请先后再发布主题
自定义日期:  从   到  最多30天
选择浏览方式:

吟诵的规则

教育 05-02 15:05 阅读 3363 回复 4

弟子规全文吟诵(背诵)

教育 05-05 17:48 阅读 1418 回复 2

弟子规吟诵

教育 05-05 17:37 阅读 1025 回复 0

读经典的顺序

教育 05-02 15:13 阅读 3148 回复 0

什么是吟诵?

教育 05-02 15:03 阅读 3047 回复 0

《诗经》风雅永续。一句“青青子衿,悠悠我心”传承至今,何以为青?细思量,这个汉字“青”,尚不足以囊括世间所有风物,却足以沉淀华夏千年文脉,更足以构筑西方文化难以企及的东方审美。在西方语境里,绿为green,蓝为blue,黑为black,各色边界清晰割裂、直白分明。可汉字中的“青”,从来不是单一固化的色彩。它消融边界、兼容万象,承载着华夏山河的万千风月、人间情愫与民族精神。它是雨巷深处青石板路的沉静黛色,是雨后层峦远山的苍翠烟绿,是《诗经》“青青子衿”的浅幽冷蓝,是李白“朝如青丝暮成雪”的浓沉墨黑,是水墨丹青里青荷晕染的淡雅紫韵,亦是传统蓝染织物上沉静悠远的靛青。一字容纳百态风物,一色包罗天地万象。正因意蕴繁复、气韵悠长,世间没有任何一个外文词汇,能够完整诠释“青”的独特韵味。就如日常所言“膝盖磕青了”,国人瞬间便能领会那份淤血初散、青紫相间的状态;再说“这苹果还青着呢”,无需多言,便知是未熟的酸涩与等待的甘甜。而西方人穷尽语言,终究难以领会这份细腻又朦胧的东方感知。“青”的深意,从来不止局限于视觉色相。它凝结着古人观天察地的处世哲思,蕴藏着中国人感知自然、敬畏生命、坚守本心的文化根脉。一 、情思之青:一念青衿,相思着色《诗经·郑风·子衿》缓缓吟咏:“青青子衿,悠悠我心。”一袭青色衣衿,化作绵长思念的温柔锚点。先秦诗文之中,早期情感表达多显含蓄抽象,直至“青青”二字落笔,缥缈无形的情思,便有了温润具象的底色。它没有朱红的热烈张扬,也没有素白的清冷孤寂,独以青的淡雅清和,藏尽婉转心事,内敛缱绻,动人心弦。青青入目,悠悠入心,一色寄情思,一念跨千年。后世曹操化用此句,将儿女缱绻的相思,升华为求贤若渴的家国期许:“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。”自此,一抹青衿之色,沉淀为千古文人心中牵挂、向往与执念的永恒意象。二 、色相之青:无定之韵,万物共生《说文解字》释曰:青,东方色也,属木,应春,主生机。在古人眼中,青是天地间最鲜活的底色,是四季流转里生生不息的生命力。“青”最动人的魅力,便在于不拘一形、不囿一色。论澄澈,是“雨过天青云破处”的天青;论生机,是“客舍青青柳色新”的柳绿;论深沉,是青丝暮雪、远山含黛的浓润苍郁。它游离于冷暖色调之间,虚实相生、浓淡相宜,诠释着中式独有的留白美学与包容智慧。古语“青出于蓝而胜于蓝”,更是道破青的深层内涵。古法染制,青由蓝生,却超脱原色桎梏,生出更清透、更悠远的气韵。中国人眼中的“青”,从来不是刻板的定义,而是生长、是蜕变、是生生不息。这份流动的东方哲思,深植于中华文化肌理:万物相融,迭代新生,方得长久。三 、生命之青:枯荣往复,生生不灭白居易诗云:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”草木逢秋凋零,万物归于沉寂,待到春风拂面,破土重生的,依旧是那抹倔强的青。于此,青不再只是风景,更是生命循环往复的坚定承诺。纵经寒霜侵袭、风雨磨砺,山河底色不改,生机绵延不绝。《周易》有云:“生生之谓易。”生生不息,是华夏文明的处世大道,而“青”,正是这份哲思最鲜活的具象载体。草木发青,是春的邀约;山河泛青,是大地的苏醒;少年青葱,是理想的萌发。青,代表朝气、代表希望、代表永不枯竭的生命力,寄托着国人对自然、对生活最质朴美好的期许。四 、年华之青:青涩岁月,未来可期为何年少时光被称作青春,年少之人被唤作青少年?青,是懵懂与成熟之间恰到好处的过渡之色。