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你挨宰了吗?

情系钟祥 2014-03-20 阅读 1.1万 回复 37
患者就是弱者。人病了住院,本来就是一件很倒霉,很无赖的事,除此,患者还要承担高额的医疗费用,虽然有医保,但还是得花去很大一笔资金。有一种身体挨宰加精神挨宰的双重难受的感觉!!!
为什么?因为现在的医院已经俨然偏离了设置它时的初衷(为社会提供公共服务的非盈利事业单位),医院钻到钱眼里去了,你有好感受吗?!医院用药这一块,因为国家给予了限制和补贴,已经很难赚钱了。但在手术费、检查费等方面,则是医院的生财之道。先说检查费,做一个CT二三百元,试问,CT机是医院买的吗?还不是花的咱纳税人的钱,用纳税人的钱去挣纳税人的钱,合理吗?有必要赚那么多吗?用一个字表述,就是“黑”,四个字就是“大大的黑”!医生工资高,钱从哪里来?还不是黑咱老百姓的钱?!再说手术费,例举妇产科吧,生孩子原本都是自然生产,现在不管你是否顺产,医生都建议剖腹产,一个简单的剖腹产下来,没有几千上万是出不了院的,难怪老百姓说,现在连孩子都生不起了。其他的手术就不要说了。还有,手术一般都没有录像,就是手术出了问题,他们也可以推得一干二净,反正患者也没有证据。医疗事故纠纷是怎么解决的?一般都是靠SF,靠闹解决的。所以建议医院,凡是大一点的手术,还是录像存证为好,对医院和患者都是好事。
期盼患者不再有挨宰感受这一天能够早日到来!
毋庸置疑,钟祥这几年的发展有目共睹,先是城市东移,接着是向南发展,现在又有一路向西的趋势。莫愁湖现在亮起来了,南湖开发如火如荼,汉江二桥即将动工------这些都是看得见摸的着的事。但一座城市的规划发展,不能离了灵魂。没有灵魂的城市,是没有灵气,没有底蕴的城市。这个灵魂,一是城市与生俱来的自然环境,二是这个城市的文化传承。
钟祥城市之魂,一是水,二是文化。所以钟祥城市的规划发展,必须紧紧围绕这两点实施。
“两沿”战略,是对自然环境的依托。一要沿湖规划,沿湖发展。沿莫愁湖发展(莫愁湖周边虽然亮起来了,但沿湖开发商品房是不可取的),沿镜月湖发展;二要沿江规划,沿江发展。规划范围可以南至汉江二桥,北至孔庙村,汉江东西两岸统筹规划,分步实施。水是本身就是有灵性的东西,两湖一江不利用,实在太可惜。
“两化”战略,是对钟祥历史的传承。忘记历史意味着背叛。钟祥的楚文化、明文化,举世闻名。钟祥的城市规划,城市建设,必须呼唤魂兮归来。
实施“两沿”战略和“两化”战略,还必须统筹好两者的均衡发展。寄文化传承于自然环境,借自然环境寓文化传承,要注重板块效应,整体效果,如斯则城市活矣。
我们期盼着钟祥这座历史名城、灵秀城市、宜居城市、乐居城市能够早一天建成!
神秘钟祥--“钟祥八怪”
钟祥八怪 都说神秘钟祥,钟祥神秘,神在哪里?秘在哪里?民间流传的钟祥八怪,可见一斑。说是八怪,其实是钟祥八个奇特之处。具体内容为:百岁老人站柜台;石头当作金子卖; 豆腐做到全世界;大米炒熟人人爱; 红薯变成盘龙菜;儿帮老子皇冠戴; 洞内梯田赛洞外;人口不变古村寨。
先说百岁老人站柜台。这是中央电视台《走进钟祥》栏目在钟祥的真实报道。说的是钟祥旧口镇百岁村老人张菊香,105岁了还开店站柜台。记者给她10元钱买三样东西,她算得一分不差,记者十分惊奇。象张菊香这样健康的百岁以上还有很多,比如,冷水镇李湾村的老人闫纯乾,107岁了,还每天挑菜上街卖;官庄湖农场105岁的老人王祥珍天天坚持下围棋,成了方园百里的围棋高手。全国第五次人口普查表明,钟祥市人均寿命75.88岁,高于全国平均水平的4.88岁,百岁老人70多人。2008年6月28日,钟祥被中国老年学会正式命名为“中国长寿之乡”。钟祥长寿由来已久。南北朝时就称长寿县,到嘉靖十年才改名为钟祥,期间近千年都称长寿县。丰富殷实的物质保障,最宜人居的生态环境,尊老爱幼的优良传统,勤劳好动的生活习惯,规律有序的饮食习惯,都促成了钟祥人的健康长寿。
石头当作金字卖。石头多不足怪,但能卖钱的石头多,就有些怪了。钟祥的石头就能当金字卖。钟祥有磷矿石、累托石、大理石、白云石等一批值钱的石头,磷矿石储量达5亿多吨,居全国第二,开采量居全国第一位,素有“中原磷都”之称;累托石属世界稀有,储量800余万吨,居全国之首;白云石储量达20亿吨,为全省之冠。磷矿石每吨已涨到400多元,还在上涨,真的象金子一样越来越贵。
豆腐做到全世界。十几年前,中央电视台就以“小镇走向大世界”为题,报道了豆腐之乡石牌镇的事迹,这个只有8万多人的小镇,就有3万人分布于全国各大中城市及泰国、缅甸、俄罗斯等12个国家和地区制作豆制品,“石牌佬”豆制品商标已驰名全球。石牌人靠精湛的手艺和吃苦耐劳的精神越走越远,生意越做越大,钱越赚越多,百万富翁数以百计。他们用赚来的钱盖楼房、办工厂、建公益设施,为家乡建设做出了很大的贡献。
