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《苦柚花开》

文学 昨天 19:38 阅读 784 回复 0
午后,我在小区院里慢慢走着。转过那条熟悉的小径,几株苦柚树不时印入眼帘。午后的阳光从枝叶间漏下来,碎金般洒了一地。叶子绿得发亮,是那种饱含水分的、沉甸甸的绿,一片挨着一片,把初夏的阳光过滤得温柔了几分。斑驳的光影印在银色的不锈钢护栏与不规整的大理石地面上,摇曳生姿,静影如璧。走近些,才看见花。那肥硕的花蕾,一朵朵绽开着,雪白剔透,像极了盛开的茉莉,又酷似一只只素色的蝴蝶栖在枝头。未开的花骨朵圆鼓鼓的,玲珑可爱,似藏着整个春天的心事。它们开得恣意,开得酣畅,仿佛要把积攒了一春的气力,都在这个午后尽情释放。去年也是这个时节,我也曾花下驻足,那一缕清气,至今仍留在记忆深处。是时盛夏,土地干裂,园丁几番浇水,仍难解酷暑之渴。苦柚树的枝叶一度萎蔫,却为了枝头的幼果,硬是打起精神,从贫瘠的土里拼命汲取养分,像瘦骨嶙峋的母亲还要喂奶给逐渐长大的孩儿。那份坚韧,让人动容。我曾有心打掉几个果子以替它减轻几分供养的负担,犹豫再三,最后还是选择了放弃。垃圾桶旁的那株苦柚,去年冬季不幸被人扔烟头引发大火,半边枝干被灼得焦黑。本以为它生机已断,熬不过寒冬,没想到它默默挺过霜雪,今年竟又抽枝展叶,繁盛如初,花蕾满枝。风来了。先是树梢轻轻晃动,接着那香气便漫了过来,一丝一缕钻进鼻间,如薄纱拂面,亦如轻歌曼舞。我闭上眼深吸一口气,那香气便顺着鼻腔沁入肺腑,一身浮躁,都轻了几许。苦柚花香里,似乎带着一点若有若无的清苦。正是这份微苦,让香气不流于轻浮,像极了生活本意——总要有些苦涩打底,甘甜更显弥足珍贵。待到秋深,枝头会挂满橙黄的果实,模样圆润喜人,一如年节里家家户户置办的蜜柚。世人买柚,图的是甜润多汁,取“佑”之吉意,阖家分食,满室香甜。可小区里这些苦柚,本是观景好看,即便熟透坠地,也少有人问津。它拼尽全力气开花、结果,迎来的不是甜美的赞誉,而是一身清苦。可它依旧年年盛放,不因无人欣赏而懈怠,不因命运清苦而颓废。叶自绿,花自白,果自黄,香自幽。孙女刚洗过的长发还湿漉漉地垂着,骑着小单车悠悠在前,暖风一寸寸吹干她的发丝。我跟在后面缓步而行,舒展身心,心中无妄无念。只觉这样的午后、这样的清香、这样的闲适,已是生活最好的馈赠。望着满树素白,我暗自祈愿:待到金秋,愿这满树桔黄不再被人惦念,直到皓月高悬的冬夜,金风再起之时,满树皆是安然与吉意。风一阵一阵拂过,清香一波一波袭来。蜜蜂在花间忙碌,嗡嗡声与花香纠缠,成了这个午后最温柔的背景。我站在树下,忽然觉得,这样的日子真好……能在寻常午后,遇见一树花开,被一阵清风眷顾,被一种香气治愈,便是生活悄悄塞给我们最朴素的礼物。苦柚无言,却是人间真味!