孩童烂漫,纯色天真;中年沉稳,色调厚重;唯有青春如青色一般,棱角初显,心性未固,满怀热忱与无限可能。古人以青喻年少,恰是看中这份澄澈、纯粹与蓬勃朝气。李白一句“朝如青丝暮成雪”,以青丝代指韶华,用青色丈量岁月浮沉。青丝袅袅,是年少风华;霜雪染鬓,是岁月沧桑。色彩的流转,亦是人生的更迭。正因青春青涩短暂,才更显弥足珍贵;正因山河长青永驻,才让人心存远方,向阳而行。五 、诗韵之青:笔墨含雅,诗意东方漫漫诗词长河中,“青”是文人墨客最偏爱落笔的字眼。以青绘山水,以青寄情愫,一字染墨,便晕染出独属于东方的温婉诗意。西塞山前,青山映白鹭;烟雨江南,青雾笼楼台;千里沃野,青绿衬红芳。青,藏于烟雨、隐于远山、落于草木、融于江河,让寻常烟火,皆染诗情画意。这份含蓄雅致、情景相融的东方浪漫,跨越千年时光,深深镌刻在国人的审美骨血里。一抹青色,半部诗情,平淡岁月,也因青而温润悠长。六 、器物之青:天青候雨,匠心天成谈及东方绝色,天青釉色必然独占一席。宋徽宗一梦成韵,留下千古绝唱:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”天青之美,自此定格为华夏美学的至高境界。天青,从非人力刻意雕琢,而是匠心与天时的完美契合。青瓷出窑,静待雨霁云收、湿气氤氲,在天地自然的润泽中,凝成温润如玉、清雅绝尘的独特色泽。静待机缘、顺应自然,这份温润内敛的处世智慧,正是中式风骨的生动写照。一如禅意所吟,墨落清水,渡一池青花。一抹青韵,染山水、润器物、入人心,让清冷瓷色,多了几分烟火温柔,也添了几分尘世禅宁。青色承载的,不止是器物的雅致,更是国人温柔绵长的浪漫与清浅从容的修行。七 、风骨之青:青天朗朗,正道昭昭世间百姓常呼清官为“青天大老爷”,一声朴素称谓,藏着普罗大众最真切的期盼。青天,是万里无云的澄澈长空,象征坦荡清明、公正无私。身处困顿疾苦之人,皆以青天为盼,渴求世道清朗、公理昭彰。青之一字,便成了清正廉洁、刚正不阿的人格象征。青与清意蕴相通,清白、清正、清廉、清明,皆以青为底色。青色,是人间正道的坚守,是人心向善的底线。山河常青,正道长存,便是世人永恒的向往。八 、家国之青:丹心一寸,汗青留名“青”最厚重、最磅礴的意蕴,终归于家国情怀与民族气节。文天祥以死明志留千古:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”古时削青竹为简,记史实、载忠义,汗青便成为史册的代名词。以丹心映汗青,以风骨留青史,是仁人志士毕生的信仰与追求。一卷青史,承载千年家国兴衰。无数仁人志士以一身傲骨,镌刻青简、坚守大义。一抹青色,记录岁月沉浮,铭记忠魂气节,凝聚成中华民族宁折不弯、家国为先的精神信仰,代代相传。九 、岁月之青:松柏长青,静悟浮生“青青陵上柏,磊磊涧中石。”长青松柏,静默山河,以不变之青,对照人世浮沉聚散。四季更迭,风物轮换,唯有青松不改青色,历经寒暑而傲然挺立。青色,是时光的沉淀,是从容的心境,让人在世事纷扰中,守住一份淡然与笃定。于青绿之间观四季,于沉静之中悟人生,亦是东方独有的生命修行。十 、民族之青:历尽风霜,风骨绵长跨越千年风雨,“青”早已融入民族血脉,成为中华民族坚韧不屈的精神图腾。草木经野火而重生,山河历风霜而常青。青色自带的顽强生机,正是华夏民族的精神写照。千百年间,华夏文明屡经磨砺,却生生不息、绵延不绝,于困顿中奋起,于磨难中成长。这份深植血脉的长青韧性,是文脉的延续,是民族的底气。山河不老,青意长存;文脉不断,生生不息。尾声 :一抹青色,一脉华夏品读一个“青”字,便是溯源东方文脉,感悟华夏底蕴。始于《诗经》青青衿念,延于诗词笔墨风雅,融于山河草木万象,凝于清正家国风骨,藏于千年岁月长河。一字含万象,一色贯古今,承载着中式审美、处世哲思与民族气韵。西方人囿于单一色彩定义,永远无法读懂“青”的包容、朦胧与深沉。这是独属于华夏的文化密码,源远流长,生生不息。一念起于《子衿》,一念渡于青花。一抹青韵,沉淀千年;一字风华,辉映文明。从《诗经》走来的青色,温润绵长,终将伴随华夏文脉,岁岁长青,永续风雅。青青如斯,青青如是。

