乡人皆好之
乡人皆好之 吾皆乡人也，今代某言，乡人皆好之。乡人皆好之如何，子曰未可也；乡人皆恶之如何，子曰未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。 以好恶观人者，稽诸好恶之人可也。 夫好非善人，恶非不善人。其好恶本无足凭，而可取必于一乡哉！ 尝谓乡人有好恶亦有善恶，故取人者不当以好恶之善恶为善恶，而当以善恶之好恶为好恶也。 乃以乡人皆好为问，是求观于众好也，而不知以众好观人，将为群誉之所欺矣，未可也。 又以乡人皆恶为问，是求观于众恶也，而不知以众恶信人，将为群毁之所激矣，未可也。 夫乡人皆好，固未可以观人矣，求其好之可以观人者。其莫如乡人之善者乎？ 乡人皆恶，固未可以观人矣，求其恶之可以观人者。其莫如乡人之不善者乎？ 盖善者好之，则正大之情，既以素孚于君子。 而恶者恶之，则孤介之行，又不苟同于小人。 自好人恶人者而言，好者好其人之所当好也，恶者恶其人之所当恶也。一好一恶分，而可否自见。 自见好见恶者而言，则以己之所当好而见好于善人也，以己之所不必恶而见恶于不善人也。一好一恶交，而人品始彰。 吾是以谓取人于乡人之皆好，不如取人于善人之好也。吾是以谓取人于乡人之皆恶，不如取人于不善人之恶也。观人者，其准诸此哉！ ——臭名昭著的老八股！
(2016.4.1)
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