥本哈根的城市名片、丹麦文化的精神图腾,象征着坚韧不拔的生命力与人们对美好事物的执着守护。如今,来自世界各地的游客依然络绎不绝地来到长堤公园,只为与这位“丹麦的象征”合影留念。人们在她面前驻足凝视,指尖触摸青铜的微凉,耳畔是海浪拍岸的声响,脑海中浮现的不仅是安徒生笔下的凄美故事,更是一种跨越时空的经典力量。她见证了哥本哈根从工业港口到文化名城的变迁,承载了丹麦人对童话精神的坚守,也成为全球游客心中“诗与远方”的具象化表达。小美人鱼的永恒,不在于雕像本身的材质与尺寸,而在于她所承载的精神内核。从童话书页中的文字符号,到海岸边的青铜雕塑,她始终代表着人类对美好事物的向往、对理想的执着追求,以及在困境中坚守初心的勇气。她是安徒生留给丹麦的珍贵遗产,是哥本哈根的城市灵魂,更是全人类共同的文化瑰宝。在哥本哈根的海岸线上,她将继续静坐着,听涛声依旧,述说着跨越百年的永恒传说,让童话的光芒永远照亮人心。
境外游30 丹麦故事记忆
流金
04-13 08:18
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2016年6月6日,我的北欧之旅来到了丹麦,这里故事多多。初夏的哥本哈根像被阳光偏爱,白昼漫长得几乎没有尽头,13到21℃的温润气候裹着海风,吹得街巷里的鲜花都舒展了腰身。这座将童话底蕴与现代活力揉成一体的城市,藏着太多不期而遇的惊喜。我先沿着斯特罗里步行街漫步,彩色的17世纪联排屋在眼前铺成童话画卷,街边的露天餐厅飘出黄油与面包的香气,橱窗里的手工艺品透着北欧的简约精致。走到步行街北端,圆塔的旋转坡道蜿蜒向上,这是1642年国王克里斯蒂安四世为天文学家第谷·布拉赫所建,坡道上还留着百年前马车的车辙印。登顶时风裹着全城风光扑面而来,远处的运河波光粼粼,安徒生曾在这里留下无数童话灵感,脚下的每一寸石板,都似藏着他笔下的温柔与奇幻。新港的彩色木屋是哥本哈根最鲜活的注脚,17世纪的建筑如今成了咖啡馆与酒吧,运河里的游船轻轻摇晃,载着游客穿梭在波光间。安徒生曾在这里住过三次,1835年他在20号公寓写出第一部世界知名童话,1848至1865年又在67号续写着童话王国的浪漫。坐在岸边的露天座位上,点一份开放式三明治,喝一口清爽的嘉士伯啤酒,看阳光把建筑的轮廓描得温暖,连时光都仿佛慢了下来。6月的丹麦从不缺热闹的仪式感。6月1日至5日,哥本哈根失真音乐节席卷街头,音乐从夜总会、改装公交甚至运河船上传来,电子乐的节奏与当地人的热情交织,连空气里都飘着欢脱的气息。6月23日的仲夏节更是浪漫到极致,这是北欧人驱逐黑暗、迎接光明的重要日子,海边、公园随处可见点燃的篝火,人们穿着鲜艳的服饰唱歌跳舞,篝火上插着的女巫布偶在火光中摇曳,载着对夏日的美好期盼。我跟着当地人围坐在篝火旁,喝着啤酒,听着民谣,忽然懂得丹麦人幸福的密码——平等的社会、温暖的陪伴,还有对生活的热爱。文化的底蕴藏在每一座展馆里。丹麦国家博物馆坐落于市中心的洛可可式宫殿内,1.4万年的丹麦历史在此铺展,维京时代的宝藏、青铜时代的太阳战车、中世纪的宗教艺术品,每一件文物都在诉说着北欧的传奇。路易斯安那现代艺术博物馆则藏着艺术与自然的交融,它坐落在厄勒海峡海岸,玻璃廊道连接着展厅与海景,毕加索、安迪·沃霍尔的作品与海边的雕塑相映成趣,海风穿过展厅,让艺术多了几分灵动。离开哥本哈根,我去了比隆,这座乐高积木的故乡藏着童心与创意。4450万块乐高积木搭建的微缩世界里,城堡、桥梁、街道栩栩如生,孩子们的笑声与积木碰撞的清脆声响交织,连空气里都飘着欢乐的气息。这里是童话的延伸,是想象力的具象,让每个旅人都找回心底的纯粹。丹麦的故事,藏在新港的波光里,藏在仲夏节的篝火旁,藏在博物馆的文物中,也藏在每一个当地人温柔的笑容里。它既有童话的浪漫,又有生活的烟火,既有历史的厚重,又有现代的活力。十天的旅程匆匆而过,却把这座城市的温柔与热烈,永远刻在了记忆里。