困惑

教育 04-30 17:08 阅读 3486 回复 0
        (续上)十一月十九日(82年)         ▲昨晚八点半,将座位来了个大调整,好坏分得较均匀。从内心说,我无私心,其主要目的还是想有利于学习有利于管理。紧接着,又将班干部作了一下调整,班委会有六人组成。       位一调,问题就来了,可以说议论纷纷。既有高兴的,又有埋怨的,还有拒绝搬座位的,更有私底下骂我的。      ▲夜已很深了,我找侯~红谈,她便将怨气全倒出来了。我没料到调换座位和干部调整,竟会产生许多不良后果。尹~~说:“骂老师,还没像这样骂过您。”      我说:“我就是抱着不怕骂不怕打不怕社会压力才同意校长让我接手这个“乱”班的(说“乱”班,是班上的前十五名都和其他中学的优秀生编成一个“快班”放到高中去上课了)。只要我是对的,我就要一直走下去,决不回头!”    ▲骂,也能让我知道他们在想什么。我觉得有几个同学的内心是不健康的,但我会忍耐的。    早上五点五十分,站在窗边听了一下他们的议论。我想:过几天会好的。        十一月二十日(82年)       昨天发生的事,有许多是在我预料之外。      上午,周~与陈~勇大闹于教室,李~东上政治课时拉住李江红并往李江红头上抹粉笔灰,化学课时,陈~勇在周~衣服上写字,不知是哪节课还揪过周~的头发,搞得周~不愿在位上坐下来。      下午时,陈~勇未上体育课跑了,第二节政治课又拒绝上,跑到小店子里与~刚等人买东西吃,他们也经常在这里买烟抽。      昨晚上,学校召开了任课教师会。会上,讨论了今后的“重点人”的问题,并对初三年级的纪律提出了许多解决的办法,学校准备把社会教育与学校教育结合起来。赵、刘也对此班抱有能治理好的想法。     散会后,我和刘(世华)针对我们工作上出现的问题进行了反省。我们的问题是:有时不能以一个老师的身份出现,都火气不“硬”,即不够严肃;有时遇到一点事也放不下来;有时大事未抓好,小事又件件说,结果无效果。     …………     从中得到的教训是:做一个教师既要心善,又要心“狠”。    大清早起来,便补写了以上内容。        十一月二十一日(82年)       ▲昨晚,我找了周~,谈了他的情况。并说,只要改,仍是个好干部,可他今上午就没来。       今中午供销社里人来考试,赵老师将学生带到小学四年级教室里上课,然陈~勇、李~东仍在教室里看画书。当时,我走进去看了一下并未说什么。我想:对他们不必再费神,只要遵守一般纪律(即不大吵大闹)就行了。       关于本班女生与高中男生之事,还需仔细查,我想将自习时间延长到九点半。      ▲晚上,与刘谈起了过去的学生生活。他谈了自己,我也说了自己与其它同学的关系。        …………      而现在,我怕自己又在演着学生时代的戏,扮演者可能就是自己认识的人、经常接触的人,甚至是身边的人。      怎样把握好这个分寸,我真想不出来,实在是令人困惑。        十一月二十二日(82年)       ▲晚自习下后,便又叫同学们做练习册上的练习。