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一、活动背景近两年来,响应中央文明办提出的“弘扬中华传统文化,做有道德的人”的号召,中华传统文化公益论坛在祖国各地遍地开花,影响深远,掀起了国人重新认识中华传统文化、学习中华传统文化的热潮。特别是北京、山东、河北、南京、大连、深圳等地的诸多企业家,将传统文化运用到企业管理,创建了企业良性发展的中华文化管理模式,不仅增加了经济效益,也成为和谐企业的楷模,成就卓著。湖北省武汉市也有一批企业家,他们将中华文化的精髓应用到现代企业的管理和运营中,也取得了十分明显的效果。为了使中华传统文化在荆楚大地生根开花,经过半年多的不懈努力,礼请到社会各界知名人士,拟定于2010年12月20-22日在湖北省荆门市举办大型公益性的中华传统文化论坛。二、论坛主题:弘扬中华文化 做有道德的人
三、论坛宗旨:
本届论坛以深入贯彻党的十七大报告强调“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”为指导,大力倡导社会主义精神文明建设和公民道德教育建设;推动孝亲敬老教育、伦理道德教育、感恩和谐教育;促进“身心和谐、家庭和谐、社会和谐”,努力构建中华民族共有精神家园。
四、论坛时间及地点: 拟定于12月20-22日(三天) 荆门市石化影剧院(1200人)
五、参会人员:党政机关、教育部门、企事业单位及社会各界人士
六、拟邀请老师:
拟邀请海南司法厅张发厅长、《天下父母》-刘苏老师《爱是红色的》、吕明晰导演、彭鑫博士、等十余名国内知名专家、教授做专题讲座。
七、参会条件:
本次论坛是公益形式,会议免收任何费用,免费提供午餐,赠送传统文化学习资料。参加人员报名录取确认后凭票入场。
学校、企事业单位可积极争取设立传统文化公益论坛专场讲座,具体事宜请联系公益论坛组委会。
届时电视台网站将全程直播,真诚希望能够将中华文明五千年的智慧结晶播撒在每一个人的心中,共享道德教育的盛宴。


荆门市委宣传部主办
荆门电视台承办
2010年11月20日



生活是很多事情你想不明白也要明白;
生活是很多事情你无法接受也要接受;
生活是不停的挣钱,不停的花钱;
生活是你有时候拿健康换金钱,有时候拿金钱换健康;
生活是幻想家、科学家、思想家、军事家,它创造着毁灭着重复着;
生活是不停寻找着自己合适位置的那群人的舞台;
生活是忙碌着、奔波着的人们脚下的路;
生活是很多个男人跟很多个女人在一起,时而和平共处时而争斗不断;
生活是一个七日又一个七日;
生活是一场饭局又一场饭局;
生活是比生存多一点精神上的追求;
生活没有谁会真正在意别人的生活,我们只不过是拿出了一点好奇心;
生活是你以为坚强的内心却很脆弱;
生活是你以为得到其实已经失去;
生活是你错过很多美好却永远无法弥补;
生活是你随时要拿出娱乐精神来娱人娱己;
生活是悲伤到微笑为止;
生活是幸福的左边不幸的右边;
生活是那些你无法拒绝的日子;
生活是那些你不曾遗忘的过去;
生活是你有时候爱别人多些,有时候是别人爱你多些;
生活是那些你充满期待的未来;
生活是那些你心怀感恩的岁月;
生活是一个又一个渴望,旧的渴望满足,新的渴望又产生;
生活是当你认识到无法改变目前一切时开始懂得顺其自然;
生活往往超出我们的想象力,但你简单了,生活也就简单了。

(觉得写得实际的,就拿来和大家分享下)


前些天与慈济慈善基金会(上海分会)的志工一道去位于长阳路上的江浦敬老院,为生活在那里的老人们带去一份关怀和爱心。 在去的路上,一直在想敬老院里面到底是什么样子,里面的环境好不好,住的是什么样的老人?从琴馆打车二十分钟就到了,应该是老上海的一个小弄堂吧,我们的目的地就是在这弄堂里面。
刚踏进敬老院门口,一位八九十左右的老奶奶已经在那守候多时了,一见到我们,脸是露出了笑容了,拍着手说:欢迎你们啊,我们都等着你们来了。 我想:这些老人肯定是很久都没有人跟他们讲话,聊天了,他们肯定是缺少亲情,缺少关爱的。
院里的护工让我们先坐会等等,因为此行还要会他们表演节目,他们正忙着搬椅子,拉帐篷遮阳呢!我们来到老人的寝室,和老人们说说话。说实话,那里面的环境真不好,是个三层楼的小院子,那里大概住了有四十几个老人吧,一楼的环境还稍好些,两个老人住在一间五六平方米的小屋里,二楼三楼的都是五个人住在一间十二三平米的房子里,老人睡的都是单人床,有好几位老人都是常年瘫痪在床的,屋子里也都是难闻的气味。还有一些是智障。
看到这些,我在想,这些老人难道都没有子女吗?为什么会忍心把拉扯自己长大的人放到这里呢?让他们在这种没有亲人的地方?子欲养而亲不在啊。
以后无论如何也不要我的家人来这里,我要好好的让爸爸妈妈过舒心的日子,虽然暂时离他们较远,但我会努力的,我一定离他们近些,我要照顾他们,因为他们在慢慢的老去!爸爸妈妈,感恩!

