《西游记》真相全解

2021-05-12   发表于 文学   阅读 8853   回复 81
头像

罗汉寺

粉丝 101

        关于《西游记
  数百年来，海内外各界人士对《西游记》从作者、出版、在明朝为何是禁书？《西游记》内容为何逻辑混乱、前后矛盾、《西游记》有真实的生活意义吗？等等，进行了广泛的争论，有的表示出极大的不屑，有的给予了高度颂扬，甚至社会上还流传了一句话：看了《西游记》，说话像放P。
   随着网络时代的到来，在网上宣称看懂了《西游记》，窥破了《西游记》之密的人越来越多，专家、学者、国学大师纷纷粉墨登场，出专著，搞演讲，日进斗金。有些地方编撰民间传说，打造“西游文化”，声名远扬。但我敢肯定，吴老先生在九泉之下一定非常难过，因为没有人理解他的苦心，数百年来一直没有出现有缘人破解《西游记》之谜，更没有人知道他高尚而又伟大的人格。大家的表现只能让解开《西游记》之谜的日子越来越远。
   其实，《西游记》是部影射小说，它全程影射了明代嘉靖王朝这段历史，堪称“嘉靖皇帝传”或“嘉靖王朝大事记”， 孙悟空的原型是嘉靖皇帝。《西游记》揭示了嘉靖王朝许多重大历史悬案的内幕，讴歌了真善美，鞭挞了假丑恶，其用意非常明显，就是想让一个时代的真相，一群人物的是非大白于天下。因为它影射的太赤裸，让明眼人一看就知，令统治者十分恐慌。这就是《西游记》在明朝两度成为禁书的原因。
   作者生前未能将《西游记》面世，原因很简单：当时嘉靖皇帝已被打成了“昏君、暴君”，严嵩成了“巨奸”， 没有人敢承印此书。同时，不管是什么人，也不管用什么方式，只要敢歌颂“昏君”“奸臣”，必遭诛灭九族之灾。另外，你能写能印，统治阶级就能收缴能销毁，所以，在风尖浪口上，吴承恩也不敢将《西游记》付梓。嘉靖王朝过去近五十年后，人们已经淡忘了那段历史，《西游记》才面世，但已很少有人知道她的真正意义了。
  解密《西游记》，只要你对嘉靖王朝有足够的了解，熟悉嘉靖王朝的那些人，那些事，解开《西游记》之谜就像1+1＝2那样简单。打个比方，如果你特别熟悉张三李四，有人以张三李四为原型写了部作品，你一看就知道是怎么回事；再比如你知道草船借箭的故事，不管有人怎么变换主人公的姓名，变换故事的发生地点，你一看就知道是剽窃一样。
作者补充于 2021-05-13
《西游记》为什么逻辑混乱？


《西游记》满篇矛盾重重，下面仅举几例：
1、生活逻辑：猪八戒是天蓬元帅，水鸭子，沙僧是卷帘大将，旱鸡子，他们超生转世前性仍在，为何水鸭子生活在山上，旱鸡子生活在河里？
2、宗教逻辑：道教和佛教互不兼容，但《西游记》中，不仅道佛两家的人物不断合作，甚至玉皇大帝和如来佛还联手玩了一把。宗教不允许叛教，孙悟空、猪八戒、沙僧都是道教人物，最后却皈依了佛门？这不是在制造宗教矛盾嘛！一代文豪，怎么会出现这种小儿科的错误？要换在今天，法律绝对不允许，也没有哪家出版社敢出版这样的作品。
3、思维逻辑：一般人都知道，地下的妖精跟天上的神仙论本事根本不在一个档次，孙悟空大闹天宫，把天兵天将都打的抱头鼠窜，后来怎么连地下的妖精都打不过了？吴承恩的脑子进水了？
随着网络时代的到来，不断有“一个小学生对《西游记》的质疑”“一个农妇看出了《西游记》的破绽”等新闻，似乎一代文豪吴承恩连女人孩子都不如，这是为什么？
通过上面的“《西游记》的影射艺术”一文，我们可以看出，《西游记》之所以矛盾重重，完全是因为影射的需要。
那些“读懂了《西游记》”“悟透了《西游记》”的人，夸夸其谈，天花乱坠，就是不解释为什么会出现这些情况的原因，盖因他们难以自圆其说也。
  • 回复81
请先后再发布回复
我的回复
罗汉寺 最后回复于 2021-07-07

罗汉寺 作者

粉丝 101

本文每章回一篇，加补叙，共有一百多回，全部发表在这里，方便吗？
2021-05-12

东坪村民

粉丝 1276

有此一说，足以惊世。看了一点，期待全文发出。不管对错，算是一家之言也好。
2021-05-12

亢龙有悔

粉丝 21

方便
2021-05-12

罗汉寺 作者

粉丝 101

又发了一次内容补充后，再也没有“内容补充”的字了，怎么再往上贴呀，请朋友们指导
2021-05-13

罗汉寺 作者

粉丝 101

又尝试发了两篇，怎么“《西游记》的影射框架”跑到“吴承恩的想象力真的超越常人吗”的前面去了？我不是按这个顺序发的，如果是这样，以后的顺序岂不是都要倒了？
2021-05-13