芙蓉国里尽朝晖(3)
流金
04-15 21:18
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东坪村民
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1.分庄祖知通,始迁地湖北黄陂仓埠。2.分庄祖知迁,始迁地江西九江县白鹤乡东垄。3.分庄祖知悦,始迁地湖北广济原政4.分庄祖知本,始迁地江西广信。5.分庄祖知仁,始迁地江西德安磨溪新田村石门。6.分庄祖知先,始迁地江西德化县白鹤乡株岭7.分庄祖知琉,始迁地安徽芜湖。8.分庄祖知大,始迁地浙江开化市西港。现分布:江西新建县石埠乡西岗村;江西星子蓼花乡胜利村。9.分庄祖知升,分迁地湖北崇阳县天城。10.分庄祖知成,始迁地江西高安市大成镇赤土村,后子倜分迁高安椒坊大田村。11.分庄祖知明,始迁吉安府庐陵新义庄(今江西省吉水县)。12.分庄祖知间,江州义门建庄祖旺公十一世孙,陈济次子,配偶彭氏。义门分庄拈阄分至青州庄。青州庄14世绮公迁沂水。明初,17世铭盘公迁凤阳府寿州东北60里泥河湾荒地庙,二弟铭钰公迁河南,堂弟铭鼎公、铭勇公分迁凤阳、宿州。铭盘公一支主要分布于淮南市潘集区、蚌埠市怀远县西南境,以及阜阳市及周边各县,今称淮西陈氏。铭鼎公始居凤阳皇陵,四世有西迁,与铭盘公潘集、怀远后裔交错分布。迁凤阳府两支总人口达十余万。13.分庄祖守通,始迁于安徽太湖县花亭。14.始迁祖守宗,始迁于浙江永嘉县上垅。15.分庄祖守升,始迁地湖北武昌庄。16.分庄祖守悦,始迁地江西高安黄墉。17.分庄祖守仁,字德宗,始迁地江西抚州市临川兰芳。18.分庄祖守琉,始迁地湖北省蕲春县宁河口。19.分庄祖守成,始迁地江西靖安雇埠罗林(靖安、安义、奉新三县交界处)。20.分庄祖守先,始迁江西乐安县;21.分庄祖守大,始迁地安徽攸宁县临溪。22.分庄祖宗悦,始迁于江西吉安虎溪。23.分庄祖宗兢(又作“竞”),始迁地福建汀州宁化县。24.分庄祖宗华,分迁江西鄱阳邑,传数世而有胜一公,生三子曰真一、真二、真三。元末寇据江州,士民星散,三公遂渡江而东卜居皖之怀宁。真二、真三择居石牌,真一卜居旨泉冲,为迁怀始祖。25.分庄祖宗通,始迁地安徽省望江县鸡鸣河畔(按:亦云望江华阳)。26.分庄祖宗大,始迁地江西分宁黄源村(今修水县石坳乡黄源村)。27.分庄祖宗升,始迁地湖北蒲圻新店。28.分庄祖宗和,始迁地福建侯官,29.分庄祖宗芳,始迁地湖南长沙府湘乡县湘潭庄,称湖乡庄。30.分庄祖宗先,迁江西湖口庄。31.分庄祖宗邱,始迁(今山东)莱阳庄。32.分庄祖宗迁,始迁地江西南康海昏马头。33.分庄祖宗成,始迁地江西新建大塘乡赤冈(今观咀村),后子孙支分派别。34.分庄祖希迁,始迁地江西瑞昌赤湖。今江西德安河东乡后田村有其后人。35.分庄祖希虞,始迁地广东省曲江市下桥(按:现有谱作“希儒”)。36.分庄祖希先,始迁地江西彭泽太平镇邻波村。37.分庄祖希悦,始迁地湖北省黄梅县。38.分庄祖希让,始迁地江西弋阳。(注:有作“希诅”,可能为误写)。39.分庄祖希升,始迁于河南信阳市新店。40.分庄祖希成,始迁地宝庆府城步县松林团六都六甲,即今湖南城步县(按:旧谱亦云安徽桐城石河)。41.分庄祖希真,始迁地江西上饶铅山县汪二镇火田庄。42.分庄祖希远,始迁于湖北浠水县兰溪镇。今江西九江县谭家畈有其后人。43.分庄祖公仁,始迁地湖北省阳新富川东源。44.分庄祖公升,始迁地湖北咸宁官溪庄。