怎样教导子女?

教育 2009-03-25 阅读 4669 回复 6


蔡礼旭老师讲--弟子规第一集
诸位老师,诸位朋友,大家早上好。《易经》当中有句经文很值得大家细细去感受,所谓「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」。对于宇宙人生的真相、真理,我们必须去相信、去理解、去实践,你才能够体证它确实是超越时空的真相。积善之家必有余庆。我们的父母,我们的祖宗,假如能积累善福,必然庇荫后代子孙。而炎黄子孙能够历经五千年而不衰,就是有祖宗的庇荫,以及祖宗智慧的教诲,这是真相。我来到马来西亚讲课,也应证到这句道理。马来西亚的华人非常多,而马来西亚很少有天灾人祸,而且物产丰富,我听说是安拉的第二个儿子。为什么天灾人祸很少?我们都了解到人心善,风调雨顺,人心恶才会灾祸连连。
我常常会去观察为什么这个国家地区能够兴盛的原因所在,因为我们把因找出来,才懂得如何去效法学习。在经历过这么多的国家地区,马来西亚的华人对于中国文化的承传使命感是最强的。我在去年底第一次来到马来西亚,看到非常多的祖宗宗祠林立,这也代表在当地的华人都懂得「慎终追远,民德归厚」,只要人懂得不忘本,他的心地一定非常纯朴善良。我们这次讲座是幸福人生讲座,人生的福分到底从哪里来追求?有福分是结果,没有种因何来的成果。「君子务本」,一个君子,读书人、明理的人,一定要把根本找到;「本立而道生」,而这些智慧在老祖宗的教诲当中,确确实实是俯拾皆是,都可以找得到。其中有一句「福田心耕」,福分都是靠这颗孝心、善心、感恩的心,才能够招感得来。在与当地很多同胞聊天的过程当中,他们虽然在海外,但是对于这么好的祖宗智慧,念念都想着如何把它承传下来。由于这一份孝心、感恩的心,所以在当地的华人都发展得非常好,这就是积善之家必有余庆。
当我们有一份使命要承传老祖宗的智慧,老祖宗的福分都会保佑着我们,庇荫着我们。像诸位朋友看到我的身材,我们刚刚讲到,看到结果就要懂得找它的原因。我们说人生一定要活得理智,那如何活得理智?我们翻开报纸看到社会每天所发生的种种事件,包含父子相残、夫妇互相仇视,以至于很多的战争、斗争,确确实实每天都有,代表着我们现在的人群理不理智?这样的结果代表都是意气用事。教育当中一定要抓住教导理智、教导智慧,唯有智慧才能把问题圆满解决,以德化人。我们常常看到很多电视剧,它的结局是大圆满,我们看完以后内心觉得非常的平和安详,那是我们真正要追求的人生目标。可是当我们把目光从电视移到自己的生活当中,处事待人接物之中,有没有那样的安详感、有没有那样的圆满,有没有?不要再对着电视流下感动的眼泪,应该要把这一份理智、这一份感动移到我们自己的人生当中,让每出人生的好戏,能够让亲人、朋友感动莫名的真情义,搬到自己的人生当中来演。
我们看到这些社会的乱象,绝对不希望自己的孩子往后在这样的社会当中生存。面对未来复杂的社会,没有真实的智慧,绝对没有办法走得顺利圆满。假如在五百年前,没有真实智慧,内心满纯朴的,这一生还有可能走得平顺。现在人与人的接触如此的频繁,我们没有智慧去判断什么话该说,什么人该当朋友,什么事情能做不能做,没有具备这样的智慧、判断力,人生迟早会跌到陷阱里面去。我们现在与其担心孩子往后会遭遇什么样的陷阱挫折,不如现在好好提升他的理智、提升他的智慧,他在往后的人生才能够游刃有余。
而建立理智,首先第一点要从结果当中把原因找出来。人时时能找到原因,就会活得明明白白。像一般中学生他非常在意人与人的交往,他希望自己有好的人际关系。那好的人际关系是一个结果,我们要引导他,这一个同学这么受欢迎,他的原因在哪里?假如人只是在结果当中羡慕他人,那一生只会患得患失,到处攀比,这样理不理智?这样一点都不理智,而我们现在的孩子,懂不懂得这样去思考问题?