罗汉寺 作者

粉丝 101

吴承恩的想象力真的超越常人吗？

有人说吴承恩是天才，他丰富的想象力可以说前无古人，后无来者，其实不然。以猪八戒的原型为例解析：
猪八戒的原型是严嵩和他的儿子严世蕃二人的合写。因为当时他们父子有大丞相、小丞相之说，嘉靖皇帝听严嵩的，严嵩又听严世蕃的。严嵩住在钤山脚下。钤乃“钱”。钤山山上产铜，脚下出玉。“钱、铜、玉”山岂不是福山？所以，猪八戒就住在福临山上。严嵩的“嵩”字乃“高山之巅”之象，与“云”相接。严嵩自称钤山居士。居士有隐士、洞中仙之意。所以，猪八戒生活的地方叫云栈洞（半天云里一个洞）。严嵩的妻子欧阳氏在娘家是次女，猪八戒的妻子便是“卵二姐”（有的版本称高二小姐）。在“先到为君，后到为臣”抢夺帝位的过程中，没有严嵩，嘉靖皇帝就不可能抢到帝位（这个故事，钟祥人都知道），其后严嵩在嘉靖王朝担任了19年的宰相，绝对的元老级人物，猪八戒的来路就是天河（嘉靖王朝45年的历史长河）里的天蓬元帅。严嵩出生、成长在乡下，本质是农民，猪八戒的兵器就是钉钯。朝廷上皇帝是老大，宰相是老二，猪八戒就是二师兄。因为严世蕃在为母亲守丧期间笙歌妓舞，触犯了《明伦大典》而致使父子双双倒台，猪八戒便因为调戏嫦娥犯了天条而被贬下界，严世蕃天生一只瞎眼，相貌丑陋，猪八戒就错投了猪胎，一副猪相。
以上是人物原型影射，下面再举一例物件影射：
《西游记》第六十五回，妖精黄眉大王有个法宝叫人种袋，孙悟空把天上的神仙全部请来助阵，黄眉大王一撒人种袋，神仙们就全部被装了进去，人种袋是个战无不胜的法宝。这个人种袋影射的就是明太祖朱元璋的遗训。
朱元璋有个遗训：为了发展自己的子孙，鼓励儿子儿孙们广纳妻妾，只要是自己的子孙，朝廷无条件的负责供给一切。于是，朱元璋的子孙们便可着劲的纳妾，可着劲的生孩子，到了嘉靖王朝，朱元璋的后代子孙已达到了三十多万，朝廷再也无力承担了。从嘉靖二十年（1541）开始，嘉靖皇帝就尝试改革这一制度，让所有的朱氏子弟自食其力，但遭到了皇亲们的抵制，理由是太祖定下的规矩，嘉靖皇帝算个屁呀，敢不认祖宗！把朱元璋的遗训影射为人种袋，真是惟妙惟肖。从上面的解析可以看出，吴承恩是根据原型人物的实际情况展开的影射联想，并不是他无中生有想象力丰富。只要不是白痴，给一个原型让任何人展开联想进行影射，谁都会想象力丰富的。
至于地上的那些妖精孙悟空为什么打不过，原因也很简单，如：镇元子大仙的原型是嘉靖皇帝的奶奶，黄眉大王的原型是朱元璋，嘉靖皇帝再能耐，也不可能是奶奶和祖宗朱元璋的对手呀！
2021-05-13

罗汉寺 作者

粉丝 101

《西游记》的影射框架



《西游记》宏观上划分两个部分。
第一部分是影射嘉靖皇帝从出生，到成长、个性、爱好、成就，以及怎样以皇侄的身份登上帝位，又在即位之初遭受了哪些磨难，最后不得不向把持着朝政的张太后认输的过程。即孙悟空出世，到被玉帝招安，最后被观音菩萨压在五行山下这些章回。
孙悟空的原型是嘉靖皇帝。稍微有点常识的人都清楚，为了影射好人物原型，会对原型人物的出生地进行详细的影射描写，所以，《西游记》里的花果山、水帘洞、猴王寨、灵台方寸山等等，均是对湖北省钟祥市的地形地貌、人文风俗的全景描写。
第二部分影射嘉靖推行新法，经历了哪些苦难，师徒四人西天取经的过程，影射的就是嘉靖皇帝推行新法的过程，有重点地记录了嘉靖王朝发生的一些事件，揭示了嘉靖王朝的几大历史悬案和内幕，影射了嘉靖皇帝推行了三十年的新法最后毁于了谁手的全过程。即孙悟空被唐僧从五行山下解救出来，然后师徒西天取经的的章回。
一句话，《西游记》影射了嘉靖皇帝从生到死的全过程。
2021-05-13

奔波霸儿

粉丝 26

强行解释 很尴尬
2021-05-14

罗汉寺 作者

粉丝 101

第三回


原著内容简介：孙悟空在花果山有了自己的一片天地后，为了维护自己的生存空间，防备外族侵略，就开始操练群猴，训练猴兵；因为没有衬手的兵器，便到龙宫强取似夺，占有了如意金箍棒；又因为性命攸关，大闹阎王殿，终于惊动了天庭。
影射情况简介：嘉靖皇帝励精图治，准备继承好父业，却意外得到了皇权。

龙宫夺宝•皇宫夺权
正德皇帝朱厚照生前，朝中已形成了以他母亲张太后为首的“后党”和以江彬为首的“奸党”，朱厚照死后，因为身后无子，他的母亲张太后为了“垂帘听政”控制皇权，便选中了朱厚熜来当皇帝。表面理由为朱厚熜是朱厚照的堂弟，血缘关系近，符合“兄终弟及”的皇室规矩，实际上是因为朱厚熜年龄小，又是孤儿寡母，容易成为自己的傀儡。江彬为了与张太后争夺皇权控制权，坚决要立朱厚照的叔叔汝安王朱祐椁为帝，两人互不相让，最后达成了“先到为君，后到为臣”的协议。
【正说处，后面闪过龙婆，道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时留下的一根定海神针，重一万三千五百斤，他如何拿得动？”龙婆道：“他若拿不动，便不怪你了。”】
龙婆为了敷衍孙悟空，建议龙王送定海神针给孙悟空。张太后为了控制皇权，敷衍天下人，决定把皇位交给朱厚熜继承。
正德十六年（1521）四月二十二日，十五周岁还差五个月的朱厚熜按照“先到为君，后到为臣”的协议，在严嵩等人的谋划执行下，抢在汝安王朱祐椁的前面赶到了京城，登上了帝位，即嘉靖皇帝，史称明世宗。孙悟空在龙宫里强索了“定海神针”，影射朱厚熜强夺了皇位。

金箍棒•皇权
“定海神针”，寓意稳定四海的皇权。
【他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍镌着一行字，唤做如意金箍棒。】
金箍棒伸能戳破天，缩能藏到耳朵里，影射皇权潜力无边。

