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都是手机惹的祸：

文学昨天 08:04 阅读 2365 回复 8

旷野CC

专注手机太认真，错将自已送他人。问题发现起身跑，仍被老公误会深。 2026.6.17.

无题

文学昨天 19:47 阅读 71 回复 0

心频道

无题杯杯认人啥为酒个个弹琴哪是人2026.6.17

好人

文学前天 13:07 阅读 842 回复 4

心频道

好人好人在哪里好人不是我好人不是你好人住在家里好人在戏里好人在画里好人是姐妹好人是兄弟好人是百姓好人在云里雾里自云雾而来向雾霾远去司马迁说有点记忆司马懿说都在三国里胜利刚想宣布钞票已经升职门缝里又一份申请2026.6.16

热血初心，致敬青春——写在2026年6.14世界献血者日

文学 06-14 12:19 阅读 898 回复 2

李勇

热血初心，致敬青春——写在2026年6.14世界献血者日文/孤掌难鸣当时光的指针指向2026年6月14日，我们迎来了第23个“世界献血者日”。今日，让我们再次聚焦那些感恩中默默奉献的爱心人士、致敬那些平凡岗位上热情付出的无名英雄，呼吁全社会都来关注无偿献血公益事业。此时，让我们将目光投向一位用二十七载光阴书写生命赞歌的践行者——李勇。李勇，这个名字在荆楚大地的公益圈中早已不仅仅是一个符号，更是一种精神的象征。作为一名1975年11月出生的普通公民，他自1999年首次挽起衣袖以来，便与无偿献血结下了不解之缘。二十多年间，风雨无阻，寒暑不辍。据统计，李勇累计献血已达162次，其中献全血27次、捐献血小板135次，累计献血量54000毫升。这一串冰冷的数字背后，是一颗滚烫的、始终为他人跳动的心。每一次针头刺入血管，不仅抽取的是血液，更是他对生命的敬畏和对社会的责任。无偿献血，非一时兴起的冲动，而是一场漫长的修行。他深知，血液是临床医疗中不可替代的宝贵资源，每一袋鲜血都可能成为挽救他人生命的希望。面对社会上时常出现的误解甚至质疑，他从未有过丝毫动摇，一如泰戈尔所言：“你必须照亮自己的灵魂……。”他用实际行动证明，真正的善良无需喧哗——它体现于伸出手臂时的坚定、流淌在汩汩血脉里的温情。他不仅是一名光荣的无偿献血志愿者，更是无偿献血资深志愿服务者和无偿献血公益事业的广泛传播者。在他的影响和感召下，身边越来越多的亲友、同事不断加入到爱心队伍，形成了“一人带动一群，一群温暖一座城”的良好风尚。在他身上，我们看到了新时代公民责任的生动诠释。他没有豪言壮语，只有日复一日的坚持；他不求回报，只愿看到患者康复后的笑容。这种无私奉献的精神，正是社会主义核心价值观在个人层面的具体体现，从机关单位到工厂车间、从城市社区到乡村田野，像他这样的无偿献血者还有很多很多——他们或许身份不同、职业各异，但都怀揣着一样的赤诚之心，共同构筑着守护人民健康的坚实防线。当前，我国无偿献血公益事业正处于高质量发展的关键时期，尽管取得了显著成就，如多地连续多年荣获“全国无偿献血先进城市”光荣称号，但仍需社会各界的持续支持和广泛参与。一方面，我们要进一步消除公众疑虑，普及科学献血知识，完善激励保障机制，让每一位爱心人士都能安心、放心地伸出援手。同时，要大力地弘扬榜样力量，通过宣传李勇同志这样的典型人物事迹，激发更多人的社会责任感与使命感。青春因奉献而精彩，生命因互助而永恒。值此世界献血者日之际，我们呼吁全社会的广大适龄健康公民，积极加入无偿献血行列——不要犹豫，不要观望，您的每一次伸手，都是在为他人的生命点亮希望之光；您的每一份付出，都在为社会增添一份温暖与力量。让我们携手同行，以热血致青春，以爱心暖人间，共同绘就一幅幅生命接力、大爱无疆的时代画卷。愿每一份善意都被温柔以待，愿每一滴热血都能绽放生命之花。（ 2026.06.14

晚拍：

文学前天 07:16 阅读 1409 回复 2

旷野CC

美女出行惹晚风，一身香气被窃空。赶追几步随其后，也盗许些入肺中。 2026.6.16.

