兰台临风

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梅赋

文学 2018-12-11 阅读 7329 回复 3


梅赋文/彭忠 挺冰骨以自清,腾暗香而远靡。于斯寒霜傲然,岁晏伊迩。霞山清韵若古,晓月拂云;磬口素妆犹轻,檀心遣蕊。景楚楚兮峥嵘,风凌凌兮旖旎。物序惊催,贞元复始。闲瞻妍女之殊,乍织鲛人之绮。挽春风之绿瘦,品格若何;羡君子之清奇,行操如是。具四德以淳和,引三官而仰止耳。 矧夫初生蕊为元,其时方隆冬之届候,属祁寒之资藏。风披逸态,月射孤光。瞻远岫兮炳润,揖丛箐兮昭彰。眷其气侔蕙若,品绎冰霜。青枝瘦而依荫,乱叶繁而向阳。掩苒半开,蕾方苞于丫髻;聘婷浅笑,梢渐绿于云裳。先众卉以苞萌,惟此端绿;作群芳之管领,尽乃元祥。挺倚天之疏影,吐醒世之暗香。蕊者生之致,元者善之长也。 遂使开花为亨,花者瑞之生,亨者嘉之会也。斯乃弄稚萼以贴花,剪落梅以织贝。绮色矜持,妙英温蔼。悦幽人而彻骨,肌理冰凝;悲雅客以萦怀,岁寒贞桧。蕊一攒而沐香,葩五出而亨泰。其疏者如羞,密者如荟。其素者如雕,绛者如绘。眷艳魄之依然,谅瑶华之无奈。珠林璀璨,拔众萃之绝伦;瑶草扶疏,慕清标之少艾。 乃至结子为利,摽有梅,其实七兮;求我士,迨吉何兮。顷筐撷取,解囊负驮。至于雪梅动魄之间,客心酸自楚楚;玉蝶生姿之地,风月幽于娑娑。脯蜜悠久,滋益孔多。藉三军以疗渴,利六腑之呼呵。露酒和甘,递三巡之觥盏;陈皮入味,施九制于釜锅。醇者梅之性,利者梅之和也。 其味为贞,涩者梅之心,酸者梅之叹也。乃知梅熟蕃滋,珠零锦粲。比松竹以徽仪,偕杏桃以傧赞。精神都雅,排风月而迥殊;气韵远逾,入烟霞而峨冠。香残邓尉,漫传风信于春初;梦杳罗浮,长对粤岳于月半。讵秋卉之可超,宛春葩之晏灿。无央花事,疏影倚于墙东;不寐诗魂,清香扶于案畔。 嗟乎!惟与竹菊兰为伍,同风雨雪作邻。为物者崇梅花之德,为人者尚君子之仁也。调心服道,倾耳任真。君子嘉会以合礼,贞固以干事;利物以和义,体仁以长人。梅兮,诚聚四德之清神也哉。

