看一叔故乡感
巜贝海淘宝．看一叔故乡的云有感》
还是在上小学六年级的时候，父亲在广东给我寄回来几本书，其中有一本书，名字叫《美国万里记行》，是前苏联真理报记者，在一九五七年访问苏联后写的文章，当时里面的东西很多我都看不懂，比如，美国的汽车已经泛滥成灾了，政府盖博物舘，首先考虑的是停车位夠不夠用，如果不夠用，这个博物馆就没法盖了。当时我想，有没有那么历害，家家户户都有一辆或二辆小汽车，他们都是在吹牛的。
不是真的，看看我们的现在，与美国的当时的情况差不多。
文章还说，在美国二十世纪二十年代，有许多农民为了谋生，不得不离开祖祖辈辈生活过的地方，到城市去打工，对原来的土地，产生了情感上的断舍离。当时我想，这不是贱吗？在家种地多好。
现在我们的生活轨迹，有点象美国二十世纪中期的样子，许多农民放弃了农村种地的生活，来到城市打拼，几十年过去了，可在农村生活的方方面面，还是记忆犹新，而下一代就不同了，他们生在城市，长在城市，对于父辈们对农村的情结非常淡漠了，在无奈的情况下，‘只把他乡当故乡’的情愫慢慢产生。
而眼下的如我者，可谓多矣，在这样的时代，这样的社会环境下，造成两代人对社会理解的不同，上代人的思想是矛盾的，他们既有现代化的思想意识，也有对传统生活的向往。可是回不去的家，和眼前城市生活与家庭现状形成的羁绊，，都使他成了一个双重思想者，这样的纠结可能在我那一代人中，会持续好长时间的。
还是在上小学六年级的时候，父亲在广东给我寄回来几本书，其中有一本书，名字叫《美国万里记行》，是前苏联真理报记者，在一九五七年访问苏联后写的文章，当时里面的东西很多我都看不懂，比如，美国的汽车已经泛滥成灾了，政府盖博物舘，首先考虑的是停车位夠不夠用，如果不夠用，这个博物馆就没法盖了。当时我想，有没有那么历害，家家户户都有一辆或二辆小汽车，他们都是在吹牛的。
不是真的，看看我们的现在，与美国的当时的情况差不多。
文章还说，在美国二十世纪二十年代，有许多农民为了谋生，不得不离开祖祖辈辈生活过的地方，到城市去打工，对原来的土地，产生了情感上的断舍离。当时我想，这不是贱吗？在家种地多好。
现在我们的生活轨迹，有点象美国二十世纪中期的样子，许多农民放弃了农村种地的生活，来到城市打拼，几十年过去了，可在农村生活的方方面面，还是记忆犹新，而下一代就不同了，他们生在城市，长在城市，对于父辈们对农村的情结非常淡漠了，在无奈的情况下，‘只把他乡当故乡’的情愫慢慢产生。
而眼下的如我者，可谓多矣，在这样的时代，这样的社会环境下，造成两代人对社会理解的不同，上代人的思想是矛盾的，他们既有现代化的思想意识，也有对传统生活的向往。可是回不去的家，和眼前城市生活与家庭现状形成的羁绊，，都使他成了一个双重思想者，这样的纠结可能在我那一代人中，会持续好长时间的。
赞过的人