牌坊依旧在 主人当评说——明代晚期名臣曾省吾跌宕人生浅谈
牌坊依旧在 主人当评说
——明代晚期名臣曾省吾跌宕人生浅谈
穆公
在美丽的莫愁湖畔东侧，钟祥市博物馆广场西，矗立着一座气势恢宏、造型奇特、雕刻制作精美的石质牌坊（石坊原立于郢中城区中心地段雅斯超市后南侧处）。此坊是当年（万历三年，公元1575年）为彰显钟祥郢中在朝名臣而建造的。牌坊名为“少司马坊”，与之对应的另一石坊名为“大司空坊”（在少司马坊正东约300米处，即钟祥市兰台中学南大门前方处，原钟祥医药公司所在处，可惜在20世纪60年代被人为毁掉），两坊主人为曾省吾。关于曾省吾这位本邑前贤，其故事多多，忠守于少司马石坊上的4只瑞兽——灵狮子，张咧大嘴，仰头向天，仿佛无时无刻不在向上苍、向世人讲诉着主人那既轰轰烈烈平乱安邦福民功勋，又因封建王朝体制所限，深陷党争，被宫廷争斗漩涡所淹没的跌宕人生。
——明代晚期名臣曾省吾跌宕人生浅谈
穆公
在美丽的莫愁湖畔东侧，钟祥市博物馆广场西，矗立着一座气势恢宏、造型奇特、雕刻制作精美的石质牌坊（石坊原立于郢中城区中心地段雅斯超市后南侧处）。此坊是当年（万历三年，公元1575年）为彰显钟祥郢中在朝名臣而建造的。牌坊名为“少司马坊”，与之对应的另一石坊名为“大司空坊”（在少司马坊正东约300米处，即钟祥市兰台中学南大门前方处，原钟祥医药公司所在处，可惜在20世纪60年代被人为毁掉），两坊主人为曾省吾。关于曾省吾这位本邑前贤，其故事多多，忠守于少司马石坊上的4只瑞兽——灵狮子，张咧大嘴，仰头向天，仿佛无时无刻不在向上苍、向世人讲诉着主人那既轰轰烈烈平乱安邦福民功勋，又因封建王朝体制所限，深陷党争，被宫廷争斗漩涡所淹没的跌宕人生。
一、曾氏一族载盛名
明朝中后期，曾氏一族在钟祥乃一大望族，人才辈出，靠科举入仕途，且数代忠君爱民，在史册和民间均留下让人可敬可佩之事迹。
曾逊（曾省吾曾祖父），字克让，号东庄，正德十六年（公元1521年）任四川金常县令，为官清能著称，深受当地百姓爱戴。因性刚直，不为权要所容，遂于嘉靖七年（公元1528年）弃官归里。做了8年知县，曾逊返乡时却囊中空空，让人难以置信，是靠朋友帮助才得返乡。金堂县百姓特为曾逊建了专祠并立“遗爱碑”，以资怀念这位爱民好官。
曾辉（曾省吾祖父），举人，大概受其父仕途坎坷影响，终身未仕。
曾璠（曾省吾父亲），字子玉，嘉靖四十一年（公元1562年）进士（金榜题名晚其子6年）。初为刑部主事，治狱有声，后擢升陕西布政使参议。因儿子在朝中为官（时任太仆寺卿），曾璠则主动回避，告老还乡。万历七年，湖广巡抚疏荐楚才遗贤13人，曾璠居其一，朝廷赐封其“太保”。曾璠淡于名利，每日角巾竹杖，留连于山水间，年84岁而卒。著有《曾参议诗文集》，惜散失。
曾省吾，字恪庵，生于嘉靖十一年（公元1532年），嘉靖三十五年（1556年）进士。历嘉靖、隆庆、万历三朝，先后任富春知县、太仆寺卿、都察院佥都御史、副都御史（其间曾巡抚四川、督学陕西）、兵部侍郎、南京左都御史、工部尚书等数职。后因特殊功勋，于万历十年初被朝廷加封为“太子太保”。
明朝中后期，曾氏一族在钟祥乃一大望族，人才辈出，靠科举入仕途，且数代忠君爱民，在史册和民间均留下让人可敬可佩之事迹。