汾酒赋

文学 2018-07-05 阅读 1.1万 回复 4


汾酒赋文/兰台临风 赏杏花以倾心,醉竹叶而尽相。原夫天地合而凝津,阴阳和而佳酿。上垂乾象,赓扬酒旆之齐;下润坤仪,惠酿酒风之畅。品淳于汾晋之间,知乐于濠梁之上。荡潞水之泠泠,开汾河之漾漾。杏村香远,归来不遇牧童;酒肆健存,相聚常逢郢匠。遂使定国数石而精明,郑玄一斛而嘉尚。文举嘲曹公之禁,弃以俗尘;简雍讥先主之刑,助以豪宕。汲田野之菁华,拾浮生之蕲向也。 斯则杏花属意,旨酒长源。期遥遥兮汾酒史,日灿灿兮杏花村。寄寓仪狄初制,少康开元。猩猴沽于玉辙,天神嗜于轩辕。惟商周酝酿之风,五齐六必;秦汉珍藏之气,一鼎八樽。无酒不成于礼,有书皆立于言。兹能立德,彼可泽恩。然则鲁酒薄而邯郸围,鲁王使术;赵酒厚而郢荆妒,赵邑蒙冤。淮砾乎投壶之令,渑陵乎掷盏之喧。西晋成名,御笔朱批于清酒;北齐旧事,铭文绮靡于汾魂。 至其域外清香,河东神曲。齐民要术之玉成,朱肱酒经之惠属。西周风来香入,觞不能空;北魏天造曲成,醴尤可欲。曲霉发酵于菁华,酒醋同源于饶沃。马刨神泉,风开馔玉。醉仙居于神池,寒士炳于玄烛。惟天赐嘉禾,地生丰粟。酒人取之为酿兮,辨五齐以蚁绿。湑镜流之香洁兮,贮秘色以富足。高梁烧酒,得其涓滴而欣愉;庄稼施糟,使其源流而赓续也。 若其杏花淡淡,竹叶青青。乃有苍梧缥清之沁,宜城醪醴之馨。浮虮星移,荆南乌程入室;飞华萍泊,豫北青叶盈庭。玄石尝其味道,仪氏进其法经。一朝启缸,犹痴三春流湎;首番入席,只虑七日醉醒。三杯圣色,五里旗亭。禹锡以铜镜换酒,菱花凝梦;怀素以金盆待君,竹叶映屏。乐天瓮头春熟,飞卿桥下鸭聆。文辞向秀,德颂刘伶。观光隐舜挂瓢,未觑宛如妩媚;浩然残灯去焰,渐看恰似娉婷。 方冀天下鹤觞,河东桑落。清酒为圣者飨,浊酒为贤者乐。一曲一杯,一琴一鹤。时近酒筵之客,自意相融;夜临香醑之风,岂容斟酌。不惧张弓拔刀,唯愁白堕酬酢。文湖渔火,酒中风月于自然;汾水行宫,花下君王之造作。唐起晋阳,酒生韬略。六朝魄之乾和,千代醪之般若。美器竞辉,雅怀恢廓。世间御酒,露莹白如仙肴;紫府羊羔,浆甘酸如醴酪也。 若乃汾商酒韵,晋客风骚。酒助诗兴为骚客,诗录酒史亦文豪。一代威名,光弼迈于勋爵;千秋知己,青莲擘于俊髦。几分入酒,频许挥毫。醉中校于郭碑,生灵冉冉;醒处画于麟阁,汾水滔滔。浅酣旷渺于八极,高卧慷慨于九皋。行役苦吟,一曲清明于浮世;思醉遣乏,千年寄托于醇醪。龟龄抚慰,鹤性犒劳。酌九霞之清醑,品一径之蟠桃。玉帐春风,斯雅崇之三略;金坛清酒,独尊授之六韬也。 况乃白酒祖庭,清香遐迩。壶怀粟里,愁借绵柔而解颐;香袭人间,醉凭幻景而观止。西凤入时,茅台风靡。五粮液已自成,一品红犹若是。晋南北以承风,汾东西以应市。琼浆缮性,开陕甘宁之簇新;美酒衔觞,拓鄂豫皖之伊始。尽览于斯,广收至彼。大河上下为营,达士欢洽所企。灵机庶物,豪纵之于两千年;厚味蒸黎,骋驰之于三万里。兹生酒梦不群,惟有情怀卓尔。 是知义泉涌动,风骨悠然。丁戊奇荒,晋豫库储俱竭;灾祲寥落,禾稼干旱尽蔫。王家凭仁立本,以义当先。开仓放粮以赠,济危救众而捐。义赈敞轩,宝泉益之整合;仁风启户,南垣寨之集贤。得龄义厚,锯树意悬。至如气势生乎高起,精魄出乎广延。劝业之光,民生拨云并放眼;夺魁之路,国货立足且比肩。藏春有酒,勒石雕镌矣。 然其晋裕行风,流金烁石。近其醴泉甘露,味重西凉;邻之碧岭瑶池,香飘仙泽。汝苹聚之于绮筵,润霖授之于匾额。霸桥风雪,含晋裕之华章;汾水烟霞,呈义泉之玉帛。然则寇觎心,斯动魄。写春秋,载史册。瞻彼梦魂,仰尔心迹。国共合则为方舟,军民融则为振策。慰抗日之将士,重振家山;树拥军之旌旗,复兴国脉。采诗意兮摭酒香,顺物竞兮应天择。 嗟夫!红色增以春暖,东风拂以雪晴。于是杏香蔚起,国酒重生。雪枫传乎喜讯,承杰续以蜚声。窑洞熙春,晋风之味濡润;延安好客,汾酒之香苹萦。翔宇意至独钟,汾开国宴;润之情生相荐,誉满京城。得春风而添醉,逢盛世而增盈。斯乃清香之祖兮,白酒之综于魁首者。文化之根兮,民族之魂于旷久者。国酒之源兮,开国之宴于醇厚者。故是惟中国酒之魂者也。 农历丁酉年冬月既望 (赋文依平水韵)