七律·感赋刘冲矿

文学 04-22 18:37 阅读 1528 回复 15

一片孤云

因贫续保上残楼，事罢携风缓步游。杂草齐腰侵巷路，脏苔刺鼻锁檐沟。空悲栋栋人烟绝，枉叹声声涕泪流。昔日苍松今已败，忍观鸟散朽枝头。西江月·感赋刘冲矿杂草荒侵巷路，污尘厚染门轩。巍峨矿架耸云天，奋战身形不见。往昔繁华若市，今朝冷落如眠。欢歌曼舞已成烟，只剩空楼废院。

西江月·花落花开

文学 06-15 22:23 阅读 580 回复 0

诺亚的方舟

西江月·花落花开花落花开富贵，云舒云卷恬淡。倾情山水远尘烟。望断北南飞雁。聊寄新缘笔下，且搁旧梦枕边。明月清风两不厌。但看星移斗转。

请你来对对联：

文学 06-13 06:57 阅读 2040 回复 12

旷野CC

出题上联是：三斤四两五花肉，我对下联是：六块七毛八分钱。还有参与对的吗？

过客

文学 06-15 15:34 阅读 621 回复 1

诺亚的方舟

过客独坐闲庭对闲花，细酌光阴慢品茶。俗子本是红尘客，顺走黄昏一片霞……

荷花年年开：

文学 06-15 07:17 阅读 1381 回复 2

旷野CC

荷花朵朵写诗篇，满带深情立眼前。冰水青笔书锦绣，一年美过又一年。 2026.6.15.