曾逊（曾省吾曾祖父），字克让，号东庄，正德十六年（公元1521年）任四川金常县令，为官清能著称，深受当地百姓爱戴。因性刚直，不为权要所容，遂于嘉靖七年（公元1528年）弃官归里。做了8年知县，曾逊返乡时却囊中空空，让人难以置信，是靠朋友帮助才得返乡。金堂县百姓特为曾逊建了专祠并立“遗爱碑”，以资怀念这位爱民好官。
曾辉（曾省吾祖父），举人，大概受其父仕途坎坷影响，终身未仕。
曾璠（曾省吾父亲），字子玉，嘉靖四十一年（公元1562年）进士（金榜题名晚其子6年）。初为刑部主事，治狱有声，后擢升陕西布政使参议。因儿子在朝中为官（时任太仆寺卿），曾璠则主动回避，告老还乡。万历七年，湖广巡抚疏荐楚才遗贤13人，曾璠居其一，朝廷赐封其“太保”。曾璠淡于名利，每日角巾竹杖，留连于山水间，年84岁而卒。著有《曾参议诗文集》，惜散失。
曾省吾，字恪庵，生于嘉靖十一年（公元1532年），嘉靖三十五年（1556年）进士。历嘉靖、隆庆、万历三朝，先后任富春知县、太仆寺卿、都察院佥都御史、副都御史（其间曾巡抚四川、督学陕西）、兵部侍郎、南京左都御史、工部尚书等数职。后因特殊功勋，于万历十年初被朝廷加封为“太子太保”。
曾大汇（曾省吾子），国子监监生（国子监乃明、清两朝的最高官办学府，造就官吏之摇篮，学生身份特殊）。
曾发祥（曾省吾从孙），字戬毂，别号峋嵝山人，以明径（科考取士形式之一）任湖广广济教谕（类似现在的教育局长），有政绩。于崇祯乙亥升四川富顺县知县，但未到任便发生了流寇攻陷广济，曾发祥面对众流寇视死如归，坚守工作岗位，与之斗争而死，被流寇焚尸于明伦堂（古时传道教学讲课之地）。承天府（本邑）诸学子闻之相聚恸哭，痛悼曾发祥为国捐躯之壮举。清乾隆四十一年（公元1776年），祀忠义祠（将曾发祥牌位入忠义祠，让人祭祀缅怀）。
曾氏一门忠义之士。在曾省吾因功显达时，其一门四世皆获朝廷褒封，且荫及子孙（包括曾省吾的曾祖母、祖母、母亲及几房妻室），真可谓皇恩浩荡，满门荣耀。在今钟祥市郢中镇察院街（钟祥市第二中学一带），原立有两座精美石质牌坊，一座名谓“两朝纶命”，是炫耀曾辉、曾璠两代荣膺两朝封典而立；一座名谓“父子进士”，为标榜曾璠、曾省吾父子南宫联捷而立。可惜，察院街处的两石坊被无情的岁月所毁掉，留在人们心中的只是一段传说而已。前面提及的“少司马”与“大司空”牌坊，是专为曾省吾而立的，以彰其大功。
曾发祥（曾省吾从孙），字戬毂，别号峋嵝山人，以明径（科考取士形式之一）任湖广广济教谕（类似现在的教育局长），有政绩。于崇祯乙亥升四川富顺县知县，但未到任便发生了流寇攻陷广济，曾发祥面对众流寇视死如归，坚守工作岗位，与之斗争而死，被流寇焚尸于明伦堂（古时传道教学讲课之地）。承天府（本邑）诸学子闻之相聚恸哭，痛悼曾发祥为国捐躯之壮举。清乾隆四十一年（公元1776年），祀忠义祠（将曾发祥牌位入忠义祠，让人祭祀缅怀）。