钱塘潮赋

文学 2018-06-20 阅读 1万 回复 5


钱塘潮赋(以“迈向新时代”为韵)文/兰台临风
潮喷薄乎乾坤,江凋疏乎泱漭。其势如腾,其声若响。伊东南之壮丽,不堪恰如;实吴越之恢奇,焉可比象。颢气凌以清浮,神光交以昧爽。渺渺茫茫,滔滔荡荡。磅礴盘于海县,潋潋霏微;突兀压于江头,濛濛浪莽。垂古今兮若轮,覆天地兮如掌。狂澜遣海,乃怀砥柱之才;豪气惊天,犹念安邦之壤。时势熙朝,人心归向也。 时而蓝海明威,鼓雷霆而震耀;钱塘蓄势,起波浪以射频。昭彰不尽,泽洎无垠。胥江通乎浩瀚,越岭隔乎浮尘。观象绰开,舍之归山以释;稽天巨浸,居之蹈海将湮。天威扰梦,气势惊人。雄吞越角之杂声,至言觉世;高蹴吴根之泡影,正论牖民。使其怀四海,服六神。万花翕辟,百福荐臻。连山川之余秀,列布泽之惟新也。 至乃潮汐奇观,海江一派。迥海空之孤高,承天地之崄介。雪山飞压,由冲荡之潮头;银汉倒流,属倾危之险隘。流宕遒浑,昭回匪懈。山光随浦而尽,舒解胸怀;海色共天以遥,望开眼界。并山状而昂霄,切涛声以澎湃。潮有回落,涛随得而盛衰;汐且复生,月因亏而盈诫。性空无奇,恬不为怪。临潮生而淡宁,惟气概以豪迈也。 矧夫潮潮及彼,岁岁于斯。飞花浪若千车,俱承驳岸;过耳风如万弩,共沐汤池。卷银河之浩荡,奔雪嶂之参差。堤外寻清,沧溟势于交泰;楼头览胜,江渚威于秉持。胥灵未泯,秋月难施。石塔高而迷雾,铁犀久而侍墀。不惑为民,圆新猷之绮梦;何疑为政,隆盛业之鸿基。澄空志远,磊落怀奇。弄潮者乐于继踵,遂性者善于乘时哉。 沧海鸿蒙,钱塘厚载。夫狂花怒放之期,壮气横生之概。海门北顾,江山满目风流;云路西望,天地盈怀履戴。胜景不常,大潮难再。自谦享于清娱,何遽承于善睐。仙槎共泛,江布廉平;激浪冲融,天垂惠爱。状造化之多端,形太虚之无碍。大梦时光,高情逸态。自勇立于潮头,畅游于新时代也。(正文600字,依《平水韵》,且合于《词林正韵》)2018.06.20
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乡人皆好之

文学 2016-04-01 阅读 6227 回复 3


乡人皆好之 吾皆乡人也,今代某言,乡人皆好之。乡人皆好之如何,子曰未可也;乡人皆恶之如何,子曰未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之。 以好恶观人者,稽诸好恶之人可也。 夫好非善人,恶非不善人。其好恶本无足凭,而可取必于一乡哉! 尝谓乡人有好恶亦有善恶,故取人者不当以好恶之善恶为善恶,而当以善恶之好恶为好恶也。 乃以乡人皆好为问,是求观于众好也,而不知以众好观人,将为群誉之所欺矣,未可也。 又以乡人皆恶为问,是求观于众恶也,而不知以众恶信人,将为群毁之所激矣,未可也。 夫乡人皆好,固未可以观人矣,求其好之可以观人者。其莫如乡人之善者乎? 乡人皆恶,固未可以观人矣,求其恶之可以观人者。其莫如乡人之不善者乎? 盖善者好之,则正大之情,既以素孚于君子。 而恶者恶之,则孤介之行,又不苟同于小人。 自好人恶人者而言,好者好其人之所当好也,恶者恶其人之所当恶也。一好一恶分,而可否自见。 自见好见恶者而言,则以己之所当好而见好于善人也,以己之所不必恶而见恶于不善人也。一好一恶交,而人品始彰。 吾是以谓取人于乡人之皆好,不如取人于善人之好也。吾是以谓取人于乡人之皆恶,不如取人于不善人之恶也。观人者,其准诸此哉! ——臭名昭著的老八股!
(2016.4.1)
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