45.分庄祖公琉,始迁地湖北省黄梅县。今湖北黄梅县行塘庄有其后人。46.始迁祖公通,始迁地安徽宿松县。47.分庄祖公明,始迁地河南光州仁和,今属潢川市辖。48.分庄祖公长,始迁地四川铜梁县庄(今属重庆辖)。49.分庄祖公迁,始迁地安徽太湖宛溪。50.分庄祖公成,始迁于湖北浠水县关口镇蔡家桥回归庄,陈潭秋是其后裔。51.分庄祖公先,始迁地江西吉安永丰县竹牌门打鼓冲石乌。52.分庄祖汝仁,始迁地江西建昌(今永修)麻潭乡双陂庄。53.分庄祖汝经,始迁地今福建清流县。54.分庄祖汝尚,始迁地浙江慈溪(今宁波市)。55.分庄祖汝悦,始迁江西奉新罗溪庄。56.分庄祖汝先,始迁地江西安义县邻乡,与汝隆同分一庄。57.分庄祖汝成,始迁地安徽庐州舒城县。今福建永泰县源口有其后人。58.始迁祖汝心,始迁地安徽怀宁。59.分庄祖汝通,始迁地安徽霍山县(按:亦云江西永兴县田镇乡赤山)。60.分庄祖汝隆,始迁地江西新建县石塘庄。后有分迁安义县。61.分庄祖汝升,始迁地湖北咸宁嘉鱼县普渡。62.分庄祖汝优,始迁地广东南雄县保昌63.分庄祖才大,始迁地湖北大冶灵乡。64.分庄祖才琉,始迁地鄱阳土伏。65.分庄迁祖才先,始迁地江西黎川新城乌石。66.分庄祖才悦,始迁地江西贵溪市鸿塘镇枫林村。(按:又谱云九江瑞昌双下桥枫林)。67.分庄祖才宿(自云仲公三子克政后人),至始万公迁居江西境内,又至始万公的元孙万三公,元末为避兵难复迁安徽潜山县陈家河(原名黄檗河)。今存其民国四年(1915年)族谱。68.分庄祖才迁。始迁地浙江新城县。69.分庄祖才典,始迁地湖南邵阳新化。70.分庄祖才成,始迁江西饶州府鄱阳县、乐平、余干三县毗邻,住马尾巷,旧称乐平庄。71.分庄祖才星,始迁浙江开化金溪。72.分庄祖才仁,始迁于江西宜黄县东陂。今江西九江市有其后人。73.分庄祖思懿(按:《安陆陈氏概略》作“思懿”。也有谱作“思壹”或“思一”),始迁于湖北麻城白果。74.分庄祖名思迁,始迁地江西兴国县新村。
槐花杂谈
流金
04-13 16:37
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朱子功
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梁慧敏的作品槐花杂谈 春天来了,万象更新,洁白的洋槐花,一嘟噜一嘟噜的挂上绿叶枝头 ,看着那些纯洁而清雅的花蕊,不禁使我浮想联翩…… 唐宋时期,槐花早已不只是寻常的自然景物,更与科举制度深度交融,沉淀为独特的文化意景。历代文人墨客吟咏不绝,留下诸多名篇佳句:苏轼写“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花”,白居易咏“袅袅春风多,槐花半成实”,陆游叹“槐花落尽桐阴薄,时有残蝉一二声”……诗句之中,既有槐花清幽雅致的形态,更寄寓着诗人的离别愁绪与人生感慨。 唐代更有“槐花黄,举子忙”的俗语,槐花开落之际,正是士子奔赴科场应试之时。李中笔下“魂销举子不回首,闲照槐花驿路中”,亦将槐花与赶考身影相融,道尽前路漫漫与对未来的无限向往。 文人墨客咏槐佳句流传千古。苏轼伴举子踏花赴考,白居易观春风槐花半实,陆游叹花落蝉鸣树阴清浅,字里行间,尽是离愁与人生百千之味。 槐花盛开,正是士子应试时节。驿路槐花映照赶考身影,藏着书生对前程的无限美好的憧憬。 槐花清幽雅致 ,香飘四溢,点缀着新时代的春意盎然。我随口轻吟: 串串洁白映雅意, 阵阵馥馨泛清香。 前景绿茵花铺路 , 锦绣芳华路绵长
芙蓉国里尽朝晖(1)
流金
04-15 15:47
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东坪村民