龙王为什么要将孙悟空告上天庭？
龙王听从了龙婆的建议，自愿把金箍棒送给了孙悟空，为什么又要将孙悟空告上天庭呢？
原来，朱厚照有十三个亲叔叔，堂弟几十个，张太后选中朱厚熜继承皇位是瞒着大家的，所以，大家纷纷闹事。四海龙王就是朱厚照的那些叔叔、堂弟们，他们一起到天庭状告孙悟空强索了金箍棒，就是影射他们认为朱厚熜当了皇帝，对大家不公平。

猴帅猴将都是谁？
【猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马流二元帅】
朱厚熜与汝安王朱祐椁抢皇位的过程是这样的：汝安王府在河南卫辉，离京城八百里。兴王府在湖北钟祥，离京城两千多里。为了轻装争夺皇位，朱厚熜在四大家将陆松、朱海、吴飞、钱万，以及管家骆安，幕宾严嵩的合作护卫下，化装成囚犯。因为押送犯人的囚车为了赶时间，逢山过山，遇城不停，风风火火，日夜兼程，不会引起人们的注意。这样躲过了江彬的耳目，最终夺取了皇位。而汝安王从官道上大张旗鼓地行进，沿途官员优礼接待，三里一小宴，五里一大宴，蜗行龟爬，最终失败了。
四大猴将：陆松、朱海、吴飞、钱万。二元帅：严嵩、骆安。
以上情节是对朱厚熜与汝安王争夺皇位的具体描述。

阎王将孙悟空告上天庭的原因
孙悟空强索了金箍棒后，擅闯阴司，在生死簿上勾去了自己的名字，想长生不死，导致阎王将他告上了天庭，影射了嘉靖皇帝什么事？
原来，朱厚熜当上皇帝仅仅一年，就将道士邵元节召进了宫中炼丹，幻想长生不死。
2021-05-14

罗汉寺 作者

粉丝 101

第五回

原著内容简介：孙悟空的官职有名无实，导致他十分清闲。为防他闲中生事，玉皇大帝就派他去掌管蟠桃园，以此来束缚他。然而，孙悟空童心未泯，不知道处世的方正规律，以致偷吃蟠桃，欺骗大仙，做出了一系列不合天宫规矩的事情。毋庸置疑，他也因此给自己埋下了祸根，从而拉开了大闹天宫的序幕。
影射情况简介：大明王朝已经面临崩溃，嘉靖皇帝被逼上了绝路，不得不奋起反击，开始与张太后以死相搏，拉开了大闹天宫（大礼议）的序幕。
蟠桃宴•太庙祀礼
本回是《西游记》里典型的象形影射。
蟠桃宴是种什么情景：【只见那里琼香缭绕，瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾腾形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新，铺设得整整齐齐】
它影射的是什么？是太庙祀礼。什么是太庙祀礼？太庙祀礼就是皇帝在太庙祭祀祖宗的活动，其君臣祭拜，四季果蔬的祭祀情景可想而知，绝对就是蟠桃宴的情景。
孙悟空因为没能应邀参加王母娘娘娘的蟠桃宴，心中不平，从而种下了大闹天宫的种子。
嘉请皇帝因为太庙祀礼而被迫拉开了大闹皇宫的序幕：
明朝皇室规定，主持太庙祭祀的人法定的是太子，如果没有太子，就应该由血缘最近的亲王主持，但嘉靖二年三年，祭祀却由张太后的弟弟张鹤龄主持。当时，张太后已经把持了朝政，她这样做，实际上是在向天下试探：我的弟弟要当皇帝，大明的朱氏天下要改姓张了！如果大家还没有反应，大明王朝就完了。所以，嘉靖皇帝被逼到了绝路上，他只能跟张太后作最后一搏，拉开了大闹皇宫（大礼议）的序幕。
孙悟空偷吃蟠桃坏了皇宫的规矩，逃回了花果山，玉帝大怒，兴兵讨伐。其阵势之大，骇人惊心：【玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，下界去花果山围困，捉获那厮处治。但见那： 黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。】
嘉靖皇帝因为从太庙祀礼中看出了大明王朝已走到了生死关头，急要逃回“家乡”，惹恼了张太后，招致了满朝文武的讨伐。情况是这样的：张太后之所以选中了朱厚熜继承皇位，是因为他们孤儿寡母好摆布。为了控制皇权而又名正言顺，“垂帘听政”是唯一的选择。所以，张太后便指使群臣要嘉靖皇帝认自己为“义母”，只有“母子”才能“垂帘听政”嘛！群臣便对嘉靖皇帝说：“你看正德先帝的堂弟有几十个，大家都有资格当皇帝，你当了皇帝，大家都不服，要闹事。你只有认了太后当干儿子，这样就没有人敢不服你的气了。”不满十五岁的嘉靖皇帝不知是陷阱，还以为大家是为了他好，到京城继承皇位仅仅一个月，便举行了认张太后为“义母”的仪式，并皇考（皇室宗谱记载）说嘉靖皇帝是张太后从小拉大的养子。
嘉靖皇帝从太庙祀礼中看出了大明王朝的危机，便以孝顺自己的亲生母亲为名，要修改“皇考”，说明自己只是张太后的“义子”，而不是张太后的 “养子”，名义上是要还原自己的身世，实际上是要变相剥夺张太后的“垂帘听政”之权。因为满朝文武都成了张太后的死党，所以，当应天府刑部观政进士张璁和应天府刑部主事桂萼联名上了一道奏折，请求对嘉靖皇帝的身世重新“皇考”时，张太后大怒，指使六部大臣和满朝文武要在金銮殿上打死张璁和桂蕚。
花果山大战的情景：【你看这场混战，好惊人也：寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁廊旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。】，最后的结果是：【七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，止走了四健将与群猴，深藏在水帘洞底。】
金銮殿的情景是：以刑部尚书赵鉴领头，群臣像大街上的流氓一样，群殴张璁和桂萼。嘉靖皇帝仅仅是个拉架的人，拉了这个拉那个，但谁也不听他的。最后张璁和桂萼逃出金銮殿，藏到市井之家，半个月内谁也没能找到他。除了兴王府原来的四大家将和从钟祥来的那班孩子外，所有还想帮助嘉靖皇帝的人，全部退缩了。

