文苑乱弹之九
托苦乡先生的福，因为他的一些信口开河之语，我这两天天沉入历史典籍，又是翻书又是电脑搜索，也好好为自己补修一些基础的历史知识。
首先我要说的，我们一定要有一个正确的历史观。不管是学习历史，还是研究历史，都要客观，不要因个人喜好而妄加评判，更不要因为个人的观点而去牵强附会。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分，可以说有着怎样的历史观就决定着你有着怎样的世界观。
三观决定人的一生，所以说三观一定要正。
闲话少扯，就来说说楚国那些事罢。
首先要说的楚国确实存世八百年。但并不是如苦乡先生说的那样从楚子熊通称王算起的。而且楚子熊通也根本没有“建国”，也只不过称了个王而已。
楚国出来不是建起来的，而是周王分封的。
武王伐纣之后，周王朝代替了商朝，为了表彰功臣也为了巩固统治，开始对功臣以及王室宗族进行分封。即“封邦建国，以屏宗周”，周天子为“天下共主”。并且如苦乡先生说的那样，又推出了五等爵位（公侯伯子男）以别尊卑，诸侯在封地内享有统治权，只是按爵位的高低，土地的面积、军队的数量、人口数量等各方面都有所区别。从诸侯这个叫法可以看出中原大部分国家都是侯爵。
这里边爵位最高的是宋国，正儿八经的公爵。因为宋国地位比较特殊，开国君主是商纣王的庶兄长微子启。而我们的楚国由于身处南方，一直被中原诸侯国瞧不起，被称为“南蛮”。只获得一个子爵的爵位，而且还是到了周武王的儿子周成王在位的时候封的，史书中也一直被称为“楚子”。男爵只有一个小国家。可以说楚国的爵位非常低了。
所以说我们堂堂的大楚国一开始是极其可怜的。立国之初只有方圆五十里，抵不上现在的一个小乡村，又小又穷。有一个典故叫“鄀国盗牛”，出自于《楚居》，就是当时楚人窘迫的一个反映。说的就是楚人建了一座祭祀用的庙堂，房子建好了，没有可以用来祭祀的贡品，没办法就到鄀国去偷了一头还没长角儿的小牛，又怕鄀国小牛的主人找来，连夜宰杀后祭祀。由此可见当时条件之艰苦，哪里还谈得上国力。以至于往后很久，楚人如祭祀都还在夜里进行。
关于我们楚国究竟从何时分封，又是在哪位楚子手中分封的呢？楚子们是如何称王的呢？为何要称王呢？楚国的都究竟在哪里呢？又是怎么迁都的呢？司马迁在《史记——楚世家》中有详实记载，为我们一一解开。
“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。”
注意正是这个祝融，在夏商时代，为了避免中原的激烈战争，祝融带着他的一支部落被迫迁到今汉水流域或荆山一带，并和当地的土著融合，被后人称之为“荆楚”、“楚蛮”。
“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其後也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。季连生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。”
“芈姓，楚其後也”芈，乃楚之国姓。
“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，早卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。”
说道重点了。从鬻熊之子开始侍奉文王了。
“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。”
很清楚了，楚国分封是从周成文开始的。
周成王是前1055——前1021年在位，虽然没有确切记载究竟是在哪一年分封，但从此时算起，至前223年被秦灭亡，正好800年有余。
我们可以再往下看。
“当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。及周厉王之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。”
由此可以看出，楚家人一向不满周家发分封，嫌少，嫌不公平，嫌歧视。从熊渠开始就称王了。只是迫于后来周厉王的暴虐，自己又拿掉了。
到了熊通手里，靠着自己的能力与实力，又有些看不起周家人了，开始是想通过渠道，希望能得到周王的提拔，结果没结果，一气之下又在后院竖起了大王旗。
关于这段历史，太史公是这样记载的——