曾氏一门忠义之士。在曾省吾因功显达时，其一门四世皆获朝廷褒封，且荫及子孙（包括曾省吾的曾祖母、祖母、母亲及几房妻室），真可谓皇恩浩荡，满门荣耀。在今钟祥市郢中镇察院街（钟祥市第二中学一带），原立有两座精美石质牌坊，一座名谓“两朝纶命”，是炫耀曾辉、曾璠两代荣膺两朝封典而立；一座名谓“父子进士”，为标榜曾璠、曾省吾父子南宫联捷而立。可惜，察院街处的两石坊被无情的岁月所毁掉，留在人们心中的只是一段传说而已。前面提及的“少司马”与“大司空”牌坊，是专为曾省吾而立的，以彰其大功。
二、稳定南疆千秋功
自秦始皇统一中国以来，中华大一统思想代代相沿。其间虽有几度的政权更替（包括分合之期），但大一统仍为主流。数千年来，因各种因素所致，边陲的不稳定至大规模的骚乱事件屡有发生，严重威胁到中央政权巩固，百姓生命财产安危，必须大治之。
在我国西南地区（泛指四川、云南、贵州等省交界区域），自古生活着一古老且强大的部落，被称为僰（音“柏”）人后裔，时称“都蛮”。早在西汉时期，中央政府在此地就设立了行政建制，历代相沿。可此设制并未真正起到辖管作用，如俗话所说“聋子耳朵——摆设而已”。其原因大致有三：一是都蛮人有一种自由散涣的生活习性，难于接受他人管理；二是天高皇帝远，中央政权的威慑力达不到；三是被派到此处的行政官员势单力薄，难于驾驭都蛮势力。此种现象一直延及到明王朝。其间，都蛮屡屡犯乱生事，杀人越货，攻城掠地，给该区域造成了巨大的政治上的生态破坏作用，严重阻碍了该区域内的社会发展进程，给历代中央政府酿成了一定程度的不安定威胁。历代虽有过派兵征讨，但因各种因素所限，都未彻底扫除这一痼疾。明朝初期，朝廷在该区域设置流官（本地自生官吏，世代沿袭，他们改由朝廷封任，便称为“流官”），对其地域实行就地管理，但都蛮依然不从，时常反抗作乱，流官行政仍流于形式。到明成化年时期，都蛮势力日盛，周边地区屡遭劫掠，百姓处于水深火热之中。万历之前，明朝历代皇帝依情对都蛮虽然进行过十余次征讨，但未从根本上消除都蛮势力。至明万历年初，情况更甚。在巡抚四川的曾省吾经过调研，据情向朝廷上奏：“都蛮种分孟获，号西南桀骜之类，地阻夜郎，赋豺虎贪残之性。阿大雄踞九丝，翼以方之等山，愈加煽逆，势吞六县。近将叙、泸诸地亦罹阽（音“电”， 临近边缘，一般指险境而言），危抚剿，相寻猖狂益甚，僭（音“见）称王，号生杀一方，屡抗官兵，惊震三省。屠杀则膏骸遍野，系掳男女成群，戮及婴儿又贯搠丛炊（烤吃被肢解婴儿肉，残忍之极），以博戏（作乐）。剸（音“专”，意为截断之意）施孕妇，乃焚尸。掘墓以淫威……罪稔恶盈，鬼怨神怒！”
自秦始皇统一中国以来，中华大一统思想代代相沿。其间虽有几度的政权更替（包括分合之期），但大一统仍为主流。数千年来，因各种因素所致，边陲的不稳定至大规模的骚乱事件屡有发生，严重威胁到中央政权巩固，百姓生命财产安危，必须大治之。
在我国西南地区（泛指四川、云南、贵州等省交界区域），自古生活着一古老且强大的部落，被称为僰（音“柏”）人后裔，时称“都蛮”。早在西汉时期，中央政府在此地就设立了行政建制，历代相沿。可此设制并未真正起到辖管作用，如俗话所说“聋子耳朵——摆设而已”。其原因大致有三：一是都蛮人有一种自由散涣的生活习性，难于接受他人管理；二是天高皇帝远，中央政权的威慑力达不到；三是被派到此处的行政官员势单力薄，难于驾驭都蛮势力。此种现象一直延及到明王朝。