2021-05-15

罗汉寺 作者

粉丝 101

第六回

原著内容简介：本回是《西游记》里最脍炙人口的大闹天宫的故事。孙悟空与天兵天将英勇战斗，最后二郎神率梅山六兄弟联袂出手，势孤力单的孙悟空终于失手被擒。
影射情况简介：嘉靖皇帝大闹皇宫，率领从钟祥赴京的那班孩子与张太后率领的群臣斗智斗勇，险象环生。
观音菩萨•封建礼教
观音菩萨影射封建礼教。开始观音菩萨帮助玉帝收拾孙悟空，后来帮助孙悟空收拾妖魔鬼怪。影射嘉靖皇帝开始处于弱势时，封建礼教由张太后等人说了算，后嘉靖皇帝夺取了皇权，封建礼教由嘉靖皇帝说了算。
托塔天王李靖•首辅（宰相）杨廷和
《西游记》中，托塔天王李靖给人的印象是仅次于玉帝的大官，是他率领着天兵天将讨伐孙悟空。
嘉靖之初，首辅杨廷和在张太后的指使下，率领满朝文武，打压嘉靖皇帝。“大礼议”中，以辞官来要挟少不更事的嘉靖皇帝，嘉靖皇帝将计就计解除了他的职务。三年后嘉靖皇帝夺取了皇权，杨廷和虽然已辞官回乡，但嘉靖皇帝仍然剥夺了他的一切政治荣誉和生活待遇。杨廷和知道自己永远被钉在了历史的耻辱柱上，半年后郁闷而亡。
哪叱•杨慎
哪叱是托塔天王李靖的儿子，他与孙悟空的打斗是大闹天宫中最精彩的亮点之一。
哪叱的原型是杨廷和的儿子杨慎，嘉靖皇帝大闹皇宫，杨慎组织两百多名大臣上演的“左顺门事件”，是“大礼议”中最严重的事件。
杨慎，明代文学家，24岁以状元及进士第，《三国演义》开篇“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”的作者。“大礼议”中被发配云南充军，因反省到自己的错误，所以，获罪后并无大的怨言，而是发愤著书立说，在当地扬善风，行善事，最终成为当地人民崇拜的三个偶像之一：观音、诸葛亮、杨慎。
杨慎活了72岁，临终前20天写下了《六月十四日病中感怀》：
七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴陵叟，重到翻为滇海囚。
迁谪本非明主意，网罗巧中细人谋。
故园先陇痴儿女，泉下伤心也泪流。
“迁谪本非明主意”，深刻反应了杨慎的忏悔心情。或许他天天都在盼望着嘉靖皇帝能够原谅他，重新召回自己，但“左顺门事件”实在影响太大了，它深深刺伤了嘉靖皇帝的心，为了从这段阴影走出来，嘉靖皇帝早把他的名字从心里抹去了。
杨慎，一个在中国历史上本该有所作为的人，因为一念这差，让嘉靖皇帝背了骂名，也毁了他自己的一生。
二郎神•张氏二虎
二郎神是大闹天宫中本领比孙悟空还大的神仙，被称为真君。他到底是种什么情况：【菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。】
“张氏二虎”即张太后的两个弟弟张延龄、张鹤龄。张氏兄弟在姐姐张太后的巨大光环下，纵使党朋，无恶不作。“张氏二虎”究竟横行到了什么程度呢？光天化日之下，他们在皇宫内强暴宫女，无人敢问；帮一亲戚争夺田产，竟能将负责断案的宰相送进监狱；从弘治年间到正德寿终，几十年的时间内，大臣们上奏指责“张氏二虎”的奏折数不胜数，但均因为张太后的缘故，“张氏二虎”不但没有被治罪，反而还迫害了许多上书弹劾他们的大臣，其中四品以上的官员三十余人。到了嘉靖年间，张延龄竟然连续两年主持起太庙祀礼来了。
二郎神的原型是“张氏二虎”：１、二郎神的‘二郎’可暗喻是二个儿郎，即‘张氏二虎’；２、二郎神是玉帝的外甥，‘张氏二虎’是孝宗皇帝的小舅子，有一般意义上的影射；3、二郎神听调不听宣，有分庭抗礼之意，这跟‘张氏二虎’当时已不把嘉靖皇帝当帝王看了的情景是惊人的一致。
“大礼议”中，“张氏二虎”运用自己豢养的家丁家将，又网络江湖杀手，杀的金銮殿没人敢上朝，整个京城大小衙门无人敢上衙理事，连两名锦衣卫千户都害怕连累，弃官挂职了不知去向。
梅山六兄弟都是谁
《西游记》有许多版本，有一种版本的内容是二郞神率梅山七圣征战孙悟空，现解密的这个版本是临时从网上下载的，说二郞神是率梅山六兄弟征战的孙悟空【这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”】
不管是梅山七圣还是梅山六兄弟，这两种说法都是正确的，从这两种不同的说法可以看出，《西游记》的秘密，很多年前就被人看破了，可能是时机不成熟，他们没有公开说出来而已。但通过再版修改的方式，力争影射的更真实一些。
明朝将行政机构设为六部：吏部、礼部、兵部、刑部、工部、户部。梅花六兄弟，就是影射六部尚书。除了这六部外，明朝还设了一个与六部同级的行政单位：都察院。所以，梅山七圣的影射对象比梅山六兄弟影射的更全面。
二郞神率梅山众人征战孙悟空，是影射张氏兄弟威逼、引诱大家发动了“左顺门事件”。上文杨慎“迁谪本非明主意，网罗巧中细人谋。”总体意思是：罢我的官，将我发配到边远的地方不是嘉靖皇帝（明主）的错，是我上了别人（张鹤龄）的当。
琵琶神•礼部尚书
动画片《孙悟空大闹天空》中，二郞神、哪吒、琵琶神三人是最厉害的。琵琶神将琵琶一弹，大家全晕了。琵琶神的影射对象是礼部尚书。
礼部是管全国文化艺术、教育、科考、外交等方面的部门。“大礼议”就是对皇室礼教进行大辩论的意思，礼部是主角。“大礼议”中，两任礼部尚书是依附张太后反对嘉靖皇帝的急先锋，两人都没有落到好下场。
1、毛澄。“大礼议”之争拉开序幕之前，嘉靖皇帝为了挽救自己的母亲，曾向两位大臣行贿，请求他们出面为自己说话，帮自己恢复身世，认回自己的的母亲。一位是朝廷首辅杨廷和，另一位是礼部尚书毛澄。杨廷和拒绝了嘉靖皇帝的请求，并依附张太后，充当“卫后”先锋。嘉靖见杨廷和不帮自己，便转而向礼部尚书毛澄行贿，甚至下跪，求他帮帮自己。皇帝给臣子下跪，传出去自己是死罪。嘉靖皇帝日后得志，必灭自己九族，所以，毛澄知道事情已经不可收拾，当时就吓傻了。第二天便毅然决然地辞官归隐，两个月后病逝，临终前，他把子女叫到跟前，说：“子女辈无可隐瞒，孙子辈当随母姓，方保无虞。”意思是说儿子女儿们这一辈大家都知道，隐瞒不住了，孙子辈必须都不姓毛，这样才能避免将来嘉靖皇帝的追杀。
2、汪俊。毛澄之后，汪俊继任礼部尚书，他也依附张太后，领头在朝廷上跟嘉靖对着干，被嘉靖皇帝当廷杖责，罢官赶出了朝廷，郁闷而死。
2021-05-15