当我们在学业的过程当中,很多的人念到了大学、硕士、博士,平步青云,我们看了很羡慕。但很少有人冷静下来思考,他为什么成绩可以这么好?必然都是他懂得勤奋,懂得好学的一个结果。等年龄再增长,我们看别人事业发展得很顺利,所谓「见人善,即思齐;纵去远,以渐跻」,这句话在我们诸位朋友手上这本《弟子规》里面。《弟子规》里面每句教诲,都是人生的理智,对于你一生都是重要的人生态度。假如我们不懂得见贤思齐,这个态度没有形成,将会形成另外一种人生的致命伤。中国话讲「学如逆水行舟,不进则退」,好学、懂得效法别人长处的态度没有形成,很有可能形成的就是嫉妒、障碍他人的存心。那嫉妒障碍,其实当这颗嫉妒心念头起来的时候,谁受害了?
诸位朋友,天底下有个真相我们一定要明白,绝对没有损人利己的事。这句话是错的,损人绝对不利己。起一个嫉妒心,谁受害了?自己受害。中国话说「相由心生」,嫉妒心重、很刻薄的人,长相怎么样?会不会耳垂很大,然后整个脸是圆圆的、很有福报,会不会?不会,他会愈长愈消瘦,这是你看得到的部分,整个身体的细胞都受他这个意念的影响。你有没有看到一个已经活到九十多岁的人,然后你去跟他谈话的过程里面,他处处看这个不顺眼,看那个不顺眼,你有没有看过这样的老人?没有,大部分会长寿的人都是懂得学习他人,懂得包容他人,懂得赞叹他人,他心平气和,所以才会长命百岁。这要时时把原因看得清楚,你的人生才会活得痛快,活得自在。人生其实最怕活得糊里糊涂,损人绝对不利己,不只伤害了自己的身体,当我们去障碍他人,已经把自己的福分折损掉了,这叫小人冤枉做小人。
人生的真相是利人利己。当我们起一个念头称赞他人,肯定他人的付出,口吐莲花。当这句好的言语出来的时候,谁先受到好处?有没有一个人在称赞、赞叹别人的时候眉头深锁,不可能吧!都是内心非常的欢喜,所谓口吐莲花,自己也芬芳。那当我们懂得去称赞他人,无形当中已经在向他人学习。当我们处处能欣赏别人的长处,自自然然就能形成一种相观而善的团体气氛,互相学习,这个时候就具备了一个很重要的人生成败关键,人和。孟子有句名言「天时不如地利,地利不如人和」。而这一份人和最重要的就是从懂得关心别人、懂得肯定别人的人生态度,才能招感来人和。一个人处处自私,处处嫉妒障碍他人,是不可能有人和的。我们想到这里,想想看我们自己能不能感来人和?我们培育出来的下一代能不能受到大众的欢迎?