我打算每天利用半小时乃至一个小时的时间做一下语文作业。 这样做的目的,除了想把语文成绩提高点以外,还有就是避免高中的男生来找本班的女生玩。       这个调整,大多数同学是能够接受的。只是篮球队的有些同学不能坚持,还有个别女生。       …………     ▲九点钟后,汪~红将所谓的“认识”交给了我,尽管没有陈~珍那样恶毒漫骂,但也有极大的怨恨情绪。但我不怕,不管学生说什么,老师应胸怀宽广些为好。我看了下汪写的“认识”,便放在了旁边。        十一月二十三日(82年)      ▲我总觉得自己的生活过得比以往充实多了,尽管没有玫瑰般的色彩。      首先是我的性格有了些变化:以前是优柔寡断,现在是有时谨慎、沉默,有时又突然发火。其次是自己的生活方式也改变了许多,整天生活无规律,随意性太强。     我希望自己能向社会扩展开去,对一些小事和大不了的事,不要去自寻烦恼。     ▲晚上,又与刘世华讨论起了道德与爱情、虚伪与诚实等问题。       …………        十一月二十五日(82年)        ▲昨天晚上,刘世华将他与汪~红谈话的内容向我转述了。        汪~红家里的确是经常有学生去,主要有李~,薛~、程~珍,我猜还应该有姚~红、邹~~等人。据汪说,他们常将她骗出门后,初二的刘~建就将灯一熄,就开始玩“黑夜摸索”的游戏。       刘说:“幸亏你有眼力,未跟~~纠缠在一起。据说她常跟他们在一起玩,无论是社会经验还是个人性格,她都还未从学生中脱离出来。她还经常跟李~、薛~们在一起跳摇摆舞。”      我们认为,她之所以这样,还是因为无工作可搞。招到一般的工厂去吧,她不愿意,进好一点的工厂吧,却又进不去。如今,国营单位在减少,集体单位在增多,若再等几年,恐怕还是要在皇庄、洋梓等地落户。这次征兵未果,给她玫瑰色的梦增了几份冷色,不得不将傲气收敛一些。     接着,两人又围绕着我们的社会地位及社交的成与败展开了讨论。我们应该有些傲气,正如我开学时对同学们说的那样:一个青年人,不仅要有点傲气,更要有点骨气和勇气,这才是我们青年人应具备的气质。我们既不能苟安于现状,也不能妄自尊大。     至于同学们骂我们,我们应不管她们的,让她们去骂吧。    ▲今晚八点一刻,为寻找程~珍、姚~红,我与刘对医院、高中、家庭进行了一番搜寻。最后得知她们躲在家里玩。回来后,思想上很困惑。像这个样子还有必要再管下去吗?可若是真的不管她们,一旦出了“问题”,那不是害了她们吗?        附:重读这几篇日记,我真为当时自己狂热的工作激情、幼稚的教育方式和“出格”的班级管理感到可笑。那是什么教育教学和班级管理啊,纯粹是一群不懂事的师生在一起抹(mā)灰玩、过家家。然而,细想一想,课堂上发生的许多扰乱课堂纪律的事,并不在我与刘的课堂上,而那些“教学经验丰富”的老师们又在干什么呢?为什么总是把这样的“事”推给缺乏教育教学经验的我们呢?学校的领导们又在管什么呢?我们是不是在“狗拿耗子”呢?
该主题已被管理员屏蔽,仅有权限的管理员可见
正在努力加载...
提示
请使用手机APP发布,去快速安装