罗汉寺 作者

粉丝 101

从第八回起，西游正式开始，即开始描述嘉靖皇帝推行新法的过程中都发生了哪些大事。这些大事都是史册有据，了解明史的学者，我一点就破。因为涉及到大家熟悉的的人和事，比如“明朝第一直臣杨继盛”，“明朝第一刚臣海瑞”，为了在解析的时候方便大家理解，这里再发两篇补叙。
明朝的言官制度和言官们的吹毛求疵
朱元璋推元建明，为防大权旁落，取消了宰相一职，设六部协助自己处理国事，六部：吏部、兵部、礼部、刑部、户部、工部。为了纠正工作中的偏差和失误，又仿照元朝制度，建立了都察院，都察院的长官是左右都御史，里面的工作人员统称御史，什么都御史、监察御史等等，可能是他们的行政级别不同所导致的叫法不同。这些御史们级别最高的是二品，最低的是八品。
御史就是专业言官，按后世的说法叫社会调查员。这些人没有具体职务，更没有具体分工，是典型的砖头，哪里需要哪里搬。今天这里需要了，皇帝给你一把尚方宝剑，你就成了这里的特派员，明天那里需要了，给你一道圣旨，你就是到那里办事的钦差。如果没有特别安排，他们就像老鼠一样，自由渗透到社会的各个领域去做包打听。
说御史们有权，他们大部分都是“科员”，手下一个人也没有，更无权调动任何一个人。说他们没权，他们又能够随心所欲，今天到兵部查吃空额，明天到刑部查冤假错案，让办事的官员看到他们就害怕。至于他们针对时弊或提议改革措施，或参劾失职官员，或要求提升、表彰官员等等，更是他们的职责范围。
朝廷对言官们的保护性很强，倡导他们畅所欲言，错了不加罪，并严厉禁止被弹劾的官员们对他们进行打击报复。除了御史，还有两种叫给事中和观政进士的官算半个言官。
什么是给事中？明朝不是设了六部嘛，每一部设一个监察科，这个监察科的科长叫给事中，科员叫给事。通常情况下，监察科的“科长”是正七品，科员是从七品。这些给事中或给事们官不大，权力却不小，如果他们认为以皇帝名义发出的敕令有不妥之处，完全可以将敕令退回，即连皇帝的圣旨都可以不算数。各部的工作情况都要定期向他们汇报，稍有不对，他们就要向皇帝打小报告。
什么是观政进士？就是考中了进士，还在实习阶段，没有实授官职的人。这些人没有权力，只是在各部各司实习，但朝廷赋予他们权力，可以自由上奏章。
给事中、给事、观政进士与御史有所不同。御史是什么事都能够上奏，因为他们的工作实际上是社会调查员嘛！但给事中、给事、观政进士却不行。你在某部监察，在某部观政，其奏章就只能说某部里的事情。
有人给言官们作了一个戏谑的总结：当言官的大多数都是些书呆子，道学先生，认死理脑袋不转弯的人。因为言官的工作得罪人，捞不到钱，而且普遍官位低。你上的奏章多，得罪的人多，皇帝一高兴，可能给你升一级，并且弄个实职，但说不定你就成了你曾经得罪过的人的手下，轻者有穿不完的小鞋，重者会有杀身之祸。
情况介绍到这里，大家也许要问：除了御史、给事中、观政进士外，其他官员是不是不能上奏章了呢？当然可以上，不过有明确的规定：四品（副省级）以上的官员可以上奏章，但必须要跟自己的本职相关。除非特殊情况，一般不允许越级上奏。这条规定，历朝历代都是这样，就是现在依然如此。
为了让大家提前有个理解，我在这里简要的以海瑞为例说一下：海瑞抬棺强谏，表面上看他是效法古人比干，实际上不是这么回事。海瑞当时是户部云南司主事，七品，他没有资格上奏章，无圣旨也没有资格进金銮殿。如果他硬要上奏章，有司既不会收，更不会上转，因为这是失职。如果他敢硬闯，就可以当场击杀。他抬棺的目的就是为了闹出影响，这样一来，皇门官就不敢不上报了。嘉靖皇帝听了：发生了什么事，他要抬棺上殿，让他进来！这样，海瑞的目的就达到了。至于海瑞受谁的指使，为什么要抬棺强谏，他要告谁？到了影射海瑞的那一章回，我再解说。
朱元璋设立言官，本来是为了纠正各部各司工作中出现的偏差和失误，实际上，言官们后来大多演变成派性争斗的马前卒，使一个国家机构丧失了应有的功能。如徐阶想推倒严嵩，他网罗了一批言官，今天上一道奏章，弹劾严嵩，明天上一道奏章，弹劾严世蕃。但严嵩办事很稳重，那些言官们上奏弹劾的差不多都是些鸡毛蒜皮的事情，嘉靖皇帝不胜其烦，便对他们大多数进行了责罚，意在警告他们，不要无事生非。但言官无死罪，嘉靖皇帝老了，未来是属于裕王的。所以，他们仍然一道一道的上奏章，弹劾严氏父子，宁愿让嘉靖皇帝处罚，也不愿意得罪裕王和徐阶，从而给自己留下后患。
朝廷对言官们的政绩考核，就是看谁上的奏折多。当三年言官，不上百把道奏章，就说明你没有兢兢业业。如果没有向最高权力者挑战的经历，就说明你不称职。所以，明朝的宰相们，一直是言官们弹劾的焦点。当然，很多时候是那种不痛不痒的弹劾，为的是做做样子，标榜自己。翻开267年的明史，每个大臣至少都受过二十次的弹劾，有些大臣也愿意经常被那些言官们进行不痛不痒的弹劾，为的是让当权者注意到自己的存在，如果连弹劾自己的人都没有了，就说明自己已经被人们遗忘了。
不用言喻，一些初出茅庐极想表现自己的言官们，便像小学生做作业一样，每天都要上几道奏章，有正事说正事，没正事就对朝廷大臣鸡蛋里面挑骨头，连谁的鞋子穿大穿小了也要弹劾。所以，朝廷每天都要接到上百道奏章，而那些奏章百分之九十都是些鸡毛蒜皮的事情。这是明朝的皇帝们普遍不愿意上朝的重要原因。后来皇帝们考虑到像这样下去不行，莫说处理事情，就是每天看奏章也要把人看死，还是找一个人来代替自己处理一些杂事为好。太祖朱元璋说了不设宰相，祖训不能违背，那就换种说法，叫首辅吧。于是，在六部之上，又设了首辅、次辅，虽然换了汤，熬的却是一味药。
2021-05-16