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芙蓉国里尽朝晖(1)钟祥海峡国旅晓晓发布消息,说是四月八日成都重庆五日游。一听说就赶紧报名,不料有些迟了,早已封团。不过,晓晓说说,她问问。七日下午午休起来,都三点多了,还没有答复,大约不行了。正在遗憾间,晓晓发来信息,说是还有余位,欢迎报名。报名交钱后就要身份证。那个时候已是下午四点多了。过了一会,就有通知。晓晓说,这次她不带团,有荆门的陈妹妹带。她负责把钟祥的若干朋友送到荆门交接。晓晓说,陈姐姐是我的称呼,你们喊她小陈或陈到就行,人很好,负责全程陪游。八点十五分完成交接,后来到了第一个服务区。我们坐的车子是:陈导说,我们的车是鄂H LY519。鄂就是湖北,H就是荆门,LY就是旅游,519就是顺序号。也不是非要出去玩,就那点收入,一年也不敢玩几次。已是四月了,天一比一天更热啊,恐怕这个时间一过,要到秋后才有出去的胆量。而且,一听到那个大沟沟,就想到芙蓉国里尽朝晖这句话。知道这是诗中的一句,其余完全不记得,那不影响我的兴趣。当然,一查啥都会有。芙蓉国是湖南省的代称,湖南自古广植木芙蓉及水芙蓉(荷花),唐宋时期便有“芙蓉国度”之称,荷花后定为湖南省省花。人家说的是湖南,我去的是四川,大概因为一个蓉字吧。后蜀主孟昶曾下令在成都城上遍植芙蓉,成都故此得到 “蓉城” 的别称。中午饭在崔坝服务区。到达白羊塘服务区,太阳老大老大的。可是气温未见大的提升。一下车,竟然有些寒意。回味这一段路,有风有雨,即使无雨也是雾霾飞舞。特别路旁的大山,被那屋围来绕去,有的飘在山顶,有的截断山腰,有的白接天际,有的露出苍茫。各尽其妙。要说目前感触最大的是山洞特长。吴琼演唱的《黄梅戏《女驸马 ·谁料皇榜中状元》》没进山洞就开始唱了,词曲唱完,车还在山洞里,另一首唱得差不多了,才豁然开朗起来。这不得七八分钟啊。陈导说,坚持一下,二十分钟可到服务区。到达乐山大佛尚需一个半小时。到达时间大约七点钟左右。今天很累,我们是从最远处开始,最近出结束。今晚我们住在景区中心,夜景很好,应该逛逛,注意安全。这个服务区叫:到达一个位置时以为是服务区,其实不是,是广安官盛新区。那里有融媒体
芙蓉国里尽朝晖(2)
流金
04-15 19:03
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东坪村民
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觉着坐高铁有高铁的好处,坐旅游大巴也有大巴的优势。这一路,满眼的墨绿,很养精神。这一路五十六位朋友说着闲话,唱着歌曲,争风吃醋,几乎干仗,也是一种奇观。也不因为别的,不过中午干了几杯酒。后来给陈导说,往后不要接收我旅游了,陈导说,不喝酒就行。好,不喝酒了。在车上一直叙述着过往经历。原来,他和共和国同年诞生,小学毕业。在上小学的时候,结识三位同学,他是老二。三位小朋友一同打架,一起偷东西。说是有一年建房,邻家不同意,打官司,邻家输了,邻家就搬走了。自觉自己很好,很和谐。有退休工资。品味这位朋友会有启迪。晃晃悠悠,啥都有了,岂非乐事?一位转业军人,六八年的兵,人们说他机会好,从他以后就不安排了。讲贵州一个女子,十九岁。给一位四十九岁的老板工作。时间久了,有了感情。怀孕了,女方父母咋说也不行。可是女儿态度坚决,就和男士登记结婚。生了个女儿,又生了个女儿。一九九五年的时候,计划生育,又怀孕了,就要采取措施。二人躲到个山洞里,到二零一五年记者曝光了这事。又生了两个儿子。中央处理了好大一批人。这位男士已经八十五了。女子也五十五了。