“三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，早终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立为武王，与随人盟而去。於是始开濮地而有之。”
再来说说建都的事。
苦乡先生说——“钟祥是熊通建楚国的第一个国都，历时230年，伍子胥为报私仇，勾结吴越之兵攻破钟祥，掘楚王墓鞭尸，楚都始迁离钟祥。钟祥是楚文化的发祥地，占有不可动摇的历史地位。”
这就扯得实在有点远了。
丹阳是楚国最早的国都。关于古丹阳的位置，近代学术界有丹江源头水说、当涂说、秭归说、枝江说、丹淅说等说法，目前学者多公认丹淅说。周昭王时，屡次出兵南征，迫使楚人沿丹江河谷下徙。到周夷王以前数十年间，楚人终于在丹江下游(河南省淅川县)的“丹、淅之会”，建立起了新都。根据山水阴阳的理论，因都城位于丹水之北，故名丹阳，即丹淅说之理论依据。
郢都是楚国的第二个国都，具体位置也是众说纷纭，最靠谱的说法是在今湖北省荆州市荆州区纪南城，楚文王自丹阳迁于此，，在此建都400余年。楚国最鼎盛时期的首都。曾经有二十个王以此作为都城，历时四百多年。由于它是长江中游水陆交通的中枢，因此成为兵家必争之地。公元前278年，郢都遭到秦国军队入侵，因而变成废墟。
史记中也有对应——“五十一年，周召随侯，数以立楚为王。楚怒，以随背己，伐随。武王卒师中而兵罢。子文王熊赀立，始都郢。”
所以说楚武王并没有在钟祥建都，迁都的事也跟他没有毛的关系，而是他的儿子文王熊赀迁都到郢都。
苦乡先生为啥这样说呢？后来我在网上查到了以前钟祥的文化名人，刘继昌先生的一篇文章《论“郊郢”》，才恍然大悟。刘继昌先生之所以说楚武王在钟祥建都，多半是依据了古籍《世本居篇》:“楚鬻熊居丹阳,武王徙郢。”而此处的“郢”，也不是郢中镇的“郢”
钟祥的文化名流很多，刘继昌，冯道信等等，他们为钟祥的历史文化整理和宣传，尽了九牛二虎之力。然而他们有个通病，就是主观性太强，甚至很多时候把传奇当历史，用花笔描汗青。而且我悲哀的感受到这种病还在往下传。。。。。。。
好了，就乱弹到这里了，最后我想对苦乡先生说两句，无意得罪，我们虽是同龄人，但我们永远做不了同路人。因为世界上最远的距离不是天涯海角，而是三观的距离。
首先我要说的，我们一定要有一个正确的历史观。不管是学习历史，还是研究历史，都要客观，不要因个人喜好而妄加评判，更不要因为个人的观点而去牵强附会。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分，可以说有着怎样的历史观就决定着你有着怎样的世界观。
三观决定人的一生，所以说三观一定要正。
闲话少扯，就来说说楚国那些事罢。
首先要说的楚国确实存世八百年。但并不是如苦乡先生说的那样从楚子熊通称王算起的。而且楚子熊通也根本没有“建国”，也只不过称了个王而已。
楚国出来不是建起来的，而是周王分封的。
武王伐纣之后，周王朝代替了商朝，为了表彰功臣也为了巩固统治，开始对功臣以及王室宗族进行分封。即“封邦建国，以屏宗周”，周天子为“天下共主”。并且如苦乡先生说的那样，又推出了五等爵位（公侯伯子男）以别尊卑，诸侯在封地内享有统治权，只是按爵位的高低，土地的面积、军队的数量、人口数量等各方面都有所区别。从诸侯这个叫法可以看出中原大部分国家都是侯爵。
这里边爵位最高的是宋国，正儿八经的公爵。因为宋国地位比较特殊，开国君主是商纣王的庶兄长微子启。而我们的楚国由于身处南方，一直被中原诸侯国瞧不起，被称为“南蛮”。只获得一个子爵的爵位，而且还是到了周武王的儿子周成王在位的时候封的，史书中也一直被称为“楚子”。男爵只有一个小国家。可以说楚国的爵位非常低了。
所以说我们堂堂的大楚国一开始是极其可怜的。立国之初只有方圆五十里，抵不上现在的一个小乡村，又小又穷。有一个典故叫“鄀国盗牛”，出自于《楚居》，就是当时楚人窘迫的一个反映。说的就是楚人建了一座祭祀用的庙堂，房子建好了，没有可以用来祭祀的贡品，没办法就到鄀国去偷了一头还没长角儿的小牛，又怕鄀国小牛的主人找来，连夜宰杀后祭祀。由此可见当时条件之艰苦，哪里还谈得上国力。以至于往后很久，楚人如祭祀都还在夜里进行。
关于我们楚国究竟从何时分封，又是在哪位楚子手中分封的呢？楚子们是如何称王的呢？为何要称王呢？楚国的都究竟在哪里呢？又是怎么迁都的呢？司马迁在《史记——楚世家》中有详实记载，为我们一一解开。
“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。”