罗汉寺 作者

粉丝 101

《西游记》影射艺术方面的几个注意点
　　
《西游记》西天取经路上的遭遇都是一个个独立完整的故事。然而，不可能人人都对《西游记》感兴趣，更不可能人人都去了解嘉靖王朝，所以，一般人只要知道《西游记》在影射方面的几个要点就行了。
1、作者为了表达不同的思想，对同一个（群）人物的影射刻画不一样。如王世贞及“后七子”，人物形象影射时（王世贞及后七子到底是什么样的人），第64回的影射是七个树精。事件影射时（王世贞及后七子在当时的文艺乱象中起了什么作用），第72回则影射为七个毒蜘蛛精。再如“张氏二虎”，在事件“大礼议”之争（ 大闹天宫）的影射中，是二郎神。在人物形象（张氏二虎的最后结果）影射中，他们是金角大王和银角大王（32回），如果把二郎神在《西游记》里的出现都当着“张氏二虎”，那就大错特错了。
2、凡是孙悟空能打赢的妖精，都是大臣和国戚，因为嘉靖皇帝收拾他们可以不手软；凡是孙悟空能打成平手，谁也奈何不了谁的妖精，是皇亲（那些王爷们），因为他们中间有些是嘉靖皇帝的皇叔甚至是皇爷爷，嘉靖皇帝拿他们没办法；凡是孙悟空打不过的妖精，都是嘉靖皇帝的直系长辈。如镇元子大仙的原型是嘉靖皇帝的奶奶，黄眉大仙的原型是嘉靖皇帝的祖宗——朱元璋。
3、妖精的宝贝多是历代皇帝留下的家训、遗训、圣旨、丹书之类。作为后代子孙，嘉靖皇帝面对这一类的东西束手无策。宝贝的能量，就代表着嘉靖皇帝的处境和结果。如第65回，孙悟空被合在一个金铙里，不但孙悟空自己掀不开，就连四方赶来营救的神仙、星宿个个无计可施。这是影射嘉靖皇帝想要废除朱元璋的遗训，找再多的事由都没有用。再如第75回，三大王有个【阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水】， 阴阳二气瓶影射孝宗朱祐樘留给勋贵大臣们的圣旨、丹书，嘉靖皇帝敢把这些圣旨、丹书不当回事，就会被勋贵大臣们将他“化为浆水”万劫不复。
2021-05-16