端午祭

文学 06-15 14:18 阅读 803 回复 0

诺亚的方舟

端午祭端午节近水殇殇，直臣名节千载扬。家国情怀看屈子，故人却在汨罗江……

传承红色文化基因的耄耋老人

文学 06-10 11:34 阅读 1322 回复 10

hyb220416

——读陶文美文集《源头》黄叶斌一这是一本凝聚着作者30余年心血的红色文化教材——它是以湖北钟祥市北山革命根据地为主题而写就的红色历史书籍。作者在乡镇水利部门退休后的日子里，怀揣着革命历史责任感与不忘初心的使命担当，数年如一日地骑着自行车，往返于北山村寨，自费赴宜昌下武汉，逛地摊旧书店购买各级党史资料500余册，走访160余位当事人、考察地方历史遗址、翻阅和考证大量的文史资料、记录和整理地方文史沿革与民间故事，多次参与省市和大学院校的论文交流与报告会，多次在烈士陵园和中小学校园演讲红色文化故事，于是，这些履历和文字就荟萃成为了这本书的底色与精华。这是一曲践行党的光荣传统赓续红色文化基因的生命赞歌。实事求是地考证，千方百计地呼吁，满怀热情地奔走，坚持不懈地执着，是作者晚年生活的精神光辉的写照。在他的提议和多方组织人士的共同努力下，当地的“红色文化研究会”应运而生；“北山是中原唯一完整根据地”的论断成立；钟祥市冷水镇经建村成功入选“全国第三批红色试点村”；北山革命根据地的斗争史、人物谱和故事会，在180多家报刊登载。这些成绩的取得，是时代呼唤的需要，是历史资政的必然，也是其个人余热发挥的印证。这是一笔赢得当代荫及后世功德无量的无形资产。作者先后接待了毛泽东孙媳刘滨和陈世榘将军之子陈人康的探访，接受了原湖北省政协副主席杨斌庆颁发的“湖北省传承红色基因先进个人”奖。曾经十余次获得全国、省市级的表彰和奖励。这种荣誉，与其说是对作者个人付出的褒奖，不如说是时代和人民对红色文化传承者的馈赠。这份无私的奉献，对作者是一种灵魂的皈依，对读者是一种感召与激励。二作者将书名取为《源头》，似乎是一种有意识的暗示与昭告：世界上万事万物皆有源头，追根溯源，不忘初心，是大自然物种的生长规律，也是人类社会发展乃至家族兴衰个人成长的密码所在。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如今的华夏大地，处处呈现一派勃勃生机，乡村振兴的蓝图正在一步步变为现实，怎能遗忘那烽火岁月的革命先驱和烈士的英勇壮举？此文集汇集有90余篇文章，分为论文、散文、演讲稿和调查报告59篇，附录21篇，跋语11篇。这些文字，有历史依据，有数字说明，有考据证明，有证人证言，也有感性与理性共鸣的真知灼见。作为北山红色文化传承的的代言人与传播者，透过他的这些篇什，我们可以触摸到作者的一片赤诚滚烫之心，聆听到作者的一声声灵魂战栗的呐喊。将北山红色文化打卡地，与中国革命的宏大叙事结合起来考察，是作者文集的亮点之一。从其文章篇目来看，《北山的历史贡献与中国式现代化的价值探析》、《鄂中北山红色文化的形成与创新传承》、《刍探鄂中北山红色文化的弘扬传承本土化》、《北山是钟祥红色文化的主流载体及启示》、《弘扬延安精神续写北山华章》等文，其起点高瞻远瞩，其视野宏阔远大，其论证逻辑严密，给人以一睹为快的吸引力。如在论述北山的历史贡献时，作者考证梳理出，在近代中国革命的重要时刻，我党我军五大伟人，曾经采用不同方式同心接力开辟北山根据地。党的创建和大革命时期，董必武派遣武昌高师的学生胡孟平和严斌回家乡办夜校、1925年冬组建了北山的第一个中共支部。土地革命时期，贺龙和段德昌两次率领红军进驻北山。抗战时期，李先念指挥成立新四军豫鄂边区挺进纵队襄西独立团，北山成为其指挥所所在地。全国解放时期，毛泽东在西柏坡亲拟电报197封，指挥全国24场战役，其中包括荆门解放战役。由此可知，钟祥的北山红色文化，是中国红色文化的一部分，是地方革命斗争史中的一张亮丽的名片，是值得挖掘并弘扬传承的一种红色历史资源。