其间，都蛮屡屡犯乱生事，杀人越货，攻城掠地，给该区域造成了巨大的政治上的生态破坏作用，严重阻碍了该区域内的社会发展进程，给历代中央政府酿成了一定程度的不安定威胁。历代虽有过派兵征讨，但因各种因素所限，都未彻底扫除这一痼疾。明朝初期，朝廷在该区域设置流官（本地自生官吏，世代沿袭，他们改由朝廷封任，便称为“流官”），对其地域实行就地管理，但都蛮依然不从，时常反抗作乱，流官行政仍流于形式。到明成化年时期，都蛮势力日盛，周边地区屡遭劫掠，百姓处于水深火热之中。万历之前，明朝历代皇帝依情对都蛮虽然进行过十余次征讨，但未从根本上消除都蛮势力。至明万历年初，情况更甚。在巡抚四川的曾省吾经过调研，据情向朝廷上奏：“都蛮种分孟获，号西南桀骜之类，地阻夜郎，赋豺虎贪残之性。阿大雄踞九丝，翼以方之等山，愈加煽逆，势吞六县。近将叙、泸诸地亦罹阽（音“电”， 临近边缘，一般指险境而言），危抚剿，相寻猖狂益甚，僭（音“见）称王，号生杀一方，屡抗官兵，惊震三省。屠杀则膏骸遍野，系掳男女成群，戮及婴儿又贯搠丛炊（烤吃被肢解婴儿肉，残忍之极），以博戏（作乐）。剸（音“专”，意为截断之意）施孕妇，乃焚尸。掘墓以淫威……罪稔恶盈，鬼怨神怒！”
万历初，朝廷依据各方面条件成熟，决定出兵都蛮，并强调此次征讨一定要彻底征服之，曾省吾作为朝中大臣，积极拥护朝廷决议并表示自己愿为大明王朝尽忠。曾省吾的尽忠得到了朝廷认可，决定由他这位文武兼备、智勇双全的良臣负责此次征讨重任，朝中首辅大臣张居正、兵部尚书谭纶等朝中重臣对曾省吾出征工作给予了极大帮助与支持，对此次征讨提出了相应的指导性建议。
曾省吾受命后为此次征讨付出了巨大心血，他与手下人认真总结了历史上历次对都蛮征讨的战例（包括诸葛亮七擒孟获之演义传说），从中汲取成功与失误处，从而制定出一整套缜密周全的宏观战略布署。为使此次征讨如愿，他说服朝中各方，不拘一格启用人才，调动一切积极因素为征讨所用，搭建起了一整套强有力的征讨领导专班，具体任务落实到人，且将战事所需的各类物资储备到位。为增强战斗力，战前作了大力的宣传鼓动，让出兵之人充分理解此次征讨都蛮的重要性、迫切性，知道都蛮对平民百姓的残忍性、野蛮性。同时制定出严明的赏惩条例，让每位出征将士充分认识自己肩上的担子与职责，从而让全体将士形成一股强大的向心力、凝聚力。在具体战术上，曾省吾要求军中将士在征讨战中采取步步为营，分割包围，多用奇兵，以奇制胜，以强大的炮火力为震撼，充分利用当地向导攀爬峭壁，直捣都蛮要塞。除了军事上的奇攻、强攻、猛攻外，对都蛮另采取了强大的政治攻势。曾省吾在巡抚四川间，就进行了广泛的统一战线工作，对都蛮以外的各土司进行了必要的团结争取，不让他们倒向都蛮一边。一旦征讨战起，一定要站在中央政府一边，积极配合征讨。对都蛮内部，采取风化瓦解，优待俘虏，戒杀投降投诚者，广布情报人员，及时掌握战况，堵死都蛮人在战事不利下逃窜，防止死灰复燃，东山再起。