罗汉寺 作者

粉丝 101

第八回
原著内容简介：从本回起，《西游记》开始进入主题。到西天取经，实际上就是到如来佛那里取经。故事首先介绍了如来佛手里有多少真经，都有什么意义。然后，西天取经的班子成员一一登场：第一是沙僧，次是猪八戒，再是西海龙子（白龙马），最后是孙悟空。
影射情况简介：嘉靖皇帝夺取皇权后，为了让快要崩溃的大明王朝复活，开始推行新法，改革社会。西天取经班子形成，是影射嘉靖皇帝在推行新法过程中的几个左膀右臂。
沙僧•陆炳
沙僧的原型是陆炳。
陆炳，祖藉浙江，嘉靖八年（1529）的武状元，嘉靖王朝的第一条好汉。其母是嘉靖皇帝的奶妈，其父是兴王府的首席家将。陆炳出生在兴王府，跟嘉靖皇帝一起长大，两人亲如兄弟，官至锦衣卫都督。陆炳是嘉靖皇帝的胆，因为有陆炳为后盾，嘉靖皇帝才敢触犯官僚地主阶级的利益推行新法。纵观明王朝，农民起义和诸侯割据的风烟接连不断，但嘉靖王朝却相对平静，一是嘉靖皇帝推行新法，极大的稳定了社会。二是陆炳天下无敌，没人敢乱动。比如嘉靖王朝的猛将、大同总兵仇鸾有通蒙夷之嫌，群臣都怕弄不好会激成他造反，但陆炳仅率两百御林军前往，抱病在床的仇鸾听说来捉拿自己的是陆炳，竟吓死了。
嘉靖皇帝是独子，视陆炳为亲兄弟，权势仅次宰相严嵩，所以，他是三师弟。严嵩和陆炳的父亲是生死之交，比陆炳大三十岁。一个是当朝皇帝，一个是父辈，所以，沙僧个性内向，从不跟孙悟空、猪八戒打打闹闹。
陆炳一死，嘉靖皇帝便被架空，新法废止。
猪八戒•严嵩父子
猪八戒的原型是严嵩父子，但主要还是严嵩。
猪八戒的原型是严嵩和他的儿子严世蕃二人的合写。因为当时他们父子有大丞相、小丞相之说，嘉靖皇帝听严嵩的，严嵩又听严世蕃的。严嵩住在钤山脚下。钤乃“钱”。钤山山上产铜，脚下出玉。“钱、铜、玉”山岂不是福山？所以，猪八戒就住在福临山上。严嵩的“嵩”字乃“高山之巅”之象，与“云”相接。严嵩自称钤山居士。居士有隐士、洞中仙之意。所以，猪八戒生活的地方叫云栈洞（半天云里一个洞）。严嵩的妻子欧阳氏在娘家是次女，猪八戒的妻子便是“卵二姐”（有的版本称高二小姐）。在“先到为君，后到为臣”抢夺帝位的过程中，没有严嵩，嘉靖皇帝就不可能抢到帝位，其后严嵩在嘉靖王朝担任了19年的宰相，绝对的元老级人物，猪八戒的来路就是天河（嘉靖王朝45年的历史长河）里的天蓬元帅。严嵩出生、成长在乡下，本质是农民，猪八戒的兵器就是钉钯。朝廷上皇帝是老大，宰相是老二，猪八戒就是二师兄。因为严世蕃在为母亲守丧期间笙歌妓舞，犯了《明伦大典》而致使父子双双倒台，猪八戒便因为招惹嫦娥犯了天条而被贬下界，严世蕃天生一只瞎眼，相貌丑陋，猪八戒就错投了猪胎，一副猪像。
严嵩，祖藉江西，弘治十八年（1505）中进士，授官应天府翰林院侍讲，后见天下大乱，便弃官挂职，千里投奔兴王府当门客，是帮助嘉靖皇帝抢夺帝位的一号人物。因为“大礼议”中隔岸观火，被嘉靖皇帝厌恶，直到六十岁始登相位，为相十九年。严嵩深知，嘉靖皇帝在心里对他有解不开的疙瘩，所以，他行事小心，兢兢业业。八十三岁遭徐阶诬陷倒台，后人不明真相，将他越抹越黑，甚至名列《奸臣传》。
1998年11月17日，江西省社会科学院和新余市人民政府联合组织召开了“严嵩与明代政治学术讨论会”，中外学者齐聚一堂，高度肯定了严嵩对人类社会进步的贡献。2000年后，分宜县的人民开始公开进行一些纪念严嵩的活动。
《西游记》中，猪八戒是出力最多，却最落不到好的人。嘉靖王朝，严嵩是协助嘉靖皇帝推行新法出力最大，最终没有落到好的人。
白龙马•张居正
张居正（1525年－1582年），字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。湖北江陵人，时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的首辅，独揽朝政，以嘉靖皇帝的新法辅佐万历皇帝，开创了“万历新政”。
【菩萨却与木叉，辞了悟能，半兴云雾向前。正走处，只见空中有一玉龙叫唤，菩萨近前问曰：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆，玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛，望菩萨搭救搭救。”】
张居正家乡江陵，江乃江河，陵乃丘陵。江陵乃江中一块小丘，既不是江，也不算大地。所以，白龙马的出身是“被玉帝把我吊在空中”。张居正在万历王朝，以“猪八戒”的身份，充当了“孙悟空”的角色，想保“唐僧”去取经。但孙悟空（嘉靖皇帝）是真龙，张居正的本质却是假龙。人们把龙分为天龙（真龙）地龙（假龙）。江河湖海里的龙都是地龙，白龙马便是地下西海之龙。张居正幼名张白圭，圭乃王公诸侯的用物，代表身份高贵。张居正便不是一般的地龙，而是“西海龙王敖闰之子”，地龙太子也！
张居正比严嵩小五十五岁，比嘉靖皇帝小二十岁，嘉靖王朝时，张正居是小官，就算抛弃年龄关系，从政治意义上讲，他与嘉靖皇帝几人也是不同时代。孙悟空、猪八戒、沙僧是人，白龙马是马，就影射他们不是一个时代，或说是不同类的人。其次，张居正在嘉靖皇帝的孙子——万历王朝当政，他重新推行了嘉靖皇帝的那些新法。白龙马的职责是脚力，送唐僧。这是影射张居正重新推行嘉靖皇帝的新法，就像是在送‘唐僧’前进一样。
张居正比吴承恩小二十二岁，但和吴承恩同一年去世。徐阶和王世贞借《明史》篡改历史，曾遭到了张居正的坚决抵制，十几年后，他推翻徐阶那一套，重做嘉靖皇帝的老路，不幸被官僚地主阶级吞噬。他被影射进了《西游记》，足以说明了时人对他的敬仰。
紧箍咒影射了什么？
【如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”】
原来，紧箍咒是件邪恶的东西，它到底影射了什么呢？
紧箍咒影射了两种意思，1、影射张太后。“大礼议”之后，张太后虽然由天上的凤凰落到地下成了一只没毛的母鸡，朝廷上的事她再也不能过问，但后宫仍由她把持着，尤其是从权力的巅峰跌落到谷底，让她的心理有些变态，只要有一点由头就跟嘉靖皇帝以死相拼。嘉靖皇帝在推行新法的过程中，自然也触及了皇室成员的利益，有些人看准了张太后是嘉靖皇帝的软肋，便找张太后告状，张太后便以皇室尊长的名义找嘉靖皇帝闹，让嘉靖头痛而又无可奈何。2、影射嘉靖皇帝在推行新法的过程中，遇到阻力没人理解，他十分痛苦的心情。
锦澜袈裟和九环锡杖•新法的护身符
【（如来佛）即命阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨言：“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”】
锦澜袈裟和九环锡杖影射保护新法实施的措施，意思是（穿着法令的外衣，拄着法令的拐杖）只有制定保护推行改革社会的新法的严厉措施，才能（免堕轮回，不遭毒害）让新法得以顺利实施，不半途而废。
2021-05-17