大米炒熟人人爱。说的是钟祥特有食品米茶。说到米茶,还有一段传说故事。传说明朝正德年间,嘉靖皇帝的母亲在怀嘉靖皇帝的时候,闹口吃不下饭,急得宫中的厨师想了很多办法,都无济于事。有一天,厨师在煮食“锅巴粥”时,从厨房飘出的一股焦糊中带有浓香的味道,竟让她胃口大开。可 “锅巴粥”是下人的食物,上不了正席,吃“锅巴粥”有失皇族的体面。怎么办呢?厨师们又琢磨了好些天,最后将米炒成发黄带焦后,再加水煮沸,终于做成了象“锅巴粥”又不是“锅巴粥”的新食物,就是米茶。从此,米茶就成为兴王宫夏季餐桌上的重要食谱,并传到民间,后来嘉靖登上了皇位,钟祥人戏称米茶造就了一代天子。 “芳香十里远,米茶味清醇。”米茶限于夏天做,称炒米茶。米茶虽名曰“茶”,从传说故事中可以看出,其原料却跟茶叶没有任何关系。其做法是:先将大米放进锅里干炒,炒到大米发黄带焦时用水淘,然后放到锅里用水煮,待米都煮得漂到水面且开了花的时候,即算大功告成。如果加少许的大麦米放到锅里一块儿煮,据说味道会更好。米茶炒好后,一般凉了以后再吃,赤日炎炎的夏季,无论是城市乡村,贫富贵贱,钟祥人的饭桌上都离不了米茶。
红薯变成盘龙菜。说的是钟祥特产蟠龙菜的来历。 蟠龙菜始于明代嘉靖年间,由湖北钟祥传到宫廷,它既是宫廷菜又是湖北地方风味菜,现已定为中国名菜。 相传嘉靖进京前,皇族早有明争暗斗。明武宗朱厚照死后无子继承皇位,章太后迫于政势,密诏颁达了三位亲王,并说:“先到为君,后到为臣。”兴王府离京最远,为赶时间,幕客严嵩献策,朱厚熜假扮钦犯上囚车,日夜兼程赶往京城。朱厚熜乃藩王世子,平日奢华,坐囚车容易,可途中进粗食就难于咽下。他于是命府中厨师做出一种吃肉却不见肉的菜,若做不出,性命难保。有位叫詹多的厨师,心灵手巧,也没做出一道符合要求的菜。一天,詹妻见丈夫天时已晚还未回家,就带了蒸熟的红薯给丈夫吃。夫妻俩互相推让,不小心弄破了红薯皮。詹多灵机一动,悟出了配方!众厨师齐心协力,就做出了吃肉不见肉的食物,原来是精肥、瘦肉加鸡蛋做出的“红薯”,也有人称之为“红萝卜”。“红薯”营养丰富却不腻,美味可口。朱厚熜吃着“红薯”进京做了皇帝。朱厚熜登基后,即为嘉靖皇帝。詹多奉命进京为嘉靖皇帝做菜,他对红薯加以改进,做出了犹如蟠龙升天,以示庆贺天子登基之意的蟠龙菜,嘉靖皇帝吃后,赞不绝口,命人记入宫中食谱。并加封厨师詹多厨王。从此“蟠龙菜”便成了明代宫廷佳肴,距今已有近五百年历史。由于此菜味道鲜美,鱼肉兼香,质地鲜嫩,色泽艳丽,造型美观,一直深受人们亲睐,经久不衰,流传至今。几百年来,钟祥人民逢年过节、婚嫁宴请都离不开这道传统名菜,并有“无龙不成席”之说。
儿让老子皇冠戴。中国封建社会几千年,皇位都是子承父位。而在钟祥,却出现了儿子比老子先当皇帝的奇事,这说的就是出生于钟祥的明世宗嘉靖皇帝和他的父亲。前面的两“怪”都是野史传说,这个却是真实的历史事件。嘉靖皇帝继承的是他堂兄朱厚照的皇位。他的父亲只是分封钟祥的番王。嘉靖皇帝继位后,不顾众多大臣的反对,用强权压服了群臣,追封他的父亲为皇帝,即葬于明显陵的恭睿献皇帝朱祐杬。这在历史上被称为“大礼仪之争”,也是显陵被评为世界遗产的重要依据。
洞内梯田赛洞外。这说的是世界奇观黄仙洞。黄仙洞内的景观千奇百怪,美妙绝伦。最著名的要数沧海桑田,当地人又叫千丘畈。千丘畈,顾名思义,就是大片的梯田,地质学家称之为边石池景观。经中科院专家实地考证,黄仙洞内共1833个面积超过 1平方米的边石池,总面积达到了2万平方米,无论数量还是面积,在世界溶洞中都名列第一。层层排列的边石池,如万亩粮田,在各色灯光的照耀下,如梦如幻,绮丽无比。身临其间,仿佛进入了一个童话世界。洞外的梯田怎么会有这么种奇妙的感觉呢?
人口不变古村寨。说的是世外桃源娘娘寨。这里四周环抱,与世隔绝,古树参天,峰峦叠翠。这里不仅自然生态保护完好,而且更令人称奇的是人口自然不变。据可靠资料反映,数百年来,这里二十几户人家,村上新添人口,就会有一人外嫁或谢世,无论生老嫁娶,人口维持在80余口,一直保持不变。省内多家媒体进行过专题报道,不少专家学者不得其解,也许会成为千古之迷。
最美的十首情诗词

一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
三、《诗经•邶风•击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
四、《上邪》
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
五、《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
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