将被历史风烟遮蔽的革命先驱形象重新唤醒，并且赋予其一种时代先锋的最高褒奖，是其文集的第二个亮点。在《一个百年党支部的传奇转身》文章中，作者从各级组织的党史中，了解到“中共钟祥县下胡家集支部”第一任书记严斌，在党组织派遣下，回家乡在潘严坪“福音堂”办平民夜校，启发民智，发展党员，点燃了北山的革命火种。北山名将严子汉，经严斌介绍加入了中国共产党，并赴黄埔军校学习，后来担任叶挺独立团营长，参与并指挥了北伐战争和“八一”南昌起义。后来奉调回家乡，担任下胡家集支部书记，发展农协会工作，惩罚恶霸地主，却不幸被敌人突袭被捕英勇就义。还有担任中共荆钟特区委员会书记和荆钟北山苏维埃政府主席的张琢成，组织农协会员200余人，夜袭黄家集，活捉伪区长姚汝同，打响了荆钟农民暴动第一枪。后被叛徒出卖被捕宁死不屈。解放后，经毛泽东主席签发的“革命牺牲军人家属光荣纪念证”，在北山根据地就有22人之多。革命前辈的英勇事迹，经过作者的深入探访、深情演绎和广泛传播，已经成为当代青年心中的信仰楷模。将一件事做好做全，不留遗憾，不图虚名，不计成本，是其文集的第三个亮点。作者在多次的现场演讲和记者采访中，表露了个人的信仰与追求，那就是在有生之年，为北山红色文化发声立碑，为家乡的父老乡亲赓续历史脉络，为现代和后世的精神家园增添人文财富。他是知行合一的典范，是孜孜不倦的红色文化追寻者与奉献者，是老有所为的实践者，也是五十余年来坚持申请入党的耄耋老人。每一次面对家乡烈士陵园的丰碑，面对祭奠者和访问者的虔诚眼光，面对千辛万苦淘洗出来的珍贵历史人文资料，他的眼中总是满含热泪，心情激动不已。他明白，这是时代赋予他的一种使命，一种责任，一种信念。如此，此生足矣！三对于这本文集，作者曾言是“暮年绝笔”。近四十年来的心血凝聚，22万字的心灵倾述，始终执着痴迷沉浸于一件事，这是一种多么伟大而神圣的壮举啊！阅读这本文集，我们从中可以获得哪些有益的启示呢？老有所为，执念为笔，热爱为墨，久久为功，方能在天地间留下无声的宣言。作者退休后，在身患多种疾病的情况下，毅然决然地把开发冷水镇北山红色旅游文化资源的重任承担起来。无指标自定，无报酬自筹，无资料自找。经过七年的奔波考察，探访160余位老革命和当地烈士家属，在乡村田野，在农家村头，在图书馆档案馆，在地摊书店，在当事人的回忆口述中，他把资料、遗址、碑刻、音响和遗物当作了一种财富，化作了一篇篇建议、论文、报告、歌谣和故事。他先后出版了7本北山革命斗争的红色文集，其中《北山革命斗争史》，获得荆门市象山文艺奖；《北山雅韵红联谱》，被北京国家图书馆收藏。他的功德无量，为地域红色文化的构建和弘扬作出了开创性的贡献，无疑为当代老年人的楷模。老有所乐，专注于演讲和楹联创作，发挥余热，传播精神，矢志不渝。作者曾经写出了45个关于北山红色文化的故事，其目的在于以此得到更大的传播。因此，他以“红色向导”的身影经常活跃于中小学校园的讲台、大学的报告厅、烈士陵园的祭坛前、电视台的专题采访中和政府机关的专题党日活动现场。他的楹联作品也多次在全国和省市级的联赛中获奖，如对北山经建村革命烈士41人、对新冠疫情期间援助荆门市的171名内蒙古医疗队员、对钟祥百岁寿星和地方旅游景点等，他都给予了楹联般的礼赞，并且获得了人们的喜爱与赞赏。因此，他也获得了“钟祥离退干部先进个人”和钟祥市关工委“最美五老”之一的荣誉称号。可见，把个人的终身追求与智慧才华，与社会生活需求和时代使命召唤结合起来，就是老年人乐在其中的秘诀所在。老有所恋，对故土的眷恋、对乡愁的思恋、对英烈的祭奠，对传统的怀念、对文化的敬畏，对党恩的感念，都是一种朴素而真诚的人文情结所在。作者把精神信仰作为一种行动的动力和毕生的追寻，他始终以一名中共党员的标准要求自己，每年两次向党组织递交入党申请书，已经坚持了50年。这本文集的成果说明，作者以实际行动证明了一个人的信仰的魅力和魔力所在。作为读者，我们应该向他致敬与感谢！（写于2026.05.04 约3100字