最小的孩子也十一岁了。这家人政府养着。车上的人说为国家贡献了五个劳动力。还有几位朋友说荆门他们那个地方,有一家人,接一个媳妇,死了,男人也死了,又接一个媳妇,孩子和媳妇都死了,再接媳妇,也是都死了。都是个什么病。过一段时间就瘦。就死了。人们说好惨。有人跟着说老天爷就这么惨。晚八点二十一分下榻陈家客栈我。抬头一看,哎吆住在自家啊。店主呵呵笑了,也姓陈?在古城土家用过晚餐就出去散步。古朴的街道,很有些古的味道。陈导说,阆中古城是十大古城之一。这里的非机动车停车建的也很有味道。 沿街走去,一个牌坊引起我的兴趣。 一来他叫状元坊,比我家的探花坊高了许多。不仅如此,我家探花仅有一名,这里状元就有四名。而是我们陈家在这里竟有两名高中状元。一个叫陈元叟,一个叫陈元咨。弟兄两个还是一对双生?另外两位都姓尹。 百科说,阆中早期居民为賨(cóng)人,东汉的应邵(shào)在《风俗通》里《文选·蜀都赋》引注明确记载:“阆中有渝水,賨人居左右,锐气喜舞,高祖乐其猛锐,数观其舞,令乐府习之。”阆中商周属梁州。春秋属充国。战国后期,巴国灭充国并从江州迁都于阆中。秦置阆中县,隶属于巴郡。汉阆中为巴西郡治,张飞镇守7年。东晋阆中为北巴西郡治。西魏阆中为隆州及盘龙郡治。隋改阆中为阆内,为隆州治。大业三年,改隆州为巴西郡。唐仍名阆中,为隆州治。五代及北宋、南宋,阆中均为阆州治。明末清初四川设临时省会17年。顺治时期,四川临时省会设在阆中10余年。民国元年(1912年),在阆中设川北宣慰使署。民国二年(1913年),改为川北观察使署。民国三年(1914年),改为川北道署,不久改为嘉陵道署,移治南充。1949年12月29日,中国人民解放军接管阆中。1950年1月8日,成立阆中县人民政府。1993年8月,阆中被列为省直辖市,由南充市代管。记得有种说法,说是大宋的时候,陈家官员比较多,寇准到陈家转转,遇到一群狗狗。他给狗狗抛了一根骨头,很多狗狗都不动,有一条又老又瘸的狗狗过来闻闻,叫了一声,所有狗狗过来分享。进了陈家,一位小孩坐在主位上接待,下面白胡子老头给那个孩子叩头。老寇准问了原因,答曰:那个娃娃按辈分是那位老者的爷爷。老寇准感到不安,告诉皇帝,说是这家族规矩太大,几百大户聚集,朝廷中陈姓占据很大部分,建议安排陈姓分家。皇帝接纳老寇准的建议,下旨分家。陈家用餐是一口大锅,几百户都在这口锅中吃饭。他们把大锅吊得老高,下砸到地面,得二百九十一块锅片,由皇帝下旨分到全国各地。就是所谓百犬陈家。百度百科说是德安义门陈村 唐宋时期的村庄德安义门陈村是唐宋时期江西德安的家族聚落,位于江西省九江市德安县车桥镇义门村,陈氏家族于唐开元十九年(公元731年)由陈旺移家于此,至北宋嘉祐七年(公元1062年)奉旨分家,累世同居达332年、共15代。该家族以孝义治家闻名,鼎盛时人口达3900余口,曾多次受朝廷褒奖,“义门”亦作为地名在当地流传。唐中和四年(884年)唐僖宗首旌“义门陈氏”,此后被唐、南唐、宋三个朝代九位帝王二十余次旌表,宋至道二年被封为“天下第一家”。家族创立了“至公无私”的管理体制,制定了《家法三十三条》等家族规范,并创办了东佳书院。北宋嘉祐七年,奉旨分家,共分291庄,迁往全国72个州郡144个县,后裔繁衍众多。其“百犬同槽”传说成为古代家族文化典型案例。原建筑群毁于明初战乱,当地恢复了“议事厅”、“三道门”等文化遗址,修建了“义门陈文化历史展览馆”、“义门陈分庄纪念广场”及配套景观,占地约150亩。2008年,义门陈文化成功申报为江西省非物质文化遗产;2021年,“德安义门陈家训传统”入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。