曾省吾受命后为此次征讨付出了巨大心血，他与手下人认真总结了历史上历次对都蛮征讨的战例（包括诸葛亮七擒孟获之演义传说），从中汲取成功与失误处，从而制定出一整套缜密周全的宏观战略布署。为使此次征讨如愿，他说服朝中各方，不拘一格启用人才，调动一切积极因素为征讨所用，搭建起了一整套强有力的征讨领导专班，具体任务落实到人，且将战事所需的各类物资储备到位。为增强战斗力，战前作了大力的宣传鼓动，让出兵之人充分理解此次征讨都蛮的重要性、迫切性，知道都蛮对平民百姓的残忍性、野蛮性。同时制定出严明的赏惩条例，让每位出征将士充分认识自己肩上的担子与职责，从而让全体将士形成一股强大的向心力、凝聚力。在具体战术上，曾省吾要求军中将士在征讨战中采取步步为营，分割包围，多用奇兵，以奇制胜，以强大的炮火力为震撼，充分利用当地向导攀爬峭壁，直捣都蛮要塞。除了军事上的奇攻、强攻、猛攻外，对都蛮另采取了强大的政治攻势。曾省吾在巡抚四川间，就进行了广泛的统一战线工作，对都蛮以外的各土司进行了必要的团结争取，不让他们倒向都蛮一边。一旦征讨战起，一定要站在中央政府一边，积极配合征讨。对都蛮内部，采取风化瓦解，优待俘虏，戒杀投降投诚者，广布情报人员，及时掌握战况，堵死都蛮人在战事不利下逃窜，防止死灰复燃，东山再起。
由于曾省吾的卓绝统帅才能及全体将士的团结拼搏，明军十四万人马在征讨中所向披靡，进攻势如破竹，用了不到一年时间，就将都蛮顽势平定，攻占寨栅六十多座，斩首和俘获都蛮四千六百余人（酋长五十余人），招安三千三百余人，拓地四百余里，并缴获都蛮人的精神支柱——礼器（乐器），即诸葛鼓九十三面。
此次征讨，如果曾省吾领导下的一班人不把功课做足，就会象历史上的每次征讨一样，劳民伤财不说，反而让都蛮势力更加骄横，气焰更嚣张，周边百姓再次遭受蹂躏，四周土司唯都蛮是瞻，并诱发他们效仿，愈发引起西南边陲大乱。时人评其征讨“数百里间，蜂屯蚁引之穴一朝棋画而戡定之”。后人对此征服都蛮评价甚高，认为明成化年间朝廷征讨都蛮，用兵二十万，耗时四年，却只动了都蛮皮毛。而万历初年，抚臣曾省吾平都蛮，用兵十四万，一年成功。从此，“都蛮”渐从历史的记载中消失，只是研究历史之人还在提取和使用二字。
在对待征讨都蛮胜利之事上，曾省吾表现出特有的高风亮节。他在给朝廷奏折上写道：“曾省吾不敢专其功，惟是上凭朝廷宠灵，下藉文武匡济。本因人而成事，敢贪天下为功？！所有是役效劳员弁，应请分别议叙，以昭激劝云云。奏刘显等以下各升擢有差。”朝廷采纳了曾省吾奏疏，依据他所上报情况，依次奖赏了此次征讨胜利的全体官兵，对阵亡、负伤官兵给予优厚抚恤。
此次征讨，如果曾省吾领导下的一班人不把功课做足，就会象历史上的每次征讨一样，劳民伤财不说，反而让都蛮势力更加骄横，气焰更嚣张，周边百姓再次遭受蹂躏，四周土司唯都蛮是瞻，并诱发他们效仿，愈发引起西南边陲大乱。时人评其征讨“数百里间，蜂屯蚁引之穴一朝棋画而戡定之”。后人对此征服都蛮评价甚高，认为明成化年间朝廷征讨都蛮，用兵二十万，耗时四年，却只动了都蛮皮毛。而万历初年，抚臣曾省吾平都蛮，用兵十四万，一年成功。从此，“都蛮”渐从历史的记载中消失，只是研究历史之人还在提取和使用二字。
在对待征讨都蛮胜利之事上，曾省吾表现出特有的高风亮节。他在给朝廷奏折上写道：“曾省吾不敢专其功，惟是上凭朝廷宠灵，下藉文武匡济。本因人而成事，敢贪天下为功？！所有是役效劳员弁，应请分别议叙，以昭激劝云云。奏刘显等以下各升擢有差。”朝廷采纳了曾省吾奏疏，依据他所上报情况，依次奖赏了此次征讨胜利的全体官兵，对阵亡、负伤官兵给予优厚抚恤。