芙蓉国里尽朝晖(8)

流金 2小时前 阅读 97 回复 1
2026年4月9日17时到达汉昭烈陵。百度百科说:“抱歉,百度百科尚未收录词条 “汉昭烈陵””。不过,它提供了汉惠陵的说法,内包含“汉昭烈陵”。 汉惠陵四川省成都市武侯祠内刘备墓。汉惠陵,墓称惠陵。即三国时期蜀汉开国皇帝昭烈帝刘备(161年-223年)与其甘、吴二位皇后的合葬陵寝,是现今四川省内保护完整的古墓之一。其位于今四川省成都市武侯区武侯祠博物馆内。陵墓为圆形封土,现存封土高约12米,冢周围环绕有长约180米的灰色砖墙,占地3亩。陵园建筑由照壁、山门、神道等遗迹组成。墓前立有清乾隆五十三年(1788年)所刻“汉昭烈皇帝之陵”石碑。公元223年,刘备在奉节永安宫病逝。丞相诸葛亮扶送其灵柩返回都城,安葬于成都城南。根据《谥法解》“爱民好与曰惠”,刘备墓定名为惠陵。南齐高帝萧道成(479-482年在位)诏令刺史傅琰修立先主祠,位置在惠陵东,应是今汉昭烈庙的前身。惠陵旁纪念诸葛亮的专祠——武侯祠大约建于南北朝时期。武侯祠位于惠陵东偏南、汉昭烈庙西偏南,三者呈倒品字形,各自分立,自成一体。唐代,诗人杜甫的“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”诗句等,证明了当时此处已成为文化名胜。明代,蜀献王朱椿以“君臣宜一体”为由,将武侯祠并入汉昭烈庙,形成了独特的君臣合祀格局。清康熙十至十一年(1671~1672年),四川按察使宋可发主持重建武侯祠,形成了前(刘备殿)后(诸葛亮殿)两殿并立,前殿如朝廷礼、后殿如家庭礼的君臣合祀格局。1961年,随“武侯祠”被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。惠陵不但是西南地区最具影响力的帝陵,而且是唯一保存至今、毋庸置疑的三国时期皇帝陵。帝本燕人,曾向乡祠崇百祀: 蜀为正统,漫言天下尚三分。(清人许涵度撰书,今人李长路补书) 一抔土尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢。 三足鼎今安在,剩此石麟古道,令人想汉代宫仪。作者为清代文人顾复初,曾为成都武侯祠及刘备墓题写多副楹联。现位于成都武侯祠内汉昭烈陵(刘备惠陵)寝殿,"千秋凛然"匾下。1957 年由书法家刘孟伉隶书书写并装裱。《滚滚长江东逝水》滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中该曲的歌词出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》。明代文学家毛宗岗在删改罗贯中版《三国演义》的时候,将这首词放在了卷首。1993年,电视剧《三国演义》总导演王扶林邀请了包括谷建芬在内的五位作曲家为主题曲试稿,由剧组其他主创人员投票决定。数月后,正在采风的谷建芬被叫回北京。王扶林告诉她,这次四男一女,大家一致通过了她的作品,却发现是她个女的。一位领导认为《三国演义》是英雄之歌,不要找女作曲家写。于是,谷建芬收回了提交的曲子,回家重写,最后创作了《滚滚长江东逝水》。第一版开头比较慢,第二版修改后更有气势。选歌唱演员时,谷建芬让杨洪基去录音。杨洪基去了一看,好多人在里面唱,还要选拔,他看竞争这么激烈,就随便唱了一遍。他想,《三国演义》这种古典作品哪用得上美声,觉得没劲,就不太愿意唱,一唱到高音的时候就低八度,可谷建芬觉得他唱的味儿还行。当时,杨洪基采用古典作品的风格,也吸收了中国戏曲的风格——把昆曲的感觉加了进去。不过,这首歌又不完全是戏曲,还要发挥美声的高音特点。经过一番努力,杨洪基把所有元素都加进去,觉得特别合适,音色也挺好,最后剧组全都认可了。《滚滚长江东逝水》原词似怀古,似物志。