现存陈旺墓、百柱塘等遗址。义门陈(姓氏) - 百度百科义门陈氏,亦称为江州陈氏,是发祥于江西省德安县车桥镇的一个家族。 【4】义门陈氏自始祖陈旺开基以来,以忠孝节义为本,勤俭耕读传家。“义门陈”十五代同堂、历时三百三十二年聚族而居,3700余口同炊共饮、击鼓传餐。“百犬同槽而食,一犬不至,百犬不食”,室无私财、厨无异馔。创造了族产共有、共同劳作、平均分配、和谐相处的人间奇迹。 唐中和四年(884年)唐僖宗首旌“义门陈氏”,后又屡朝旌表,欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞,“义门陈”遂名传天下。 义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制,出现了“室无私财,厨无别爨”“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”(吕端)之况,开办了中国最早的民办高等学校“东佳书院”,所藏书贴,号称天下第一,其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。历史发展唐开元十九年(731年),陈旺建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村(今德安县车桥镇义门村)。陈旺为南朝陈开国皇帝陈霸先之兄陈道谭(陈谈先),陈道谭二子陈顼(陈宣帝),宣帝顼六子宜都王叔明五世孙。中和四年(885年),唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额,此后义门陈多次受到皇族表彰,闻名遐迩。义门陈氏创立后,南唐保大后十年间(947-957),义门老幼700余口。北宋咸平三年(1000年),人口增加到1470余口,短短五十余年时间里,人口增加了一倍。天圣四年(1026年),宋仁宗诏封陈旺、陈机、陈感、陈蓝、陈青为晋国公、燕国公、许国公、吴国公、齐国公。并将《陈氏家法》收入国史馆,且赐王公大臣各一本,使知孝义之风。嘉祐七年(1062年),义门陈氏奉旨分家。 宋嘉祐七年(1062年),义门人口增至3900余,同年七月在文彦博、包拯等重臣的力谏下,仁宗皇帝终于下诏劝其分家。从当年的七月到第二年的三月始议定分家事宜:按宋太宗御赐的十二字"知守宗、希公汝、才思彦、承延继",以第十五代人为分庄主,按派分徙大小291庄,依派拈阄,迁往各地。姓氏分布义门陈分析家产时,按照天子御赐的编号,把陈姓在郑州(今属河南)、潭州(湖南长沙)、黄州(湖北黄冈)、汉阳(湖北武汉)、安庆(今属安徽)、棣州(山东惠民)、松州(四川松潘)、泸州(今属四川)、光州(河南光山)、洪州(江西南昌)、舒州(安徽潜山)等地的产业,分为291份。又把德化(江西九江)、瑞昌(今属江西)、星子(今属江西)三县田分为27份,德安、建昌(江西奉新西南)的财产分为20份,这些均不在291份之内。他们迁往居住的田多达290余处,江西、河南、浙江、湖北、广西、江苏、安徽、海南、四川、山东、山西、陕西、福建、湖南、广东、上海、天津等16个省、市均有陈姓的足迹。若以县份计算,陈姓分布于125个县市中,其中自然是江西最多,占28个县市,最少的也有1个县。因为这些陈姓都从江州义门析出,因而各家门口都挂有义门世家的匾额,各地又有“天下陈氏出江州”之说。据查,中国共产党的陈云、陈毅、陈赓,早期著名领导人陈独秀,国民党元老陈果夫、陈立夫,将领陈诚等,都是江州义门陈氏分析到各地支派的后代。
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