诸位朋友,受到大众的欢迎跟学历有没有关系?跟身高有没有关系?君子务本,根本都不在外在这些名相上,根本都在这颗存心上。从果推因,把人生的理智建立起来。我们都羡慕他的孩子为什么教得这么好,我的孩子为什么不听我的话,常常在那里烦恼,在那里唠叨。其实当我们在做这些事的时候,已经又跟理智背道而驰。理智就是观照一下你的人生一天二十四个小时当中,所起的思想观念对你的未来有没有帮助;假如没有帮助,你还一直在烦恼,这叫不理智,这叫意气用事,这是不懂赶快找到好的因种下去,而是在那里蹉跎,在那里自寻烦恼。
我们自己理不理智?其实每一时每一刻都可以观照得到。打个比喻,一个家庭就好像一亩田地一样,我们要把这个家族、家庭耕耘好,突然看到长出来的稻子品质都不是很好,我们站在那里气得半死,然后看了很不顺眼,拿起镰刀就把这些稻子统统把它砍掉,然后继续在那里等,看下一季会不会长好的。但是等了三个月再长出来,又是什么?又是不好的稻子,又气得半死,再把它割掉,所谓眼不见为净,再等,等看看会不会长好。有没有可能长得好?不可能,因为种子都下错了。我们自己都是意气用事,如何教出有智慧的下一代?这叫缘木求鱼。
好的结果绝对不是在那里一个礼拜去拜观世音菩萨一次就能够求得到,种因才能结果。观世音,要能观到众人的需要在哪里,我们为人父母要能观到孩子内心真正的需要在哪。现在的孩子内心非常的空虚,我们看到很多大型的演唱会,成千上万的年轻人整夜在那里干什么?我没去过,不知道诸位有没有比较有经验?我听朋友讲,整夜二、三个小时在那里尖叫,叫到最后喉咙都沙哑。为什么他们要这么做,我们有没有把原因找出来?他们在生活当中感觉不到快乐,他们在学习当中感觉不到乐趣,觉得非常的苦闷,回到家里没有幸福的感觉。当一个人回到家里没有幸福的感觉,他只想离开这个家,去找到能够认同他、关心他的人,我们要把因找出来。而他们觉得到了这些人群当中,在那里嘶吼,可以发泄一下自己内心的苦闷;去那里,这些年轻的朋友跟他都是志同道合。志同,什么志?挥霍人生的志向,合!
当孩子他内心没有智慧,他又活得很苦闷的时候,特别容易交到不好的朋友。我们这一生并不是身旁没有遇到品德比较不好的人,不可能,但为什么我们没有跟他们去交往,没有被他们错误的引导?那都来自有个温暖的家,有好的父母时时提醒你、时时教育你,你才会形成判断的能力。我记得在自己的记忆当中,从来没有起一个念头羡慕别人的家庭,从来没有。诸位朋友,你们想一下,为什么我从来没有羡慕别人?是不是因为我住的是豪华别墅,是不是因为我父亲开的是凯迪拉克,是不是?都不是。在座很多朋友的家庭保证都比我们家还要富贵,我来自一个公务人员的家庭,我的父亲是在银行上班,在第一银行,我的母亲是小学老师,以经济来看,我们家是非常平凡的小康家庭,而为什么我从来没有去跟别人攀比物质?因为当一个人内在很充实,精神层面很喜悦的时候,这些物质的享受他不会去在意。倒是内在空虚,才藉由这些物质来让自己的内心好像觉得比较满足一点,但是那种满足非常的短暂。
记得小学回到家里,一进家门都还没看到母亲,就已经闻到红豆、薏仁的香味;早上起床睡眼惺忪,下楼来已经看到母亲把早餐都帮我们准备好了。那时候会想到,我们起来就有早餐,那妈妈几点就已经起来了?这都在我们的记忆当中。有时候走到浴室去,正准备梳洗的时候,妈妈在那里洗衣服,然后对着我们说,赶快去吃饭,待会要上课。这种家庭的温暖,塑造了下一代健全的人格。
一个人内心为什么空虚?一个人内心为什么会没有安全感、为什么占有欲会很强?那都是因为没有得到充足的关爱,从小就有恐惧感、有不安全感,等长大一点,跟人相处,他就很有占有欲,很贪心。我们跟这样的人相处舒不舒服?不舒服。但是你不可以不舒服,从果推因,面对这样的亲友,我们更应该多宽恕他、多爱护他,因为可恶之人必有可怜之处。当我们人生常常懂得包容宽恕,那才有幸福的人生可以过,假如处处看人不顺眼,那每天都会活得很辛苦。
我跟我两个姐姐人际关系都还过得去,在记忆当中,整个国中三个年级我都满熟悉的。我在读国一的时候,国三、国二这些学长我都认识,为什么?因为我姐姐,大姐大我三岁,二姐大我两岁,她们国中的同学会都在我们家开,我父母很好客,都很欢迎他们来。那从小你们家客人很多,说人际关系很差,有没有可能?不可能。人际关系一定是在家庭、在生活当中,很自然的培养起来,要把根本找到。绝对不是说,现在我们大学毕业了,出来社会工作,了解到人际关系很重要,才能让你的事业发展得很好,我们马上花了一笔钱去上课,这课便不便宜?都挺贵的。上了三天、五天告诉我们,对人要微笑、点头,这样你生意才做得好。二十多年来都是没什么笑容,上了五天以后,出来赶快照镜子这样笑可不可以。其实他在照镜子笑的时候,他全身已经起鸡皮疙瘩了,不习惯。当自己看自己都不顺眼,有没有可能别人看你会顺眼?出去一看到朋友,很热情,赶快跟人家握手,你好、你好,然后称赞别人几句,人家都怪不自在的,这个人今天吃错药了,不自然。