望海潮·爬梧桐山好汉坡

文学 06-13 15:38 阅读 801 回复 1

诺亚的方舟

望海潮·爬梧桐山好汉坡鹏城翘首，南粤名胜，梧桐冠盖菁华。奇葩点缀，飞瀑轰鸣，日落日出烟霞。眺南海风云，观岭南新城，无言以夸。夕阳西下，好汉坡下嘉年华。百年尘嚣已罢。昔陋巷旧影，大浪淘沙。游子回归，瘟神驱散，香岛锦城物华。看梧桐山下。梵钟日复暮，小康人家。万念归心，一径香江到天涯。

某某某

文学 06-14 10:24 阅读 1692 回复 0

心频道

某某某我是某某某难道你不认识我我是某某某是某又某是某还某是某了又某某这某那某山峰某大海某楠木灵魂某红木宝座某名牌穿着照亮睫毛前额你不认识我？我生活在谦虚的家里我生活在自豪的嘴里我的王国生活在你的城市生活在你的周围躲在某一个角落这会你知道了某某某我还会再某家喻户晓口若悬河南来北往走街串巷喇叭卖货卖山货自我营销绝活我的职业是演说干炒干煸10盘一桌水货一锅大师一个匠心独谋盘盘皆我我是太阳在画里光芒山河抹墙抹水泥抹泥巴一坨抹你一个又一个抹他5个7个8个抹风景10个千座只保留一个天生一个仙人洞住我有人看笑话无数不知道疯癫一瘸一跛2026.6.14无聊娱乐随心随笔照亮