注意正是这个祝融，在夏商时代，为了避免中原的激烈战争，祝融带着他的一支部落被迫迁到今汉水流域或荆山一带，并和当地的土著融合，被后人称之为“荆楚”、“楚蛮”。
“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其後也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。季连生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。”
“芈姓，楚其後也”芈，乃楚之国姓。
“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，早卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。”
说道重点了。从鬻熊之子开始侍奉文王了。
“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。”
很清楚了，楚国分封是从周成文开始的。
周成王是前1055——前1021年在位，虽然没有确切记载究竟是在哪一年分封，但从此时算起，至前223年被秦灭亡，正好800年有余。
我们可以再往下看。
“当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。及周厉王之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。”
由此可以看出，楚家人一向不满周家发分封，嫌少，嫌不公平，嫌歧视。从熊渠开始就称王了。只是迫于后来周厉王的暴虐，自己又拿掉了。
到了熊通手里，靠着自己的能力与实力，又有些看不起周家人了，开始是想通过渠道，希望能得到周王的提拔，结果没结果，一气之下又在后院竖起了大王旗。
关于这段历史，太史公是这样记载的——
“三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，早终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立为武王，与随人盟而去。於是始开濮地而有之。”
再来说说建都的事。
苦乡先生说——“钟祥是熊通建楚国的第一个国都，历时230年，伍子胥为报私仇，勾结吴越之兵攻破钟祥，掘楚王墓鞭尸，楚都始迁离钟祥。钟祥是楚文化的发祥地，占有不可动摇的历史地位。”
这就扯得实在有点远了。
丹阳是楚国最早的国都。关于古丹阳的位置，近代学术界有丹江源头水说、当涂说、秭归说、枝江说、丹淅说等说法，目前学者多公认丹淅说。周昭王时，屡次出兵南征，迫使楚人沿丹江河谷下徙。到周夷王以前数十年间，楚人终于在丹江下游(河南省淅川县)的“丹、淅之会”，建立起了新都。根据山水阴阳的理论，因都城位于丹水之北，故名丹阳，即丹淅说之理论依据。
郢都是楚国的第二个国都，具体位置也是众说纷纭，最靠谱的说法是在今湖北省荆州市荆州区纪南城，楚文王自丹阳迁于此，，在此建都400余年。楚国最鼎盛时期的首都。曾经有二十个王以此作为都城，历时四百多年。由于它是长江中游水陆交通的中枢，因此成为兵家必争之地。公元前278年，郢都遭到秦国军队入侵，因而变成废墟。
史记中也有对应——“五十一年，周召随侯，数以立楚为王。楚怒，以随背己，伐随。武王卒师中而兵罢。子文王熊赀立，始都郢。”
所以说楚武王并没有在钟祥建都，迁都的事也跟他没有毛的关系，而是他的儿子文王熊赀迁都到郢都。
苦乡先生为啥这样说呢？后来我在网上查到了以前钟祥的文化名人，刘继昌先生的一篇文章《论“郊郢”》，才恍然大悟。刘继昌先生之所以说楚武王在钟祥建都，多半是依据了古籍《世本居篇》:“楚鬻熊居丹阳,武王徙郢。”而此处的“郢”，也不是郢中镇的“郢”
钟祥的文化名流很多，刘继昌，冯道信等等，他们为钟祥的历史文化整理和宣传，尽了九牛二虎之力。然而他们有个通病，就是主观性太强，甚至很多时候把传奇当历史，用花笔描汗青。而且我悲哀的感受到这种病还在往下传。。。。。。。
好了，就乱弹到这里了，最后我想对苦乡先生说两句，无意得罪，我们虽是同龄人，但我们永远做不了同路人。因为世界上最远的距离不是天涯海角，而是三观的距离。
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