三、善后良举生昌明
平定都蛮只是第一步，其终极目标是在被平定区域医治多年积下的创伤，让西南地区尽快发展兴旺起来，老百姓安居乐业。为此，曾省吾向朝廷上奏了《经略平蛮善后疏》等善后良策。朝廷经过认真研讨，基本同意他之全部建言，其举措概括如下：
一、整顿被平定区域军事行政建制，利于统一管理。都蛮被平定后，该区域内的军事行政组织待征讨大军撤离后相对薄弱，现有守道与巡道离都蛮故地过远，不便治理，建议“莫先遵守成法，查复兵备与总镇会同行事，使文武相资，上下相系。”同时建议整顿原由卫所、迁驿站至长宁县，以实现“庶事有统纪，边方之宪度一新而职有专司。善后之安攘有赖矣！”一句话，统一领导，不允许政出多门而误大事。
二、建城池，换地名，气象更新。建议在武宁山地平缓处建设城池并更换现有地名，“改都蛮九丝城为平蛮城，凌霄城为拱极城，印靶山为文印山，吊猴山为降蛮山，鸡冠岭为金鸡岭，内官寨为武宁山，都都寨为都定寨”。此外，改戌县为兴文县，赐“驿名为都宁”，赐“仓名曰恒裕”。一句话，新时期必有新气象。
三、制定新的田土政策，以利农业迅速发展。丈量区域所有土地分为上中下三等，分等起种。同时，招募军民领回耕种。交通不便的高山深处则任民众开恳，除种茶外，不征收赋税。同时根据官兵级别，规定了可领田亩指数，永不起科（“科”同“课”，指赋税）。
四、增强地理要害位置防御，巩固被平定区域安全。鉴于都蛮故地“汉夷”杂居，山高道险等实际，在险要地段建造墩堡，分兵守防。至于防守兵力，先从征讨部队挑选一万七千余名，到万历二年三月后裁减至五千人。待田粮起征、招募民兵后再次裁减，以实现“军实既足而钱粮以次可省矣！”
五、以本地之力养本地之兵，不增加中央负担。招募附近土著军民领种田地，“合无待户籍既定，居地凑集之日，每粮一石起壮丁一名。”所征丁兵受最近堡（此字双音，此读音“卜”）隘调度，并接受训练。
平定都蛮只是第一步，其终极目标是在被平定区域医治多年积下的创伤，让西南地区尽快发展兴旺起来，老百姓安居乐业。为此，曾省吾向朝廷上奏了《经略平蛮善后疏》等善后良策。朝廷经过认真研讨，基本同意他之全部建言，其举措概括如下：
一、整顿被平定区域军事行政建制，利于统一管理。都蛮被平定后，该区域内的军事行政组织待征讨大军撤离后相对薄弱，现有守道与巡道离都蛮故地过远，不便治理，建议“莫先遵守成法，查复兵备与总镇会同行事，使文武相资，上下相系。”同时建议整顿原由卫所、迁驿站至长宁县，以实现“庶事有统纪，边方之宪度一新而职有专司。善后之安攘有赖矣！”一句话，统一领导，不允许政出多门而误大事。
二、建城池，换地名，气象更新。建议在武宁山地平缓处建设城池并更换现有地名，“改都蛮九丝城为平蛮城，凌霄城为拱极城，印靶山为文印山，吊猴山为降蛮山，鸡冠岭为金鸡岭，内官寨为武宁山，都都寨为都定寨”。此外，改戌县为兴文县，赐“驿名为都宁”，赐“仓名曰恒裕”。一句话，新时期必有新气象。