开篇从大处落笔,切入历史的宏流,四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。谷建芬选此词为之谱曲,贴切地点明了《三国演义》悲壮慨叹的主题。该曲用二部曲式结构,准确地表达了该“词”的内涵和层次,一感一叹、感叹结合,深沉悲凉之情随着旋律的跳进(4度, 3—6)进入高潮“一壶浊酒喜相逢,古今多少事都付笑谈中”。气势雄浑、超脱悲壮的旋律反复一次,既展开了第二部分内容,与第一部分平衡,又尽情地抒发了无限感慨的情怀。歌曲速度为1分钟52或58拍,缓慢的速度深沉、苍劲,充满了古朴的气息。第一小节7和#4的运用恰如其分地表现了“滚滚长江东逝水”的无奈和感叹。前两句节奏形态相似,“水”“雄”两个尾字均为4拍,相对松散、开阔的节奏旋律,表现了一去不返的历史进程。“是非”与“成败”中前八分休止符,及后面三个倚音的出现,淋漓尽致地抒发了作者对历史的感慨。之后,委婉、下行的旋律继续表达感叹的情绪——“青山依旧在,几度夕阳红”。流动的间奏,好像是对历史的回顾,随后的两句曲作者继续使用特定的休止符和倚音表达深沉、超然的“白发渔樵”形象。切分节奏结合上行高亢的旋律,将歌曲推向高潮“一壶浊酒喜相逢,古今多少事都付笑谈中”,气势宏大,情绪激昂,令人震撼。《滚滚长江东逝水》的创作手法采用中国古典音调方式,却用西方美声唱法来演绎,这是中国古典音调与西方美声唱法的完美结合,可说是中西方音乐完美融合的结晶。曲作家谷建芬准确的选词、独特的作曲手法,及男中音歌唱家杨洪基的出色演唱,真可谓珠联璧合,令人拍案叫绝。2001年3月,河南焦作群艺干部吴振邦向当地法院提起诉讼,认定谷建芬为电视连续剧《三国演义》创作的主题曲《滚滚长江东逝水》抄袭了他的作品《中华之声》,要求赔偿精神、经济损失共计1600万元。同年9月底,焦作中级人民法院公开审理了此案。一审结束后,法庭没有当庭宣布判决。2002年1月24日,焦作市中级人民法院在当地宣布:驳回原告诉讼请求,谷建芬侵权一说不成立。法院宣布的判决结果包括:《滚滚长江东逝水》抄袭、剽窃《中华之声》之说不成立,驳回原告吴振邦的诉讼请求,一审诉讼费90000.01元由原告承担 。其实,我接触三国很迟,上初中(1971至1973)看的第一本长篇小说是《大别山下红旗飘》,买的第一本书是《海岛女民兵》,后来还买了《较量》;我们生产队有一位成分很重的比我稍微大一点的朋友,家里藏书多,似乎给我看过《薛仁贵征东》,那里繁体字比较多,以至于后来出外工当政工员,制作流动红旗,制作成了刘勋红旗,被人们扣下了下面四个点。看过苏联的作品,名字老长,看不下去。后来,相继买了浩然的《金光大道》和《艳阳天》。要说,我最有条件直接接触三国,可是我没有那个阅读能力,于是三国对我来说似乎是很遥远的事。也是在读初中的时候,有一位同学,叫房玉进,他的父亲在钟祥氮肥厂当技术员,母亲在家,是老师出身。经常到他家玩,给了一本《曹操集下》。后来,他去了新疆建设兵团农八师。由于阅读能力有限,一直没有看进去。总之,那个时候三国没有薛仁贵重要。有一次,母亲在做饭,我添柴,是个雪夜,北风呼呼的吹,雪花飘着。母亲说,不吃苦中苦,那得人上人。王宝钏住寒窑十八年,那个苦啊,那个艰难啊。后来,大了,也就顾及三国了。买了《三国演义》。究竟是因了电视连续剧《三国演义》还是其它原因,《三国演义》看了若干遍。可以毫不夸张的说,电视连续剧《三国演义》,给的影响最大,记忆更深刻。虽然有种说法叫《三国演义》是三分事实,七分虚构,《东周列国志》七分事实三分虚构,凭着它给我的启迪赢得我的衷心喜爱。当然在里面转了一大圈,以至于有些误了时间的局促。
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