《中庸》有句很重要的话,这才是人际关系的精髓、心法,叫「诚于中,形于外」。内心的真诚恭敬自自然然就会表现在外。而这一分真诚恭敬必然都是习惯成自然,都是从小开始培养起来。教育一定要愈小教愈好,当这颗正确的存心没有建立,其实他的人生已经形成很多的障碍。比方我们刚刚讲的,不懂得欣赏别人,都有嫉妒心。刚好我有位邻居他是数学博士,他就跟我提到,他有个同事二十岁就拿到博士。诸位朋友,二十岁拿到博士好不好?当你儿子好不好?看事情不能看外表,只看外表,「金玉其外,败絮其中」。现在的人好慕虚荣,确确实实经营出来的人生,经营出来的家庭,真是跟这句话完全一样。我们看夫妻有头有脸,但是你看他眉头深锁,为什么?他都搞不清楚今天我儿子又会给我搞什么名堂出来,那是外面很好看。我的父亲就跟我提到,你不要羡慕那些人开BENZ、开BMW,他说这些人很多下午常常都要赶三点半。因为台湾的银行三点半关门,他假如没有把这笔款赶快汇进去,他可能就跳票了,生意就做不下去了。看事情要看深度。
他二十岁拿到博士,我们当然可以了解他很聪明,他学习状态也很好。但聪明能不能解决人生的问题?不能。在几千年的历史当中,聪明的人往往都会飞来横祸。他很聪明,十次他九次算得准,但只有一次算不准,结果那一次就栽掉了。另外又有一句真理,「人算不如天算」,这个天算是智慧,这个天算是懂得积善、是懂得断恶修善,而不是凭一时间的小聪明,一句话就把事情搪塞过去,那是真的解决了吗?解决不了。像我们在教书的时候,小朋友没写功课,编了一套谎言,聪不聪明?聪明,他解决问题了吗?他这一个聪明已经毁了他往后人生的态度,他都觉得可以掩饰、可以逃避找借口,他绝对不可能有真实的学问实力出来。现在的孩子太聪明,我们当老师的还真辛苦,常常要像福尔摩斯一样,当个侦探办案。
常常遇到一些家长,甚至于是当爷爷奶奶的,他们都说一句话,我听了都很紧张,我不知道你们知不知道哪句话,他说:我三岁的孙子好聪明!我听了都冷汗直流。因为聪明属于三岁小孩就麻烦了,他都懂得察言观色,他都懂得爷爷的底细到哪里,妈妈只要我耍什么手段,她就会就范,他一清二楚。我们为人长辈要懂得,孩子的一言一行形成习惯,对他往后的人生都有最直接的影响,当我们看到孩子的嫉妒心,你要赶快把他引导正确。
这个二十岁的博士从海外回来,在某一所知名的大学,马上破格让他当副教授。为什么学校要用他?他知名度这么高,来学校为我们争光。他当了十年的副教授,都没有升教授,写了好多篇论文,他论文太会写了,就是升不上去。后来他把论文拿来给我这个邻居看:你帮我看一下,我的论文到底出了什么问题。我这个邻居看完以后就说:你这个文章里面提到好多位教授,你都是把他们论文当中的缺点,确确实实是一针见血点出来,但是你不了解你这十年来为什么教授升不上去?因为你所有的升教授论文只要到他们的手上,连看都不用看,马上放到旁边去,这就是你升不上去的原因所在。
人生最遗憾的就是死得不明不白。这个死不是真的命运结束,这个死就是你栽在哪你都搞不清楚;你的孩子为什么教不好,你也搞不清楚,那是很煎熬的。那种煎熬,忧能使人老,所以现在染头发的人很多,因为白头发都出得太早。这个博士他听了以后,皱着眉头,听我邻居给他的劝告,他说道:你换个角度写论文,你下一篇论文就写说哪个教授有什么优点,另个教授又有什么长处,你用这样来写。他听完以后,脸部很严肃,有点难堪。从他的表情我们就看得出来,他觉得很困难。过了不长的时间,他把论文拿过来,又叫我这个邻居帮他看一看。我这个邻居这么一看下来,全身起鸡皮疙瘩,觉得称赞得很不自然。你看习惯成自然。
诸位朋友,一个人有好的命运是一个结果,因在哪里?我们平常说的,正确的人生价值观、思想观念。有好的思想才会有正确的处事行为,有好的行为才会形成好习惯,好的习惯才会有好的性格,好的性格创造好的人生命运。刚刚我有提到我们家三个孩子人际关系都还过得去。真的,人生随着年龄愈增长,愈深刻体会一个真相,父母对我们的恩德太大!我们人生至关重要的价值观,都深植于父母的为人处事。因为父母的爱心,父母的关怀,我们内心非常的充足。而一个人内在有爱的时候,他会想着如何去给予,而不是去索取。而一个人的爱心很微妙,愈给,会不会空掉?愈给愈多,愈给,你所聚集的人和就愈充沛。从这里我们也体会到孟子的言语是真理,「爱人者,人恒爱之」。我每次从海外,从台湾又到大陆去,随手会带一些书还有一些吃的,甚至于我之前在台湾教书的时候,也常常会带一些吃的、看的送给我的同事朋友,他们就说,为什么好东西都会到你的手上去?