罗汉寺 作者

粉丝 101

第九回
原著内容简介：本回故事由天上转到地下，时间设定在唐朝。渔夫和樵夫是两个知足常乐之人，他们在分别时的一句戏言无意间泄漏了天机。泾河龙王为了与卦者打赌，机关算尽，却危及了卿卿性命。物与类聚，人以群分。唐太宗李世民顾念泾河龙王与自己同属龙族，便决定出手相救，然而他救得了吗？
《西游记》是由一个人完成的吗？
《西游记》有很多种版本，有的第九、十、十一这三章回内容是用“附录”命名的，不在《西游记》章回序列。还有一种版本的《西游记》干脆直接删除了这三章回的内容，而现在从网上下载用于解析的本稿，则将其编成了三章回，挤进了《西游记》的章回序列，被命名为第九、十、十一回，原章回序列往后顺延。
不懂文学的人都能看出，这三章回内容偏离了《西游记》的主题，是典型的跑题现象，说直白点，就是事情既跟孙悟空没有关系，孙悟空也没有出现。且文风与其它章回迵然不同。其它章回内容紧凑，文字简捷明快，而这三章回却有些拖拉，如渔翁和樵子的对话竟多达数千字，情节也跟神仙鬼怪无关，这是出了什么状况？
可以肯定，这三章回内容是李春芳的作品，跟吴承恩的原稿无关。不知何故，在出版的时候硬是强行塞进了《西游记》。
【我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。】
这是一种看透了人世间官场的论调，只有一生为官的李春芳才会有感而发。耿耿正气，一心想写出《西游记》来影射嘉靖王朝的吴承恩是不会有这种论调的，如果他看透了人生，看透了尘世，也就不会写《西游记》了。
不管是什么原因让《西游记》里有了这些内容，都可以证明《西游记》也浸透了李春芳的汗水。
历史会记住吴承恩，也一定忘不了李春芳。
泾河龙王的原型是谁？
【此时唐王正梦出宫门之外，步月花阴，忽然龙王变作人相，上前跪拜。口叫“陛下，救我！救我！”太宗云：“你是何人？朕当救你。”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”】
李世民是真龙，泾河龙王是业龙（即孽龙，有罪的龙），如果李春芳也是在影射嘉靖王朝的某件事，那么泾河龙王就应该是朱氏代系较远的一个王爷。明太祖朱元璋有二十四个儿子，除去太子和一个没有成年便早殇的，其余的均封了王，加上历代皇帝都将自己的儿子封王，到了嘉靖王朝，全国的王爷已有好几十，王子们数百。可以想象，其中有不少不法分子受到过嘉靖皇帝的惩处，从本章回内容看，跟嘉靖皇帝推行新法无关，社会影响也不是很大。如果硬要推测，大约是影射宁王朱宸濠叛乱事件。
朱宸濠，明朝宗室，明太祖朱元璋五世孙，宁王朱权第四代继承人，宁康王朱觐钧小老婆生的儿子。正德十四年（1519年）七月，宁王朱宸濠在经过了十二年的充分准备后，起兵十万，由江西南昌出发，直取大明第一府——应天府（江苏南京），欲在那里称帝后推翻朱厚照。江西巡抚王守仁是一位杰出的军事家，他一面使用反间计，迟滞叛军的行动，一面调兵遣将，仅仅四十三天，就全歼了叛军，生擒了朱宸濠。没想到朱厚照竟然听信太监钱宁的馋言，说朱宸濠反叛，该由他御驾亲征才能显示皇威。王守仁剿灭了叛军，生擒了朱宸濠，是想与他这个皇帝比高低。朱厚照想趁机掌握一点军权，便佯装大怒，传旨将王守仁下狱，令放了朱宸濠，让其整兵再与自己交战。（李世民——朱厚照、泾河龙王——宁王朱宸濠、魏征——杨廷和）。
当时，朱厚照是傀儡，朝中形成了“后党”和“奸党”，两派相争，水火不容。钱宁系“奸党”阵营，一来朱厚照这种作法实在荒唐，二来也可能是为了与“奸党”比高低，三来张太后可能也洞悉了朱厚照的用心，就令杨廷和直接杀了朱宸濠。朱宸濠叛乱是嘉靖皇帝继承皇位的前奏，但不是发生在嘉靖王朝，本质上也跟嘉靖皇帝无关。所以，本章回内容到底是不是影射了这件事，没必要去深究。
2021-05-17

罗汉寺 作者

粉丝 101

第十回
原著内容简介：人算不如天算。李世民管得了魏征的身，却管不了魏征的魂。泾河龙王命丧斩龙台，得到了应有的报应。君无戏言，唐太宗李世民因为没有兑现自己的承诺，被泾河龙王告到了阴司。应诉回来途中，他看到了十八层地狱、奈何桥下鲜廉寡耻，作恶多端的罪犯们的悲惨世界，令他胆战心惊，毛骨悚然。
十八层地狱是指建筑高度吗？
有人把十八层地狱理解成一种建筑高度，楼层越往下，罪越重，第十八层地狱是最底层，里都是罪该万死万劫不复的人。其实错了，十八层地狱就是十八种地狱，“层”是“种类”的意思。十八层（种）地狱：
吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。
十八层地狱包罗万象，人在做，天在看，表明了一切犯罪分子，都会得到应有的惩罚。正是【人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。】作者把十八层地狱描写得那么细致入微，其实是他洞明世事，对缺乏道德和奸恶之人的一种诅咒。
2021-05-17
正在努力加载...

赞过的人

举报

请点击举报理由