三、制定新的田土政策，以利农业迅速发展。丈量区域所有土地分为上中下三等，分等起种。同时，招募军民领回耕种。交通不便的高山深处则任民众开恳，除种茶外，不征收赋税。同时根据官兵级别，规定了可领田亩指数，永不起科（“科”同“课”，指赋税）。
四、增强地理要害位置防御，巩固被平定区域安全。鉴于都蛮故地“汉夷”杂居，山高道险等实际，在险要地段建造墩堡，分兵守防。至于防守兵力，先从征讨部队挑选一万七千余名，到万历二年三月后裁减至五千人。待田粮起征、招募民兵后再次裁减，以实现“军实既足而钱粮以次可省矣！”
五、以本地之力养本地之兵，不增加中央负担。招募附近土著军民领种田地，“合无待户籍既定，居地凑集之日，每粮一石起壮丁一名。”所征丁兵受最近堡（此字双音，此读音“卜”）隘调度，并接受训练。
六、加强交通建设，利百业之兴。针对被平定区域山高林密，交通阻绝等现状，因地制宜大力发展交通事业，大力拓展陆路交通，同时启动开辟水路，使陆、水两路齐头并进，达新城及各处，让百业迅速发展起来。
七、设学校以广教化，以教化生昌明。在被平定区域设立社学，并“抡选近县年高有德，明于讲说者二名，送赴学中为教谕塾师”，每月初一和十五讲学。后提请礼部在建武千户所创设儒学，礼部答复：“建武原系荒秽，就新荡平，设学造士，诚用夏变夷之良法，建武当创。”
八、赈济民困，蠲免赋税，让民众休生养息。经历战争后，新生区域民众百姓处于极度的贫困状态。为使其休生养息，必行扶困济贫，减免赋税之策，“合将万历元年以前小民拖欠各项钱粮，悉从特免”，其他邻近地区酌情减免。
以上善后良举，使新生区域的统治秩序逐渐趋于稳定，生产、生活逐渐走上正轨。时人形容数年后的新生区域：“均田授氓，藉氓为伍，僰（音“柏”）、莋（音“作”）之间，巍然一大都会也。”其言辞虽有所过誉，但却说明该地区政治、经济、教育、商贸各方面得到了较快恢复与发展。
此后的万历三年，曾省吾作为兵部左侍郎（近似于现在的国防部常务副部长）协理戎政，他奉命巡视三边后，立即上书朝廷，建议改革边事懈驰，储饱不给，于边事多所建树，为维护国家长治久安建立了不朽功绩。
七、设学校以广教化，以教化生昌明。在被平定区域设立社学，并“抡选近县年高有德，明于讲说者二名，送赴学中为教谕塾师”，每月初一和十五讲学。后提请礼部在建武千户所创设儒学，礼部答复：“建武原系荒秽，就新荡平，设学造士，诚用夏变夷之良法，建武当创。”
八、赈济民困，蠲免赋税，让民众休生养息。经历战争后，新生区域民众百姓处于极度的贫困状态。为使其休生养息，必行扶困济贫，减免赋税之策，“合将万历元年以前小民拖欠各项钱粮，悉从特免”，其他邻近地区酌情减免。
以上善后良举，使新生区域的统治秩序逐渐趋于稳定，生产、生活逐渐走上正轨。时人形容数年后的新生区域：“均田授氓，藉氓为伍，僰（音“柏”）、莋（音“作”）之间，巍然一大都会也。”其言辞虽有所过誉，但却说明该地区政治、经济、教育、商贸各方面得到了较快恢复与发展。
此后的万历三年，曾省吾作为兵部左侍郎（近似于现在的国防部常务副部长）协理戎政，他奉命巡视三边后，立即上书朝廷，建议改革边事懈驰，储饱不给，于边事多所建树，为维护国家长治久安建立了不朽功绩。
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