诸位朋友,好东西都到你手上是结果,原因在哪?你手上的东西不放下,还能再拿东西吗?有舍就有得。而人生有两个积蓄,一个是金钱的积蓄,存在银行里面,一个是行善的积蓄,你行善愈多,福分就愈厚。而这个善、这个福愈布施出去,还会加利息奉还回来。金钱早晚有用掉的一天,金钱刹那不住,假如今天遇到一个水灾来了,你可能十年的积蓄在一夕之间会化为乌有;今天你生了一个败家子,二、三代的基业有可能毁于一旦。真正有智慧的人不积钱财,积什么?积福报,积阴德,积善行。而这个善行虽然看不到,但它时时都跟在身后,「祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形」。你的福分只要遇到因缘具足,这福分就来了。看一个人有没有福,当你遇到一些紧急的状况,马上会有亲友来帮助你,你是有福之人。当你平常都不照顾人家,突然跌了一个跟斗,找亲友,没有半个人要帮助你,那就是我们平常这个行善的银行没有存款进去。
诸位朋友,行善所积的福分才能够化解人生的凶祸。一个人的一生绝对不可能一帆风顺。有没有可能一帆风顺?五百年前还有可能,现在不可能,外在的诱惑太多。而当凶祸来的时候,诸位朋友,你有把握你绝对可以逢凶化吉的举手?诸位都是老祖宗的好子孙,都学到祖宗最重要的一个人生态度,叫「满招损,谦受益」。人生要谦虚,后福无穷。我问你们,你们都不敢举手,你们已经在积福了,有的话都不好意思说。这个问题很重要,当你自己都没有把握逢凶化吉,其实你哪有一天是过得很平安、很幸福?常常都有烦恼,常常都很担心我的身体会不会变不好,我会不会出现什么状况。当人有这些烦恼的时候,你的理智提不起来,你人生的潜力、才能出不来。理得才能心安,当我们明白人生的真相,要断恶修善,自然能够逢凶化吉,那你每天都会过得很充实,过得很自在。而这样的人生态度,我们教给孩子了没有?教给下一代了没有?很重要,人生该思考的要思考,不必要的烦恼要放下。
那怎么样衡量一个人是不是在理智当中,而不在烦恼当中?很简单,我们思考一下,你每天想的事情,跟圣贤的智慧相应的部分叫理智,跟圣贤智慧不相应的部分叫烦恼,叫意气用事。这个很重要,当我们思想是不对的,又在你家里这一亩田当中种下错误的种子,你当然收割不到好的稻子。你说蔡老师,有这么夸张吗?当为人父母烦恼多、很消极,你纵使不说一句话,请问你的孩子有没有感染到?一定干扰到,因为这是潜移默化。我自己回想一下,小时候,父亲今天高不高兴你知不知道?一清二楚。父亲今天很严肃,我们一定一句话也不敢讲,都感觉得到。
那一天刚好有一位妈妈在责备她的孩子,她讲了一句话,她说我看到你就碍眼。刚好我在,我马上把这个母亲请到屋外去,我对着她说:你这一句话,我在我十多年的家庭生活当中,我从没有听过我母亲说一句这种话。这种话叫情绪发泄,教给孩子什么?教给孩子意气用事。这种话讲多了,孩子有没有信心?没信心,他会觉得我在这里都给父母碍眼,他很消极、很悲观。真的,我的母亲在我十多年的家庭生活里面,没有讲一句情绪化的言语。我们今天脾气好,因在哪?在父母的身教。