王小木小说的教育情怀与艺术特色

文学 06-11 09:05 阅读 1330 回复 0

亲亲我心

王小木小说的教育情怀与艺术特色在中国当代文坛的璀璨星河中，王小木以其独特的教育情怀和鲜明的艺术风格占据了一席之地。作为中国作家协会会员、荆州市作家协会副主席兼小说委员会主任，王小木自2001年以中篇小说《关闭》登上文坛以来，已在《人民文学》《小说选刊》《钟山》《长江》丛刊等重量级刊物发表作品逾两百万字，并屡获湖北文学奖提名奖及新屈原文学奖殊荣。她的小说世界聚焦于底层人物的挣扎与尊严，在苦难叙事中注入深切的教育关怀，通过卑微者的生命故事折射时代精神，并在苦难与救赎中展现人性的光辉。一、教育作为救赎：王小木小说的教育情怀王小木的教育情怀并非体现于课堂场景的直白描写，而是深植于她对底层人物精神成长的持续关注。这种教育关怀超越了传统意义上的学校教育，深入到了人性救赎、自我觉醒的层面，构成了其作品深刻的思想内核。 1. 底层书写中的教育救赎在《五彩缤纷》这部被评论家称赞为“展现了了不起的能力”的作品中，王小木塑造了两个饱受摧残的边缘人物：误伤人命的残疾人小光和被人贩子贩卖的女子小菊。两人因一场意外杀人事件而命运交织，共同守护着一个沉重的秘密。耐人寻味的是，正是在这种极端境遇下，一种相怜的力量悄然萌生——小菊开始拒绝继续出卖身体，而小光则奋不顾身地营救被买主逼迫的小菊。王小木敏锐地捕捉到，即使在最贫瘠的人性土壤中，依然能够生长出尊严与自我救赎的幼苗。这种救赎不是来自外部的道德说教，而是源于两个灵魂在苦难中的相互照亮，一种无声的生命教育在暴力与绝望中悄然完成：“相怜的力量竟如此之大...让人有一种动弹不得的感同身受。” 2. 乡村教育实践中的精神探索王小木2023年发表于《人民文学》的中篇小说《渺渺流水香》，将教育关怀的视野拓展至乡村教育领域。作品描写大学生叶绿香选择留在乡村守护孩子，并在这一过程中寻获真爱的故事。通过叶绿香这一形象，王小木探讨了在当代农村物质条件改善的背景下，新一代农村青年对精神世界的深度探索。小说中，叶绿香与农民魏刚刚的相遇场景极具象征意义：当她汗流浃背地在后院劳作，听到摩托车声匆忙套上外衣迎接种子时的局促不安，映照出知识分子进入乡村时的身份调适过程。王小木没有将乡村教育理想化，而是通过两代人观念的碰撞，展现了教育实践在传统与现代夹缝中的复杂图景。叶绿香所代表的新教育理念，如春风化雨般渗透进乡村土壤，暗示着教育不仅是知识的传递，更是文化融合和精神重建的过程。 3. 教育关怀的叙事功能王小木小说中的教育关怀并非孤立主题，而是与人物塑造、情节推进紧密相连。在《管小木的故事》中，问题少年管小木的转变轨迹充分体现了教育关怀的叙事力量。管小木的“匪夷所思的行为”表面看是叛逆难驯，实则是面对严厉父亲发展出的心理补偿机制。班主任王老师没有停留在行为矫正层面，而是“从重建管小木的内在心理机制入手，通过与他建立信任关系、重建他的家庭环境和班级环境”，最终实现了转化。这种关怀超越了简单的师生关系，指向了一种更为本质的生命之间的相互救赎。二、苦难的诗学：王小木小说的艺术特色王小木的小说艺术以其感官美学边缘叙事和救赎结构构建了独特的审美世界，使她的教育情怀获得了极具冲击力的艺术表达。这些艺术特质不仅形成了她鲜明的个人风格，也使她对底层人群的书写超越了简单的社会批判，上升到人性探索的哲学高度。 1. 感官美学的深度开掘王小木最引人注目的艺术特质莫过于她对感官体验的极致书写。在《五彩缤纷》中，她“让人物的心理在感官的每一个层次打开，全篇充斥着嗅觉、味觉、视觉的复杂体验”。这种感官叙事不仅是一种技巧展示，更是通往人物灵魂深处的秘密通道。通过将抽象的.情感具象化为可触可感的感官体验，王小木使读者能够身临其境地体验人物的内心世界——“卑贱和美好，厌恶与同情，偷窥与情欲，千万种情绪直接击打你的感官而后进入你的心”。例如，当描写小光与小菊共同守护秘密时的紧张心理时，她可能通过铁锈的气味传递恐惧，用汗水的咸味表达焦虑，借昏暗的光影暗示希望。这种多感官交织的叙事策略，使她的作品具有一种原始的生理冲击力，让读者在感官的震颤中与人物建立深层的共情连接。2. 边缘视角的叙事力量王小木的小说世界几乎完全由边缘人构成：残疾人、被贩卖的女性、乡村教师、问题少年...这些被主流社会忽视或排斥的小人物成为她叙事的绝对中心。在《渺渺流水香》中，王小木通过叶绿香的视角解构了城乡二元对立：“叶绿香穿着粉红色的吊带在后院里锄草”的场景，将知识分子的理想主义与土地的真实触感融为一体。当魏刚刚送来萝卜籽时，叶绿香“脸像被人掐了一下，蓦地就红了”的细节，揭示了乡村空间对知识分子的微妙重塑。王小木擅长运用这种边缘与中心的辩证关系，使小人物成为大时代的见证者。 3. 悲剧与救赎的双重变奏王小木小说的结构艺术体现在她对悲剧与救赎的辩证处理上。她从不回避现实的残酷——误伤人命、人口贩卖、家庭暴力等主题频繁出现在她作品中。然而，与纯粹的苦难叙事不同，王小木总能在人性深渊中点亮救赎的微光。这种救赎不是廉价的团圆结局，而是深植于人性深处的自我超越力量。在《五彩缤纷》中，小菊和小光的相互拯救；在《渺渺流水香》中，叶绿香通过守护乡村儿童实现自我价值；在《管小木的故事》中，问题少年在理解与信任中的重生——这些救赎叙事构成了一条贯穿王小木作品的情感主线。王小木笔下的救赎往往以教育为媒介：或是他人无意中施加的生命教育，或是知识传递带来的启蒙，或是自我反思后的觉醒。这种将教育主题与救赎结构相融合的叙事策略，使她的作品在呈现社会问题的同时，始终保持着温暖的人文关怀。（王清志）（王小木，原名王君。2001年开始写作，已在《人民文学》《中国作家》《时代文学》《钟山》《小说月报》《长江文艺》等杂志发表中短篇小说两百多万字。小说被各种选刊多次转载和各种网站选载并评论。小说《爱情预测师》被翻译发表。出版中篇小说集《香精》《代梅窗前的男人》。中国作家协会会员、鲁迅文学院第十八期学员、荆州市作家协会副主席。）王清志，中国散文学会会员，湖北省中语会会员，荆州市作家协会会员，荆州区作家理事会理事，荆州市首届中学语文教学研究会理事与会代表。钟祥市作协首届常务理事。中国作家协会《人民文学》首届优秀学员作品奖。著有百万字各类作品。

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